“‘人點燭，鬼吹燈’是傳說中摸金派的不傳之秘，意為進入古墓之中先在東南角點燃一支蠟燭才能開棺，如果蠟燭熄滅，須速速退出，不可取一物。相傳這是祖師爺所定的一條活人與死人的契約，千年傳承，不得破。”
如果要推盜墓類小說的“扛把子”，我必然會首推《鬼吹燈》系列。熟知天下霸唱這位作者，就是從這部作品開始的。不得不歎服，天下霸唱的構思之精巧，文筆之幹練，架構之嚴謹，在小說界是數一數二的優秀。
當年的《鬼吹燈》掀起了一股“盜墓小說”熱潮，很多人甚至就《盜墓筆記》和《鬼吹燈》哪部作品好看，在網上頻起爭議。再後來，根據《鬼吹燈》改編的電影、網劇、漫畫相繼誕生，“鬼吹燈”和“天下霸唱”這幾個字的影響力也在逐漸擴大。
不過，近年來，也聽到過很多關於天下霸唱的評價，其中褒貶不一。褒言不論，就單說貶低，有說天下霸唱的代表作也就只有《鬼吹燈》的，也有說天下霸唱本人還沒有《鬼吹燈》出名的，各類說法不一。作為一個單純喜歡看書的圖書愛好者，我個人倒想聊聊天下霸唱這個人。
一個作家，其實最難超越的是自己。就好像前幾天有個資深的東野圭吾粉絲告訴我，所有人都只知道《白夜行》是東野圭吾的代表作，但是不知道，《紅手指》也很好看。天下霸唱亦然。《鬼吹燈》是他自己的經典，所以讀者都希望他能再造一部《鬼吹燈》，反倒忽視了他的其他本該備受關注、可讀性很強的作品。
去年，《河神》這部劇在我的朋友圈小火了一陣，我本著自己是個原著黨，最有權利挑刺兒的精神，去看了幾集，竟然發現還不錯。李現演技到位，故事節奏也好，與原著還有了幾分相得益彰的感覺。
很多人可能還不太知道，《河神》中李現扮演的郭得友，其實是天下霸唱筆下“四神三妖”中的一神。按照作者的原話來說，這四神“可不是自封的，而是民間百姓給他們報的號”。
“‘四神’乃清朝末年到解放後五六十年代的四大奇人，他們四位的事蹟盤根錯節，過去人喜歡把事往一塊說，人往一起湊，因此上合稱‘四神’，分別是：無寶不識竇佔龍、降妖捉怪崔老道、屢破奇案郭得友、追兇拿賊劉橫順。”
網劇《河神》之後，天下霸唱也是節奏很快，《火神》迅速上市。《河神》和《火神》本可以成一系列，但是單講一部，也是一個獨立的完整的故事。《火神》講的是“四神”中的火神劉橫順，故事發生地依舊在九河下梢的天津衛。劉橫順是火神廟派出所的所長，此處不得不吐槽作者幾句，這個名字是真土，還不如郭得友呢。不過別看這個名字土，這位劉爺可是有真本事的——飛毛腿，俗稱跑得快。
天下霸唱在《火神》中構建了一個玄而不假的世界，詭異兇案、奇聞異事層出不窮，故事豐滿，張弛有度，如果再加一點讀者自己的想象，將會有獨一無二的閱讀體驗感。故事設定的背景時代是民國，書裡，作者沒有專門留筆墨描寫時代背景，但又從吃喝拉撒方方面面刻畫了這個時期人的生活狀態。如果我沒記錯，光對天津的美食，作者就寫了不只十種。
天下霸唱把推理和民間異聞結合在一起，再用精簡幹練的語言描述出來，時而驚悚恐怖，時而輕鬆明快，偶爾，還會有“彩蛋式”的幽默，把本是緊張的氛圍瞬間轉化。比如刺蝟要錢那段，看得我哭笑不得——
但見其中一個棺材沒蓋嚴實，棺蓋半掩，從中伸出一隻皮乾肉枯的死人手。
杜大彪挺納悶兒，有本事你出來，伸隻手幹什麼？等了好一陣也不見動，心想是不是這位死後無人燒紙，因此伸手討錢？杜大彪腦袋不好使，心眼兒卻不壞，他就掏出一枚銅錢，放在那隻手中。說也奇怪，那隻手接了銅錢，便即縮回棺中。可沒等杜大彪走，死人手又伸了出來。杜大彪氣不打一處來：“你也太不知好歹了，一個大子兒還打發不了你了，我一個月才掙多少錢？給夠了你，讓我喝西北風去？再說死人該用冥錢，怎麼連銅錢也接？”他越說越生氣，一下子將棺蓋揭開，要和死人說理，提起馬燈一照，只見棺材中的死人皮乾肉枯，僅餘形骸。杜大彪嘟囔道：“你都這樣了還要錢呢？簡直財迷到家了，你是老油條他爹不成？”再一細看，死人抬起來的胳膊底下，有幾團黑乎乎的東西，在那一動一動的。杜大彪一瞧這可作怪了，死人身子底下怎麼有活物兒？什麼東西這是？這位爺是真楞，換二一個早就嚇趴下了，他卻一伸手把死人揪起來，壓低了馬燈一探究竟，這才看明白，棺底居然有四隻大刺蝟。
如果天下霸唱後續把“四神三妖”的故事講全，不出意外的話，將又會是一部經典系列作品。
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