真相早晚會來，只是“小鳳雅事件”的真相來的晚了一些。連日來刷屏的小鳳雅事件，終於真相大白於天下。“詐捐”“棄療”等沸沸揚揚的聲音，只是無端的臆測。一次普通的網絡募捐，怎麼就變成了對小鳳雅家人的指責呢？
指責小鳳雅家人的輿情沸點，來自作家陳嵐的個人微博所發的消息。自媒體，也該所反思反思了。
反思之一，不要動輒以道德綁架的思維方式看待網絡事件。網絡上的事，有真也有假，有時真假難辨，而自媒體往往一見到負面新聞就著急“搶沙發”，刷自己的“存在感”。在事件中最容易找出問題且容易發表意見，也是網民的一種劣根性，道德綁架，站在道德的制高點上枉加評論，任意指指點點。豈不知，這種方式往往加速了負能量的傳播。當事件逐漸清晰時，自媒體又悄悄躲了起來，或者保持沉默，彷彿又事不關己。網上攻擊小鳳雅家人“虐童”“重男輕女”等等，正是這種自以為是的道德綁架的言論佔了上風，才導致輿論紛紛指責小鳳雅家人，並最終造成了傷害。道德綁架要不得，秉持客觀才是自媒體的正道。
反思之二，質疑和批評一切的發言，於人於己於網絡都有害而無益。網上流行一種“質疑病”，凡事一出來就質疑，不論好壞，無問西東。好像不批評不足以顯示清醒，不批評不足以顯示理性，不批評不足以引人注目，殊不知，這種“病”傳染性很強，網民們不知不覺中就得“病”而不自知。有些網民，明知有此病而享受這種“病態”，自己跳進來跳出去，裝扮起來，秒變“戲精”，一會兒批評，一會兒中肯，其實這比“質疑病”還嚴重，似癲似狂，還自得其樂。質疑，有度，才有益；質疑一切，則有百害而無一益。
反思之三，自媒體要摒棄看客心態，更不能當看客。在小鳳雅事件中，不少網民的看客心態讓整個事件波瀾起伏，直至撲朔迷離。魯迅先生十分痛恨國人的看客心態，被無形的手捏住提起的鴨子、死鱸魚等比喻再形象不過了。看客的心理是“看”，看熱鬧，看稀奇，完全旁觀者還好，“看熱鬧的不怕事大”才可怕。看客文化中國從古至今都有，看客心態也一直存在，網絡上的看客心態危害更大，因為網絡的傳播無邊界，網絡的影響涉及面更大。自媒體中少一些看客，網絡上就會多些正能量。
反思之四，不能忘記自媒體也是媒體，也應有責任擔當。說自媒體也是媒體，好像是廢話，網民個個都清楚。其實不然，很多自媒體在發言或跟帖時沒把自己當媒體，根子就是沒責任意識和擔當意識，只想痛快表達，不想後果和責任。一個媒體之所以能稱其為媒體，就是因為媒體有社會責任。如果自媒體自動放棄或忽略責任，自媒體將走向式微。自媒體的發言不慎，或是刻意引導，都是不負責的，如果越界將會受到法律制裁。
小鳳雅事件中，自媒體需要反思的還有許多，在互聯網相關法律法規日漸完備的今天，自媒體必須守規矩明是非，作網絡正能量的引導者和傳播者。
文/馬振水
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