《阴阳师》神鬼莫测、捉妖除魔的阴阳师

近两年来,由于网易公司的《阴阳师》手游大热,日本的阴阳师文化得以被国内观众所熟悉。

但其实,阴阳师文化在日本一直是个热度相当高的话题,它蕴含了丰富的历史信息和哲理知识。相关的小说、漫画、电影数量众多。由野村万斋主演的《阴阳师》是日本于2001年上映的奇幻影片,改编自梦枕貘《阴阳师》系列小说。该片讲述了日本历史上最负盛名的阴阳师安倍晴明驱鬼除妖的故事。

《阴阳师》神鬼莫测、捉妖除魔的阴阳师

日本平安时代京都城外那个平淡而又温情的旷野。天色大抵是黄昏,也可能更晚一些,渐渐黯淡的天际线影影绰绰地似乎有什么在挑弄着视野,让人看不分明。道路两旁杂草丛生,偶尔露出一两朵不知名的野花——或者干脆没有路,只是在一片长势旺盛的荒原上悬浮着一乘绘着五芒星的轿子。没有牛马也没有轿夫,地上更没留下车辙与脚印。轿子的窗帘被微微掀起,坐的是一位英俊而又带有一分柔美之气的男子,着一身白色长袍,持一柄七骨折扇,脸上的表情既无奈,又透出一丝不易察觉的浅笑……这就是影片《阴阳师》中给我们塑造的阴阳师安倍晴明的形象,充满了神秘色彩,也不乏常人的魅力。他拥有着但是,历史上真正的阴阳师又是怎样一副模样呢?

《阴阳师》神鬼莫测、捉妖除魔的阴阳师

在古代,中国作为日本竭力学习的对象,阴阳师这一职业所诞生的土壤“阴阳道”也不免是中国的“阴阳五行学说”传至日本之后的变体。公元675年,对阴阳五行文化十分痴迷的天武天皇成立了“阴阳寮”,阴阳师成为一种正式的公职,又可称为占卜师、幻术师,专司天文、地理、鬼神、占卜等。在现实生活中,阴阳师们深谙阴阳道的奥秘,会运用阴阳道的秘仪秘法,不但懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,画符念咒、施行幻术。经过后世人们的艺术加工,他们更是能驾御阴阳五行的力量,对于人们看不见的各种力量,命运、灵魂、鬼怪等,也都能分分钟参透并加以控制,简直就是行走的神明一般的存在。在今天看来,他们的这些技能似乎都有些“坑蒙拐骗”的意味。但其实阴阳师并没有这么简单,这可不是一项会耍把戏就能胜任的职业。阴阳师作为一个公职,要在尔虞我诈的宫廷中生存,除了专业技能过硬、有看穿人心的本事和不泄密的职业道德之外,还必须多才多艺。所以阴阳师们不仅要通和歌、汉诗、琵琶、笛等等一切风雅韵事,还要涉猎香道或者茶道。所以能成为阴阳师的,都是当时首屈一指的风逸俊雅之才。

《阴阳师》神鬼莫测、捉妖除魔的阴阳师

阴阳师因为其特殊的职业属性,神秘而飘逸自然是他们的形象特征,在着装打扮上确实是与众不同的。一袭“狩衣”的加持,下身配以指贯,头戴一顶乌立帽,手中拿着一把折扇,风度翩翩,优雅从容,举手投足与惊鸿一瞥之间,都令人着迷,这便是在影片中安倍晴明为阴阳师这一群体所塑造出来的典型形象。这也是高度地还原了历史上阴阳师的真实装扮。

“狩衣”,顾名思义,它历史上最先是以野外狩猎时所用的运动装束。由于穿著方便,又便于活动,因此一般公家平日里也喜欢穿用。后来便渐渐发展成为院参时的礼服。所以,狩衣并不是阴阳师的专属装扮。 狩衣在衣袖的下方饰有袖露。根据年龄的不同分为薄平形(34、35岁以下的年轻人使用)、厚细形、左右捻形、笼括形和嵶形。袖露的式样是以公卿位元阶等级来区分的。狩衣的穿著和搭配的裤裙都是特定的,“指贯”就是狩衣较为固定的下著搭。值得一提的是,狩衣除了在样式上有固定的规范之外,对于色彩和纹样倒是比较自由。除了禁色(天皇的专用颜色)以外,通常可以自由选择,因此在近世便可以看到各种设计和色彩的狩衣。而影片中安倍晴明所穿狩衣普遍以白色为主色,配以简洁的纹路,则凸显了他作为日本第一阴阳师的浪漫不羁和超然世外。

《阴阳师》神鬼莫测、捉妖除魔的阴阳师

说起阴阳师,那就不得不提平安京与百鬼夜行。这是关于阴阳师的主要历史内容,同时这也是影片的故事背景。影片中当时日本的京城平安京怨魂与恶鬼横行,甚至连刚刚新生的亲王也被种下了诅咒,安倍晴明敏锐地感觉到了京都最近四处蠢蠢欲动的鬼魂们阴暗可怖的力量。但是我们都知道这是创作者对原来现实情况的艺术加工。那么平安时代的日本到底是怎样的呢?在迁都平安京之前又有怎样的故事呢?在迁都长闪京的次年(公元785年),曾向桓武天皇提议迁都的藤原种继遭暗算身亡。由此,桓武天皇察知旧都势力有所图谋,于是将策划暗杀的大伴氏一族数十人一网打尽,并追究留守长冈京的皇太弟早良亲王的责任,废除早良亲王太子之位并把他流放淡路岛。早良亲王为表示自己清白无罪,在流放途中绝食自尽。此后,曰本天灾人祸不断,民间谣传是早良亲王亡灵作祟,桓武天皇寝食不安,于是再次迁都,至平安京。平安京布局为仿长安城而建,南北长5 241米,东西长4 509米。可以说,这座都城是为镇压怨灵而修建。而在平安京城中,一些心理扭曲的贵族则执着地觉着妖魔和他们一同生活在这繁华大都市,准备随时加害他们,这才有了“平安京百鬼夜行”之说。但其实真正的原因是,

平安时代的日本,在表面的繁华与绮丽之下,却是一个上下脱节的扭曲病态社会。当时的贵族官吏们看起来文质彬彬,一片祥和,内里却不问国事,剥削底层,腐朽不堪,专注寻欢作乐,研究玄学。这也就难怪他们会生出“百鬼夜行”这样的臆想了。

《阴阳师》神鬼莫测、捉妖除魔的阴阳师

“诸行无常,诸行非常,万物变幻,迁移地方

诸行无常,是生灭法,生灭灭己,寂灭为乐”

影片中那些需要由阴阳师们来降服的妖魔,其实是自我们内心深处对不公与丑恶的具象化。而阴阳师安倍晴明作为传说中的“京都守护者”,与历史上人们对于他的种种神化一样,是将他作为了一个美好与希望的象征,都代表了人们对理想社会与生活的向往,都含有深刻的历史文化内涵。


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