你命好不好一看就知道,這樣做能改命?

你命好不好一看就知道,這樣做能改命?

一個人的命運好不好,從他有沒有口德就看的出來

  一般人最容易犯的是口業。一個人的命運好不好,從他有沒有口德就看的出來。所以口業很重要,人一輩子缺德事不會天天做,但是缺德的話,難聽的話,不正經的話可能會天天說。日積月累,福報都從這張嘴裡跑光了,所以,說話沒口德的人,這輩子也是坎坎坷坷很淒涼的。

  我身邊就有一個例子,我鎮上一個小夥子,三十多歲,長的也算英俊,但是至今一事無成,要工作沒工作,要事業沒事業,同齡人的孩子都上小學了,他呢,至今無妻無子老光棍一個,穿著邋遢,有時一連幾日臉都不洗,身上髒兮兮的跟流浪漢一樣,誰好言相勸也聽不進去,在說就瞪著眼睛跟你吵。

你命好不好一看就知道,這樣做能改命?

  做點小買賣吧,也是不思進取,胸無大志,就知道吃吃喝喝。別人賺錢他賠錢,打他接手生意以來就沒盈利過,幾年下來賠的錢加利息壓得全家人喘不過氣,家境日漸沒落。竟然到了要借親戚家房證抵押高息借錢才能經營下去,他的60歲老母親也無奈回來幫他打理生意。他身邊一起玩大的小夥伴也瞧不起他離他遠遠的。

  表面一看這個小夥子也不壞,為啥就是不爭氣。仔細觀察後,你會發現,這個小夥子口德很不好,也許上社會早的緣故,身上沾染了不少壞的習氣,此人從小說話就咋咋呼呼的,沒一個穩重的樣子,不尊長輩,不敬神佛,喝起酒來更是信口開河胡說八道。

嘴有多賤,命就有多賤

  所以我明白了,這樣的一個人,福報早就從他那張嘴跑光了。嘴有多賤,命就有多賤。為什麼婚姻不順至今打光棍?表面看是有種種原因,在因果上看就是他沒有福報,根本託不住婚姻。因為只有福報一樣的人才會生活到一起,沒有福報的人是不會遇到好姻緣的。有一點福氣的女人都不會跟他生活在一起。

  這個小夥子為什麼做生意賠的稀里嘩啦?還是因為沒有福報,有福報才能賺錢。他的福報早就折損的差不多了,這樣怎麼會賺錢呢。如果他不能痛定思痛幡然悔悟,他晚年的境遇會更加淒涼。

福報早就從他那張嘴跑光了

  口德對任何人都是這樣,許多福報都是通過嘴巴給損了。有的人說,我什麼壞事都沒有做啊。要知道,這個口業不好,損福報是很厲害的。

  古人講的,言由心生。如果嘴巴一直講不好的話,說別人是非,以及說一些詛咒的話,這樣子損福報很快。不僅是說是非,哪怕說我們長輩的不好的話,這也是損福報。有些女人很喜歡抱怨丈夫,說丈夫這不好那也不好,吵起架來連對方父母、祖宗八輩都敢罵,什麼難聽說什麼。這樣造口業是很嚴重的。這樣家境只會越來越窮,因為福報都被你罵光了。所以這個口業關,一定要注意。

嘴巴要留德,不要尖酸刻薄,這樣子就能留住福報。

  嘴巴要留德,不要尖酸刻薄,這樣子就能留住福報。為什麼嘴巴能損福報呢。要知道,福報是緣起法,是因緣和合的,也是一種能量場的體現。比如說,你去寺院做義工,你掃地的動作給你帶來福報,還是擦桌子的動作給你帶來福報。都不是的。是心念給你帶來福報。我們發出利益眾生的心,去掃地,去整理衛生,和眾生結歡喜緣。這個心念發射出去,感應了宇宙的慈悲正能量,這時就得到正能量的加持,就創造了福報的緣起。福報是這麼產生的。

怨天尤人,損福就很快

  那損掉福報的,也是用心去損的。心中趨向自私,趨向抱怨,趨向嫉妒,慳貪,浪費。這時就損掉福報啦。福報也是用心,然後配合行動來損的。人怨天尤人,不珍惜當下所擁有的,一直抱怨,又通過嘴巴來喋喋不休。這時損福報就很快了。這也是薄命人,好比林黛玉,伶牙俐齒,這樣不好,福報就很小。

嘴巴要說好話,心要存好心

  佛經說,佛說話,言辭柔軟,悅可眾心。十法界的眾生,聽了佛講話,都很歡喜,都被佛的語言所攝受。這也是佛累世修行,嘴巴說愛語的原因。嘴巴要說好話,心存好心,那像宇宙就會發射出好的磁場。得到的也是好的回報。什麼叫做好心,首先要知足和感恩。知足是一種成就相。一個人越修行,一定要越自足,對外在任何環境都很知足感恩,這才代表有進步。

留些口德與己

  知人不必言盡,留三分餘地與人,留些口德與己。

  責人不必苛盡,留三分餘地與人,留些肚量與己。

  才能不必傲盡,留三分餘地與人,留些內涵與己。

  鋒芒不必露盡,留三分餘地與人,留些深斂與己。

  有功不必邀盡,留三分餘地與人,留些謙讓與己。

  得理不必搶盡,留三分餘地與人,留些寬和與己。

你命好不好一看就知道,這樣做能改命?

佛陀在世的時候,有一位老人,雖然有五個子女,但是沒有一個願意贍養他,他走投無路,只能沿街乞討。他怨恨子女不孝順,覺得人生充滿了痛苦。

  直到有一天,他遇到了佛陀,就請問佛陀:“慈悲偉大的佛陀啊,您有什麼辦法能改變我的命運嗎?”

  佛陀就問他:“你知道感恩嗎?”

  老人回答:“我不懂什麼叫感恩,請佛陀指點迷津。”

  佛陀就指著他要飯的柺棍說:“你對你手上的這根柺棍感恩嗎?”

  老人想想說:“我當然感恩這根柺棍了!我出去要飯,遇到兇狗,它是我的打狗棒。在崎嶇的道路上行走,上坡下坡,他是我安全的支撐。我累了的時候,就枕著它睡覺,它是我幸福的依靠。因此,對這根柺棍,我真正要千感恩、萬感謝啊!”

  佛陀就歡喜讚歎說:“善哉!善哉!那你從今以後,就天天拿著這根柺棍,不間斷地去說感恩,說到一定的時候,你的命運就改變了!”

  老人聽了佛陀的教誨,深信不疑,從此以後他就天天說感恩。不但對柺棍說感恩,也感恩施捨給他的一切好心人,乃至最後也感恩傷害他、欺騙他的一切惡人。感恩讓他的內心再也沒有絲毫怨恨,只有感恩。久而久之,他就契入了一種三昧,名叫“感恩柺棍三昧”。

  有一天,佛陀又在講經。老人心想:我今天的幸福生活全是佛陀賜予的,我要去感恩!於是他就去聽佛講經說法。佛陀見到他來了,

竟然對大眾說:“我們今天請一位老修行來講講他的感恩三昧。”

  於是佛陀就把他請上臺,請他講述他感恩的故事。剛好那一天,他的五個孩子也在下面聽經,他們聽到自己的父親連對一根柺棍都要至誠感恩,何況其他!對於給予自己生命的父母,如果都不知道去感恩、報恩,這樣的人禽獸不如!連烏鴉都知道反哺,羔羊也知道跪乳。於是這五個孩子良心發現,孝心顯發,聽完經後,他們都爭先恐後跑上臺去,爭著要孝養自己的父親。他們爭著說:“到我家去!到我家去!”

  這時佛陀就對老人說:“你的命運現在已經改變了!一個有感恩心的人,他便什麼都有;一個沒有感恩心的人,他便什麼都沒有。”

  佛法只講報恩,不講報怨,他人若對自己有恩惠,要時時想著“受人滴水之恩,當以湧泉相報”;而他人與我有怨仇,則應儘快忘掉,不要耿耿於懷,記恨在心。因為利人終利己,害人終害己。

  只管耕耘,不問收穫,種下善因,終獲善果。


分享到:


相關文章: