在未來簡史中常常提過這樣的話題為藍本，追溯既往，根據已存客觀存在總結規律，論證歷史走向的必然性，然後存在於歷史中的人物在其當時並無必然性的自覺。我們從小學歷史的目的一定程度上就是相信歷史是必然的。
這樣我們就會對延續歷史規律推到出的必然深信不疑，這樣會存在兩個延伸，第一種我們相信規律的必然性，目標達成的必然性，進而等待必然的到來；第二種是我們相信歷史的必然，然後鼓足幹勁，促進目標的達成。
現實中第一種情況可能更多一些，恰如印度教教育人們現世受苦，來生福報，這樣就不得不引申到人性的一面，對於很大一部分人來說，忍受現在比做出改變更有安全感，加之有一種信念認為忍受現在就可以來生福報，就可以達成一種必然，這種類似的必然只是一種理所然是的自我催眠。
某些情況下我們的必然就如同長久以來人們認為生命必須是碳基的，直到前不久科學家合成了具有生命活性的硅基物質。
事實上，我們身邊存在著許多必然，比如努力是成功的必然條件，實踐是檢驗真理的唯一標準等等，但我們應當警醒並時刻保持對必然性的考校以及在踐行必然過程中要謹慎的行動。
如果真的有平行宇宙，那麼把我們過往的經歷串結，不過是恰好落在這一宇宙之中。
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