日前，住房和城鄉建設部、文化和旅遊部、國家文物局、財政部、自然資源部、農業農村部聯合公佈了“2018年列入中央財政支持範圍中國傳統村落名單”：
2018年第二批列入中央財政支持範圍中國傳統村落名單
遵義市務川自治縣豐樂鎮造紙塘
遵義市務川自治縣黃都鎮大竹村
遵義市務川自治縣黃都鎮沈家壩
遵義市務川自治縣丹砂街道馬拱坡
這是民族的記憶
也歷史的見證
更是仡佬先人留下的寶貴財富
今天，仡鄉妹和你一起來
穿越
瞭解我們自己的文化
造紙塘
造紙塘坐落在務川自治縣豐樂鎮新場村大山深處。整個寨子坐南朝北，依山傍水，水車軲轆聲在大山裡格外厚重，向世人訴說久遠而滄桑的傳奇。相傳他們的祖師是蔡倫。
造紙塘原名棗子塘，因這裡生產火紙被人們稱為草紙塘。上世紀二三十年代，因草紙塘家家造紙，不僅生產草紙，也生產皮紙、毛邊紙，造紙業興盛，20世紀後期改名造紙塘。全寨71戶318人，以仡佬族人口居多，苗族、土家族次之。這裡的民居多為傳統木構建築，大部分修建於清末民國時期，建築工藝較為講究。寨子前的造紙河由四面山上溶洞裡的地下水、山泉匯聚而成，然後流入豐樂河。
村民們說，他們更習慣稱自己的家鄉為草紙塘，因為起初這裡集中生產草紙，大部分供應給重慶客商，一時間，村莊極為繁華。興盛時期，還有人把這裡稱為“小重慶”。
如今，走進造紙塘，繁華已不再，村莊像個安靜的女子，到處都透著一股恬靜。在這裡，用於造紙煮原料的土窯子和舀紙的池子特別多，每隔幾米就有一個，有些窯子上面還帶有鍋爐，分佈在長達6公里的河兩岸。
2017年先後有“貴州苗夫”古村落探秘報道組、遵義在線等媒體走進造紙塘進行探秘報道。
大竹村
大竹傳統村落位於務川自治縣黃都鎮深山中，古村寨形成於清朝末年。村寨面積約8平方公里，寨內保存了仡佬族村落相對完整的、真實的歷史遺蹟，有大量的歷史文化信息，完整的體現了當地傳統民風民俗，見證了自明清以來該地區生活方式和文化特色的祠堂、桅蹬、古井、古樹等特古老村落元素。
大竹（自然）村與山相擁、屋田相伴的場景，展現了典型的鄉里人家概念，多年來已經形成了藝術家創作基地的氛圍，得到了攝影家、畫家和民族村落科學價值 大竹村仡佬族傳統民居建築歷史悠久、結構獨特、建築材料及建築裝飾物獨特，村落佈局結合當地的氣候、地形，從建築形制、村落選址 與佈局等方面具有較高的科學性。
大竹村得益於得天獨厚的自然條件，地處於貴州省面積最大的葵花松採種基地內，植被覆蓋率高達80%以上，氣候宜人，環境宜居，吸引了大量外地人前來避暑度假。
大竹村通過對村落的保護，向人民展示別具一格的仡佬族婚俗、吃新節、傳統小吃、建築彩繪、統木雕技藝等仡佬族風情，吸引外來遊客瞭解以及體驗當地風俗，從而帶來相應的經濟相應，從而更好的作為村落的保護資金來源，地方經濟的收益與地方傳統村落的保護相輔相成。
沈家壩
沈家壩（自然）村古村落位於務川自治縣絲綿村，形成於清朝同治時期，居住著74戶312人，其中少數民族約佔60%。寨內有得天獨厚的陳氏宗祠、回龍寺、觀天房子、耕讀人家、古樹、池塘垂釣以及村落格局和田園風光為重要旅遊資源。
沈家壩（自然）村是一個典型的仡佬族村寨，村內傳統建築保存完好，村寨原貌保存約在65%左右。村寨最有代表性的古建築之一的觀天房子，歷時三年有餘，“觀天房子”才得以完工。工匠多為外地人，匠心營造，精雕細琢，其雕樑畫柱、石凳臺階、櫥櫃門窗的製作工藝都遠勝蘇杭建築。在村寨邊配有陳氏宗祠、花橋、回龍寺廟、文啟閣等建築。稱五衙朝天，其中寓意耐人尋味。具有較高的歷史文化價值。
沈家壩據當地一些墳碑的碑文記載，這裡原本居住著沈姓氏族，至今還能尋得沈家宅舊址。相傳陳氏家族為陳友諒後裔，明初時，其子孫遷移至重慶的酉陽和貴州的務川。據說是一位名叫陳正官的人帶家人遷移途經沈家壩，在路邊水井飲水後，將碗遺忘，走出數里才想起。陳以為飯碗掉在此地，是天意，且此地三面環山，東出有谷，視野開闊，山谷間谷地豐腴，兩條河流呈現掎角之勢，一橫一縱穿行整個谷地。地博人稀，於是便定居於此。後來陳家人丁興旺，沈家搬遷，從此，沈家壩全是陳氏宗族，代代相傳。
沈家壩與山相擁、屋田相伴的場景，展現了典型的鄉里人家概念。沈家壩有純樸的民風、優美的建築、神秘的故事、怡然自得的風景、奇山異石於一身，給世人一個古老而又充滿神秘的古寨。
馬拱坡
馬拱坡位於務川自治丹砂街道桃符社區境內的大山深處，是保存較為完好的古村寨，寨子幾十戶人家全為申姓，仡佬族。村寨具有上百年曆史的幹欄式的木結構房屋被一株株古柏包圍，石頭堆砌的圍牆，石板鋪就的小路，以及雕刻精緻、圖案各異的木雕窗花，特別是保存完好的字庫塔和桅墩，讓這個村莊尤顯古樸神秘。
全寨子的房子建在斜坡上，階梯分佈，層次分明，錯落有致，佈局合理，戶與戶之間全部用古板連接。村子中最古老的房屋是申允繼後人居住的房子，據傳是申允繼所建，看上去至少有兩三百年曆史，年代久遠，依然完好。最大的房子是申勉老先生的房子，開間有七間。氣勢恢宏。在馬拱坡，最具特色的是精美的窗花，花鳥蟲魚，麒麟怪獸，金童玉女，或方塊，或圓形，或鏤空，或平面，雕刻手法多樣，富於變化，圖案栩栩如生，活靈活現。加上同樣做工精細的石階沿和寬大的石院壩，使整個馬拱坡顯得古樸幽香，源遠流長。
在村莊內，現今保存較為完好有修建於道光九年(公元1816年)的古建築——字庫塔，當地人叫它“字倉”，也有體現務川仡佬民居建築特色仡佬族民居，獨居特色的仡佬民居。因曾經出現大批為官為文的人，因此，能稱得上“秀才村。”據《申氏尚銑家譜》載：馬拱坡始祖申薄於康熙末年從火炭埡(現務川自治縣龍潭村)遷入此地，安家立業。所以馬拱坡人皆為申祐後裔。由此可以推斷，馬拱坡人有濃厚的崇文情結。
據《思南府續志》記載，“申允繼乾隆甲午科(1774年)中試三十名，官福建德化知縣”。《都濡備乘》記載，申維藩與其弟申炳章都是縣學生員，在咸豐年間平定匪亂，保護務川一方平安，申維藩被詔贈知縣，世襲雲騎尉。其弟申炳章積功保同知補缺。後以知府用，賞戴花祤，官至吏部，後卒於京邸。《南園記事》記載，馬拱坡癢生有申味三、申卓章、申繼先等。在申允繼及其妻子安氏墓碑記載：孝男，癢生申文順、國學申文質;孝侄，國學申文學、癢生申文獻、貢生申文富;孝胞弟：癢生申允先。在道光八年協商捐修的字倉上輯錄到，生員申文庭、申文章等等。
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