麗江古城是中國歷史文化名城，世界文化遺產，而木府是麗江古城之“大觀園”。如果說在麗江古城，我們看到的是麗江世俗文化的一面的話，那麼在木府，我們將翻閱到一個在西南地區曾經輝煌一時的大土司家族的興衰史。
納西族首領木氏自元代世襲麗江土知府以來，歷經元、明、清三代22世470年，在西南諸土司中以“知詩書好禮守義”而著稱於世。
木府位於古城西南隅，明代其建築氣象萬千，徐霞客曾嘆木府曰：“宮室之麗，擬於王者”。可惜大部分建築毀於清末兵火，倖存的石牌坊也毀於“文革”。
1996年大地震後，世界銀行慧眼識寶，貸鉅款相助重建木府，麗江俊傑精心設計施工，經三年艱辛備至的努力，使木府如“鳳凰涅槃”般再現於世。
電視劇《木府風雲》的故事就在這裡演繹，這座土司府承載了一個民族的輝煌歷史和燦爛文化，是納西人為自己祖先自豪和驕傲的象徵。
木府佔地46畝，中軸線長369米，整個建築群體座西朝東，“迎旭日而得木氣”。木牌坊上大書“天雨流芳”四字，乃納西語“讀書去”的諧音，體現了納西人推崇知識的靈心慧性；石牌坊通體皆石，結構三層，是國內石建築的精品；議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿。
萬卷樓集兩千年文化遺產之精萃，千卷東巴經，百卷大藏經，六公土司詩集、眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學苑瑰寶；護法殿又稱後議事廳，是土司議家事之殿；光碧樓乃後花園門樓，史稱其建築“稱甲滇西”；玉音樓是接聖旨之所和歌舞宴樂之地。
三清殿是木氏土司推崇道家精神的產物，而獅山古柏深處，還有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本土著居民宗教活動場所。木府充分體現了納西人廣採博納多元文化的開放精神。
木府是一座輝煌的建築藝術之苑，它充分反映了明代中原建築的風采氣質，同時保留了唐宋中原建築古樸粗獷的流風餘韻，而其座西朝東，府內玉溝縱橫，活水長流的佈局，則又見納西傳統文化之精神。
木府又是納西古王國名木古樹，奇花異草匯聚一所的園林，將天地山川的清雅之氣與王宮的典雅富麗皆融為了一體。
駐足木府三清殿，亭臺樓榭、雕欄壁畫盡收眼底，更有麗江絕美的納西民族風情畫，會讓觀眾大飽眼福。有旅遊人士甚至認為，不到木府就不算到過麗江。
一座土司府，半部民族史。巍巍木府，得雪域之靈氣，玉水之精魂，一遊木府，納西古國之秘境，盡收眼底。
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