全世界的華人華僑數量龐大，其中東南亞最為集中，而在東南亞，又以印尼的華人華僑最多，高達1000多萬，是全世界華人華僑數量之最，華人華僑佔印尼人口的5%。不過，在印尼華人華僑受排擠迫害的程度非常高。
20年前的5月，具體是1998年5月13日至15日，印度尼西亞暴徒發動的了一系列針對華人的暴動，亦稱為“1998年印尼排華事件”或“印尼五月騷亂”或“黑色五月暴動”。這次暴動，導火索是1997年的亞洲金融危機的重創，使得印尼持續30年的繁榮毀於一旦，國家經濟和社會損失慘重。而作為暴徒的攻擊目標，華人有一千多人死亡，傷亡近萬，一系列的破壞、搶劫、焚燒、性暴力、虐殺、綁架和恐怖威脅，引起全球廣泛關注。而這次屠華事件，規模遠不及1965年的9.30印尼屠華事件，據估算，大約有二十萬印華慘遭殺害。
印尼是一個有排華傳統的國家，大規模的排華騷亂間歇性發作一次，遠的如1740 年的“紅溪慘案”，1945 年11月的泗水慘案、1946年3月的萬隆慘案、1946 年6月的文登慘案、8月山口洋慘案、9月的巴眼亞底慘案和 1947年1月巨港慘案等等，極其惡劣慘不忍睹的屠華事件，罄竹難書。
回到930印尼屠華事件，與當時印尼軍政府對印尼共產黨（以下簡稱印共）的清剿有著直接的關聯。
1949年，印度尼西亞獲得獨立，蘇加諾成為開國總統。
雖然，印尼獲得了獨立，但有17508個島嶼組成的印尼，地緣結構四分五裂，各島嶼地緣關係比較疏離。除此之外，印尼有300多個名族，而且南洋地區普遍開化較晚，直到二十世紀，才逐漸有國家和民族意識。
地緣結構的分散和人文結構的鬆散，直接影響了印尼建國之初的經濟，沒有物質做保障，人民對印尼國家認同度也相應不高。印尼存在著嚴重的國家分裂風險。
那麼，印尼中央政府要如何避免國家分裂，保持國家成為一個整體呢？他們的做法是在政治體制上下功夫。
首先，實現最高形式的中央集權，大搞個人崇拜，甚至個人獨裁。
蘇加諾掌權後，國家權力逐漸集中到手，並極力推動實際上的獨裁體制，在民眾裡大肆宣揚個人崇拜。通過中央集權，將權力集中於蘇加諾身上，作為印尼四分五裂的地緣結構和複雜的人文結構的紐帶，凝聚民心，增強對國家的認同感。不過，前提是中央要有這個實力，使得民眾有對未來的信心，從而有效去推行集權及個人崇拜。
於是，蘇加諾就不得不依賴軍方來維持集權獨裁體制。不過，蘇加諾非軍人出生，當年是通過思想發動和政治上合縱連橫來反抗荷蘭的，他沒有自己的嫡系武裝。建國後的印尼軍隊，效忠的並不是蘇加諾，而是印尼國家政權。
因集權獨裁適合當時的印尼國情，軍隊也支持該體制，但並不意味著支持蘇加諾本人。建國之初，因蘇加諾的革命威望，以及蘇加諾和軍方為了維持國家統一的共同目的，雙方合作良好。
而合作的基礎是建立在雙方勢力均衡基礎之上的，一旦失衡，就會形成東風壓西風的局面。而建國後的蘇加諾政府無法通過政治方式解決頻繁的分裂主義騷亂，即激烈的階級矛盾，最後不得不用軍隊來鎮壓。因蘇加諾政府對軍方的過渡依賴，導致了軍方在政治上的干預力越來越大。
蘇加諾政府為了壓制軍方勢力，便引入印尼共產黨，來達到制衡的目的。
蘇加諾
為什麼會選擇印共呢？
首先，印共劃分敵我的標準，是以人的階級屬性，而非自身所屬的地緣板塊和民族。而這這適合印尼的國情。
建國之初的印尼，經濟落後，社會結構複雜，無產階級佔絕大數。印共和無產階級聯合，主要是為了翻身做主，提高自身的生活水平，而不是以民族、地緣板塊為劃分標準去搞分裂。
其次，印尼的土著地主們佔據大量土地，下層人民苦不堪言，影響到印尼工業化轉型。假印共之手，聯合無產階級，反對封建勢力，利於推動現代經濟體系。
再次，20世紀五六十年代，國際共運如火如荼，扶植印共，可獲得蘇聯與中國的外部支持，也可借鑑書中的中央集權體制。引入社會主義勢力，並不會衝擊印尼政體構成，也不會動搖到蘇加諾的領袖地位。而以分權制衡為基礎美系勢力，本就會使印尼這個四五分裂的國家更加分散，也會使蘇加諾集權不保。
以上，就可以看出蘇加諾引入印共對印尼中央集權體制和個人獨裁，以及促進社會統一和發展的好處。
當然，為了防止印共成為第二個軍方，明確限制印共發展自己的武裝。
從軍方角度來看，沒有必要除剿對有助於國家統一和發展的印共這股政治勢力。當如果，印共有了自己的獨立武裝，威脅到軍方根本利益，那麼，軍方是不會容下它的。
於是，印尼建國初期，是以蘇加諾與印共作為常規政治手段的一方，軍隊為非常規的暴力手段的一方，兩方間平衡勢力下來維護國家統一和發展。
在蘇加諾的支持下，1951年，印共實現了合法化，之後迅速發展，從1951年的幾千人發展到1965年300多萬人，成為印尼事實上的第一大政治勢力。
不過，1965年，已64歲的蘇加諾，身體抱恙，影響了其政治能力，同時也打破了印尼的政治平衡。
一般而言，領袖不過是政治機制下機構和組織的代言人，政治機制並不會隨著代言人的傷病會身亡而動搖根基。但當時的印共與蘇加諾，雙方的地位是相互獨立，
蘇加諾不屬於印共。很大程度上，蘇加諾的權力基礎是構建在個人威望上的。一旦蘇加諾失去政治能力，他的繼承者便成為了一個大問題。這樣的局勢下，印共和蘇加諾方與軍方的平衡便無以為繼。
那麼，印共和蘇加諾方要如何應對呢？
答案便是蘇加諾本人加大了左傾力度，試圖在印尼軍隊中安插政委，甚至提出的建立“第五軍種”（武裝化的民兵組織）的計劃。印尼軍方當然會強烈抵制，雙方矛盾愈演愈烈，最終導致了“930”事件爆發。
1965年，9月30日深，印尼的拉提夫上校和烏坦上校率領一批陸軍軍官，逮捕了6名軍方將領，強迫蘇加諾總統解散國會。時任印尼陸軍戰略後備部隊司令的蘇哈托發動反撲，竊取了國家最高權力，蘇加諾成為傀儡。
蘇加諾倒臺後，蘇哈托等軍方勢力清洗了印共。令人心痛的是，20萬華人也成為了這場政治事件的犧牲品。
而在這個過程中，華人卻慘遭池魚之殃，也被蘇哈托摟草打兔子一鍋端了。據後世的不準確估算，此役被冤殺的華人，高達20萬之眾。
那麼，為什麼蘇哈托為代表的軍方勢力會拿華人開刀呢？這背後又有什麼陰謀？
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