文/讀紅塵
假如可以用最巧的手把她畫下來；假如可以用最好的技術把她的美定格下來；假如可以譜寫最美麗的詩句去讚美她；假如可以施展天籟的聲音去歌唱她，我都願意。只是，這一切我都不能夠。我只有走近她，靠近一些，再近一些，哪怕只是遙遙的對視。
六月初，我們揣上四川盆地的溫度，向被冠為四姑娘聖山的高度出發了。
一、艱難翻越巴朗山
巴朗山是去小金縣四姑娘山的必經之路，極像一道進出四姑娘風景區的門戶。後來聽到一些關於巴朗山的傳說故事：巴郎老人有四個女兒，邪惡的墨爾多山神對他的女兒們心懷不軌，巴郎老人便與墨爾多山神決戰，後戰死。死後化作巴朗山繼續保護四個女兒，其中就包括四姑娘。
我們驅車穿過崇山峻嶺，相向而行的湍急河流告訴我們海拔一直在上升。經過三個多小時的跋涉終於到了巴朗山腳下，越過巴朗山就算到四姑娘山風景區邊緣了，我們都有了一些小激動。
汽車盤旋而上，山勢愈來愈陡峭。感覺耳鳴頭疼，有了輕微的高原反應。回望剛才從它們狹縫中穿過來的那些高聳入雲的山峰，此時一律的低矮了下去，雲霧如紗如煙，或纏繞在山腰，或徘徊在峰頂。“嗖嗖”的涼風從陡峭的山崖下直衝上來，隨車窗的縫隙擠進車內，我們好像被巴郎的巨手托起置於千仞之上。
我們已經站在海拔四千多米的高處。汽車漸漸被濃霧包裹，周圍一片混沌，只有從前邊忽明忽暗的汽車尾燈中感覺我們還行駛在路上。路邊不時有停靠下來的汽車，打著的閃燈像魔獸閉合的眼睛，顯然有小心的人停下來等濃霧散去再出發。我側耳聽後座一路高談闊論的君和玲還在小聲嘀咕著，顯然她們沒有覺察到危險，“速度哥”開車倒是特穩重，這也讓她倆特放心吧。但我還是要不停地叨咕：慢點，小心，要不要也停下來歇息一會兒？他沒有說話，神情凝重，眼睛緊緊盯著前面那輛車的尾燈，緩慢的前進。
穿過七千多米漫長的巴朗山隧道，眼前便光明起來，我們才長長的舒了一口氣。
二、金子街的藏民同胞
四姑娘山風景分散在三條溝：雙橋溝、長坪溝和海子溝。以時間安排，我們一行決定先找到住宿安置好行李，下午去相對不費時間的雙橋溝。
導航指引我們到了長坪溝景區服務中心附近。有抱著雨衣、防寒衣、太陽帽的藏族姐姐嬸嬸們問我們有沒有需要的東西。也許是在其他景區被人圍攻式的銷售弄怕了，連連搖手趕緊躲掉。但奇怪的是，她們並沒有往我們面前靠，時不時還笑著說：“哦，哦，你們有呢。”
兩三個藏族大哥聚在一處閒聊，他們熱情的向我們介紹出遊路線建議。有一位大哥向我們推薦他家的住宿，說是在金字街。我們事先已有了住宿目標就婉言謝絕了，他給“速度哥”遞了一張名片，還給我們指引要去的地方。後來還靠了這張名片，因為朋友給我們聯繫的那一家客棧臨時搞裝修，我們通過名片聯繫上了剛才那位大哥。
從長坪溝景區服務中心對面斜坡上去，就是金字街。
在金字街走一趟，你準會覺得這條街與那個金字街的名字特名副其實。造型別致且獨具藏族風格的民居，勝似一棟棟小別墅，彰顯了居民的富足。看看小樓門楣上的設計命名，“三生三世十里桃花”、“見山.印枂”、“巴郎部落”、“九月.山間”、“在這裡客棧”等等。你不得不讚嘆不僅有些詩意，還個個都是金字招牌。
誘人眼球的客棧就優雅的佇立在那裡，沒有主人出來攬客，只要你願意就走進去好啦。街道上很安靜，清晨，馬蹄的噠噠聲和鈴兒的叮噹聲會把你從睡夢中喚醒。拉開窗簾，玻璃上已塗了一層薄霧。推開窗戶，一股寒涼撲面而來，甚至會讓你激靈靈打個寒顫，這裡晝夜溫差太大，即便是夏天，晚上也只有幾度的溫度。這裡不論季節只要視線允許，都能眺望到遠山山巔那皚皚的白雪。
傍晚，街道上才有了一些喧囂嘈雜的聲音，各個景點的遊客絡繹不絕的歸來了。街口支起來一個烤羊架子，一個藏族小夥子不停地轉動烤羊架，羊肉在炭火的炙烤下漸漸地變得油亮亮的，散發出誘人的香味。羊肉快烤熟的時候，穿著漂亮民族服裝的藏族姑娘們，圍著烤羊載歌載舞，美妙的歌舞和烤羊肉的香味把遊客們吸引過來了，大家可以一邊與她們歌舞一邊享受美味。八點半，音樂聲便戛然而止，街上的人慢慢散去，金字街又恢復了寧靜。
藏族大哥家在這條街上如他們家的人一樣普通，夫婦倆很善良。家裡裝飾不豪華但乾淨，一樓主要是用餐和接待客人的地方，吧檯上放了幾盆綠植，爆盆的多肉長得特別碩大茂盛吸引人，大家嘖嘖稱讚。二樓三樓是客房，三樓還有用玻璃瓦蓋的休閒廳，可以在那裡瞭望喝茶看書聊天。這裡也養了好多綠植，還有些開花的植物，海棠、月季開得一片火紅。
一樓的牆壁上有一些奇怪的圖畫，女主人告訴我代表的是吉祥平安。嗯，我知道這個民族是多麼的崇尚平安吉祥了。那些寨子牆體上諸如“卍”這樣的符號，還有房頂上四角的尖頂；那些標誌建築、特定場合飄揚的經幡；他們送給客人那隨口而出的“扎西德勒”的語言，不都是在祈求吉祥平安嗎！
三、走進原始森林
去雙橋溝那天下午天公不作美，在回程的路上下起了小雨。我們只有坐觀光車走馬觀花了，有好幾個景點都沒有去。不過，由於氣溫驟降，頭天晚上降下的雪花把松林染成了一片銀白，讓我們體驗了一回林海雪原的美景。
第二天一早，我們便準備向“長坪溝”出發。主人家為我們準備了豐富的早餐，藏族大哥又囑咐了路上一些注意事項。中午只能在森林中野餐，女主人給我們準備了一大包吃的東西。
服務中心的觀光車把我們送到長平山溝口，走下觀光車，迎面是一喇嘛寺，飄揚的彩色經幡，雪白的寺廟在蒼翠的森林背景中特別醒目。大悲咒的佛歌音樂聲把我們帶進了長坪溝的原始森林。
遊覽長坪溝可以選擇兩條道，一條是徒步走棧道，一條是騎馬走的馬道。我們選擇了前者，想近距離的撫摸這片奇特浩瀚的原始森林。事實證明我們的選擇是正確的。
進入長坪溝的第一站是頭道坪。逶迤連綿的棧道在森林中向前延伸，忽而下行，我們的腳步輕快的在純木質結構的棧道上踏出很有節奏的響聲；忽而上行，我們手扶欄杆一步三抬頭的數階梯。
偶爾，一棵巨樹的臂膀就橫到你的頭頂，讓你躍躍欲試想攀住它，可伸開手它卻距離你很高；或者兩棵參天古柏並排於棧道兩側，老遠看去像是攔住了去路的一道門，近前時門卻早已為你打開。
浩瀚的森林古樹參天，遮天蔽日，地面上不時有橫臥的古樹，它們的枝幹與周圍的山石一樣長滿了綠茵茵的苔蘚，成為一道原滋原味曲徑通幽的風景。好些樹上懸掛著一些網狀的淡綠色的植物，開始我們很好奇，總想扯一些下來看看，但總夠不著，沿途見的多了知道這是“松蘿”，只有海拔和空氣質量達到一定程度才能生長。
一條湍急的溪流從山裡面流淌過來，時而迂迴舒緩、時而狂放奔騰、時而從高處猛衝下去，砸得下面那一潭水如掀開蓋的啤酒，棧道若即若離沿這條溪流修建，溪流用它特別的音樂節拍，或低吟淺唱或跌宕起伏，或輕盈歡快或高亢激越與我們相伴。
雪山則是我們關注的焦點，我們總會不失時機的從遮天蔽日的樹冠縫隙中仰望，尋找那座充滿傳奇的四姑娘山。我們一行中不時有一個人會驚呼：“看，那就是四姑娘山！”我們便不約而同的抬頭順著手指的方向望去，一座座緊緊相連的山峰巍然屹立，山巔之上雲蒸霧繞，銀白的雪在太陽光的照射下特別耀眼，藍天、白雲、霧翳與冰雪一起交相輝映。其實一直走下去，只要你抬頭仰望，雪山總會與你不期而遇。不管你來不來，她一直都在。
再往前的蟲蟲腳瀑布不得不提，聽名字就很好奇。它的腳下是一個觀景臺，有一處藏民的簡易房屋，可供簡單的食物。一位名叫卓瑪的阿在這裡設了一個攤點，專為遊客提供著民族服裝留影的服務。很少有遊客光顧。我見到一個臺灣來的團隊，在這裡倒是很照顧了卓瑪不少生意。臨走卓瑪對他們說了好幾句“扎西德勒”，團隊全是六十歲以上的老人，看得出來他們個個都非常高興，連連回答“扎西德勒”。
站在此處往上看，一條白練似的瀑布從山頂直瀉而下，如果近前一定能聽到震耳欲聾的轟響。它的水流經過我們跟前已經化成涓涓細流，匯聚到那條大溪流中去了。由於坡陡路遠，除了“速度哥”我們都沒有上去。
走在唐柏大道，我想起了賈島《訪羊尊師》裡面的：“只在此山中，雲深不知處。”兩句詩，長坪溝森林中有不少名貴樹種雲杉、冷杉、紅樺、中國沙棘、方枝柏等，這裡一望無際的全是幾個成年人才可以合圍的參天古柏，稱為方枝柏的樹，從樹根到樹冠，千枝萬條的枝幹從樹腳往上生長得蓬蓬勃勃，伸出來的枝丫上面掛滿了日積月累生長的苔蘚，毛茸茸的像一個個絨球，吸引遊客心癢癢的總想上去捏一捏。
枯樹灘的阿媽樹會給你一種震撼。長坪溝兩側全是連綿不斷的險峻山峰，它們的山巔終年積雪，給長坪溝帶來充沛的水源，在溝裡形成溪流或湖泊。枯樹灘就有一個比較大的湖泊，在清澈的湖水中屹立著數不清的枯樹群。生命的完結並沒有讓它們倒下，而是以最優美的姿勢站成了一道風景。這讓我想起了沙漠中千年不倒，倒下後千年不腐的胡楊。
而森林中的“阿媽樹”比胡楊更偉大，倒下後竟然神奇的復活，從她的枯枝上又生長起來一百多根小樹。阿媽竭盡所有傳遞生命的精神無不讓人震撼。
橫七豎八的枯樹，向人們訴說著這片森林歷史的久遠。在它們躺下的地方，是豐沛的草甸，草甸上盛開的小花把大地織成了如錦緞一般絢爛的色彩。我們欣喜的撲到繁花似錦的草甸上，忘記了地面的潮溼。偶爾，馬兒或者犛牛大搖大擺的從枯樹叢後面走出來，在我們的相機前留下幾個鏡頭便信步離去，怡然自得的尋它們可口的食物去了。我們既高興又擔心，生怕它們踩壞了那些花兒。
絡繹不絕返回的人們告訴我們，下幹海子灘快到了，這裡是棧道的終點。再往前只有騎馬前行了。
站在下幹海子灘，不少的人對著前面一座突兀的山峰指指點點，言說那就是么妹峰（四姑娘山）。太陽的光輝把籠罩在雪山頂上的團霧驅散得所剩無幾，四姑娘的面目還是猶抱琵琶半遮面的朦朦朧朧，潔白的雪恰似她披散的頭髮瀑布般的垂於胸前，薄紗般飄飄渺渺的霧環繞著她，多麼像四姑娘捧起的哈達，哦！代表平安吉祥的哈達，那就是四姑娘送給子民蒼生的祝願。
離開的時候，海子溝的杜鵑花還在盛開。我相信漫山遍野的杜鵑花是為聖潔的四姑娘而開的，正如四姑娘聖山只為四姑娘而居。
（圖片來自於網絡）
顧問：朱鷹、鄒開歧
主編：姚小紅
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