敢问路在何方,路再脚下

在悟空身上,体现的是对世俗的摒弃,是对人类童年时代自由自在、不受拘禁、本真自然的天性的回归。在悟空眼里,佛道本是虚妄,立功、立言、立德也并非大闹天宫和西去十四载的终极目的。他的自尊自傲、他的执着本真,恰与世俗化的猪八戒形成鲜明对比:八戒从夭入地,努力从平常的饮食男女中寻找朴素寻常、但又难以抗拒的乐趣。他目光短浅、追求不高,但最终获得了现世的满足。悟空则由地升天,竭力在无望的挣扎奋斗中求得自由、永恒的理想人生。二者在小说中相辅相成,象征着人生对立而又彼此补充的两极—精神世界中高悬的理想追求和世俗人生中的平凡诱惑。

敢问路在何方,路再脚下

在悟空身上,体现的是对世俗的摒弃,是对人类童年时代自由自在、不受拘禁、本真自然的天性的回归。在悟空眼里,佛道本是虚妄,立功、立言、立德也并非大闹天宫和西去十四载的终极目的。他的自尊自傲、他的执着本真,恰与世俗化的猪八戒形成鲜明对比:八戒从夭入地,努力从平常的饮食男女中寻找朴素寻常、但又难以抗拒的乐趣。他目光短浅、追求不高,但最终获得了现世的满足。悟空则由地升天,竭力在无望的挣扎奋斗中求得自由、永恒的理想人生。二者在小说中相辅相成,象征着人生对立而又彼此补充的两极—精神世界中高悬的理想追求和世俗人生中的平凡诱惑。

敢问路在何方,路再脚下

世俗名位的藩篱和精神自由的无限是永远困扰人类心灵的一对矛盾,《西游记》以神话的方式在本质上体现了刘人类本真精神的回归。孙悟空以其极高的理想性展示了生命的辉煌和意志的自由,他通过战天斗地的执着和无畏来表现重塑人类精神自由的悲壮,体现了生命的崇高价值,以一种巨大的精神力量回应着持久而辽远的声响。

敢问路在何方,路再脚下


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