話說劉秀遇玉娘獲救後，不敢經琅琊古郡，而直下江南，沿山間小路徑直向東北方向逃奔。是日，便到了現今蒙陰、沂源、沂水三縣交界處的岱崮鎮，正行走間，迎面一座山將路岔為兩條，東路一條、西路一條，后王莽追兵又到，沿哪條路逃才對？焦急間，遇一農夫，頭戴斗笠、身披破蓑衣，手持趕牛鞭，正向東而去。劉秀問路，農夫無語，復問之，農夫舉鞭往東一指，劉秀謝過，遂向東路而逃。此地後建村，亦稱東指村，歷經幾多朝、幾多代，至今仍沿用此名。
那劉秀東逃數里，已是口渴難耐，見路邊一深井，井水清沏但極深，亦難得飲，自是焦燥。又見那農夫站立面前道：“你乃天子之命，如何就喝不到水，豈不怪哉？”劉秀自以為是被戲弄，然落此境地，又如何發作，不由嘆曰：“能夠把這井搬倒，那該多好！”話罷，豈知這井果真倒向路邊，井水從井沿泊泊漫出，劉秀大喜，遂飽飲一頓。後此井得名扳倒井，現已被水庫所淹，這井原位於昔日回民村——楊家峪北之洞地，有大路自井北東西延伸，那井則自南向北斜傾，斜面60度許，井水自井沿嘩嘩外淌，真有路人扳井飲水之象。
劉秀喝足水，向東北山坡落荒而逃。走到山坡上，又見得莽兵煙塵，然四顧皆無藏身之所，正沮喪間，復見那農夫在扶犁耕地。劉秀知此人有些來歷，遂趨前求救，農夫點頭應允，便按住犁把深耕了一犁，平地裡現出一條深溝，農夫讓劉秀躲進犁溝，復深耕一犁，將劉秀隱匿溝中。此時，莽兵獵犬先到，嗅到犁中有活人氣息，並狂吠亂抓，農夫見狀，揮手一鞭，犬立弊。又將飯罐扣到狗頭上，莽兵追至，怒逼農夫，見其是個啞巴，且獵犬因覓食遭打，息生耐何？亦便棄犬向東追去。此地的村，亦稱犁掩溝村。建國後，時事所趨，曾更名東風村，今又複用古名，此又有一插曲：那劉秀活生生被掩進犁溝，悶不通氣，如何受用。然天子命大，早有一蟲為劉秀通氣，因用力過猛，竟抓破了劉秀鼻孔。這劉秀爬出犁溝後，見到此蟲，忿然撕為兩段。農夫見曰：“此乃救你性命之蟲，如何傷其性命，豈非恩將仇報！”劉秀恍悟，懊悔之餘，乃取草棒一根，接其當腹，此蟲又得復活。此蟲就是螻蛄，夏天抓到此蟲，將首尾撕開，其中必有一段硬棒相連。
卻說從犁掩溝往東數里許，有一大山，因山中有棵巨型色樹，故稱色樹鞍。山埡一殘小路被葛針樹遮住。劉秀來到這裡，被葛針纏住，步履艱難，些許功夫，雙腿已被鋒利的葛針扎傷，袍服下部也被葛針劃爛。劉秀不由沮喪道：“汝等的針倒過來些也好，行走也不致如此艱難！”言語間，已見葛針的尖端全部彎了回去，劉秀自是喜不自勝，很快登上了山鞍。說來也怪，直到今天，這山鞍的葛針無一例不是倒著長的。劉秀走到山鞍，已累得筋疲力盡，便在色樹下，選一平坦處，和衣躺下歇息。然那色樹下的諸多蟻穴，因色樹分泌大量樹膠，才招來這螻蟻群居。它們嗅到劉秀散發之汗氣，一齊上身覓食，弄得劉秀渾身奇癢無比，劉秀不由煩怒道：“這些可惡的小東西，不得在這裡騷擾，快給我滾到別處去！”話畢，這無數只螻蟻立即從樹上、從地間絡繹離去，至此，劉秀方得安息。近2000年後的今天，這色樹已長得粗有數人合抱，高有數列丈餘，樹冠直徑竟達近2米，樹陰覆蓋達600餘平方米。儘管樹幹，樹枝及繁茂樹葉年年分泌出諸多膠液，然樹下沒有一個蟻穴，色樹周圍看不到一隻螻蟻，也許正困為如此，這色樹才歷經2000年世態炎涼，而如此蓬勃，如此旺盛吧！
當劉秀在此樹底睡熟時，手裡當作蒲扇的葉子，被風吹到南邊的山谷裡，自此南邊山谷被稱為“蒲扇峪”；頭上帶著的綿絲軟帽，也因散落被風沿著山脊吹到東邊一座山谷裡，後來被稱為“帽子峪”，後沿革為“茂子峪”。
那劉秀歇閉，起的身來，輾轉自沂洲府方向，去南洋搬兵滅莽不表。
且說19年後，劉秀稱帝，率臣駕至蒙山北麓呂家莊，安葬了呂娘娘。在蒙陰古城歇息一夜,翌日晨，即起駕向東北而行。大半日許，已到東指村前，劉秀即傳旨文武群臣前去尋找當前救命之農夫。劉秀乃大仁大義之君，知恩必報，意命其為朝廷命官，輔佐朝綱。
再說那農夫已半百之人，亦無妻室兒女。那救劉秀之事，業已淡忘，今見這許多兵馬直奔而來，又見兵將分路進村，料的不測，先自躲到東指上方的山林中，農夫看得真切，兵將們遍找全村後，竟直奔山林而來，嚇出了一身冷汗，調頭直奔深山老林而去。
這廂，文武群臣折騰許久，如何找得那老伯。亦有村人知天子意，告曰：那農夫人稱張老伯，見兵馬臨村，先自躲入北山老林中。劉秀復傳旨眾臣，由村人帶路，進山尋找。息耐林深樹密，又加怪石參差，所帶人馬有限，自然一無所獲。有臣獻計曰：“莫若從一邊放火，那邊派兵守候，待老林燒盡，那張老伯自然會從那邊逃命出來，豈不事半功倍？”劉秀思無良策，只有應允。這一把火了得，火起帶風，風助火勢，直往山頭撲去。剎那間，整座山已變成火海。而那張老伯仍然未出來。劉秀料其凶多吉少，心下悲痛，未等火熄，即親率群臣上山尋找，果然那張老伯在山頂崖根含恨而死。劉秀望看著老伯燒焦的屍體悲痛不止，經群臣苦苦相勸，才悲傷著下山來，這場大火因是天子應允而放，後來山村復甦，每年夏始，村葉已顯紅色，至深秋，乃是一片火紅。
是日，劉秀令群臣在山下搭起靈棚，視為老伯守靈一夜，守靈完，即封張老伯為東城皇，轄九洲十八縣，帶管河南；又下旨修建了城皇廟，並擇每年四月八日和十月十日為廟會，為東城皇供奉香火，事後，劉秀起駕回京不提。
這張老伯死後從了東城皇，自然含笑九泉。這城皇廟又經歷王朝修繕，增建、規模愈見宏大，前殿、中殿、後殿依山而建，殿側九曲迴廊，僧房林立；殿內、僧房內雕樑畫棟，神像各異，廟之前後左右，千年古柏、古松、古槐林立。每到廟會，八臺大戲對唱，進香者遠自江蘇、河南、安徽、河北、山西，好不熱鬧。
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