乎法穴脈說
凡地理乎洋與山川不同,蓋乎洋之地無山無河,且一望乎洋四闊無邊,難認水口,不知高矮,將何處立穴定向,唯宜問本地久居近處之人,詢其水自何處水,水向何方去,知其來與去,皆有方處以羅經,定其方處是何字,便知四庫辰戌醜未分明,即按四局或屬火屬水或屬木屬金,四局定明即按高一寸者便為山,低一寸者便是水,即依山為穴,照水為向,論其局之順者為陽,論其局之逆者為陰龍。假如火局山自南方丙來,而水自戌方向去,此便是兩火陽龍,定穴必坐申,立向必朝寅,蓋丙火長生在寅故也。又如山自乙方東邊來,而水出於成方問西北面去,則知是乙木陰龍也,點穴必定坐子方,立向必定朝午方,蓋乙木長生在午故也。火局之陽龍陰龍如此,其水木金三局之陰陽可照前法類推矣。總之陽龍立向宜朝長財方乃陰龍逆行之帝旺方也,陰龍立向宜朝長生方乃陽龍順行之帝旺方是也,此兩火龍乙木之定法也。至於看水中之乎祥更無來脈去脈可憑,唯取來水自何處。難看去水向何方,指水為龍,高處為地,再按水之大彎大麴處作立穴立向,地中小水開列亦按火木水金之正法水歸四庫辰戌醜未之分方定四局,即按正局之長生或帝旺方點穴立向即為真正之法,萬無一失也
總歌曰:乎洋水地不尋龍,
只向高低覓脈蹤。
前矮後高方是穴。
按依四庫認生宮。
此圖系周水乎洋地夫,“周水者乃四面皆水也,因丙方高崗之地脈入水中,高聳出一大乎地,四面水發俱在西
北戌方會聚而出,作成寅午戌火局,東北方大水深乎大彎朝抱有情,可作前岸,朝向寅方,系丙火局之長生方,地脈從
東南方發來,以作丙龍,取火之長住在結成陽火局也。
點穴立向必定坐申方朝向寅方定局不移,蓋丙火陽龍長生在寅也。
此圖系偏水乎陽之地,水自西北發來,四面圍抱但聚出辰字方,西南有大彎曲水深有情,東北萬有一高地。地面
有小水開列當作壬龍會成申於辰之陽水局也。
點穴立向必定坐寅方朝向申方定局不移,蓋壬水陽龍之長生在申也。2
此圖系乎洋火局陰龍之地,四面周水圍繞,四方來水俱到戌方聚會,只有南方有大彎岸,大水深而且乎;朝抱有
情,正東方有一小脈,隱隱斜入於水中又從水中高起有脊以作龍脈而線一平陽大地,取南岸之水,大彎朝抱有情,又取東方來脈,以作乙木之陰火龍坐子方朝午方,以會成午寅戌之陰火局也。
點穴立向必定坐子方朝向午方,定局不移,蓋乙木陰火龍之長生在午也。3
此圖系合水乎洋之地,四面周水俱會歸於辰字東南方,唯有些須一小脈西。隱隱入於中結一乎洋地,地邊有小水開
列,正北子方有大彎水深平朝抱有情,當作辛金陰陰水龍長生在子會成子申辰之陰水局。
點穴立向必定坐午方朝向子方定局不移,蓋辛金陰龍之長生在子也。4
此圖系分水乎洋之地,因東方來一小脈,結一大頂分眾四面中結一地,四水俱會歸於未字面出西南去,其西北乾亥
方有大彎曲,深水朝抱有情,地內亦有小水隱隱朝抱,當作甲龍用之,以會成亥卵未之陽木局,蓋脈自東方來宜作甲術
陽龍也。
點穴立向必定坐已方朝向亥方定局不移,蓋甲木陽龍之長生在亥也。5
此固系分水乎洋之地,因北方本一小脈結一大突,分水四面中出一乎陽之地,四水歸來俱在未字方聚合面出,正東
方岸水俱大彎曲朝抱有情,有脈系北方來,座作癸龍用之,取癸龍之長生在卯地中小水亦隱隱朝抱而結成卯亥未之陰木員,也。
點穴立向必定坐西方朝向卯方定向不移,蓋癸水陰龍長長生在卯也。6
此圖系曲水乎洋之地,丁字方有一活水之玄彎曲面來,內番曲折歸於醜字方面去,庚方有一小脈隱隱而入,就水之
大彎曲處結一乎陽之地,當作庚龍用之,以會成巳酉醜之陽金局也,庚脈走至丁方又分出一小脈往東一轉向西面。水彎曲處又結一小乎陽地,而朝抱之水亦聚會出醜字方,當作丁龍用之,以會成酉巳醜之陰金局也。庚脈龍點穴立向必定坐亥方朝向巳方,定局不移,益庚金陽龍之長生在已也。
丁脈龍點穴立向必定坐卯方朝向西方,定局不移,益丁火陰龍之長生在酉也。7
此圖系曲水乎洋之地,庚字方來一活水之玄彎曲數轉朝陽抱自醜方面出丁字方,又來一小脈於水之大彎曲處結一乎
地,內小水開列朝抱有情,而大水之玄曲折亦出醜字方面去,會成酉已醜之陰金局也。河之西岸於庚方來水之大彎曲
處亦結一乎陽地,內小水開列朝抱有情,而水出醜字方以作庚龍會成已酉醜之陽金局也。庚龍點穴立問必定坐玄方朝向已方定局不移,蓋庚金相龍之長生在已也。
丁龍點穴立向必定坐卯方朝向酉方定局不移,蓋了火陰龍之長生在酉也。8
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