高考又來了。
談起它,我們總會自然而然的想到那些十幾年寒窗苦讀的莘莘學子,總會想起那些已經變淡的過往和記憶深刻的曾經。
也可能會想到那些通過這場考試改變人生軌跡的人群。
但是,有那麼一群人,他們總會出現在高考的考場之外。
每當你進入考場之後,他們在外面內心忐忑的等待,每當你在考場面對著完全不會做的試卷發呆或是睡覺的時候。
他們卻在烈日的灼烤之下沉默不語翹首以盼。
每當你在圍欄內喝下各類可口的飲料的時候,他們卻可能在圍欄之外連一瓶礦泉水都捨不得買。
沒錯,他們就是你的父母。
![高考剛過,我卻想說一說老人自殺潮背後的故事](http://p2.ttnews.xyz/loading.gif)
誰言寸草心,報得三春暉
父母總是習慣為孩子考慮打算,他們的愛是無私的,偉大的,而且是不求回報的。
可是到頭來,她們含辛茹苦養大的子女們又是怎樣對他們的呢?
看完下面這部片子之後老史感覺無地自容,也希望各位去看一看這部片子。
喜喪
![高考剛過,我卻想說一說老人自殺潮背後的故事](http://p2.ttnews.xyz/loading.gif)
海報中的老人林郭氏,已經八十多歲的高齡。
丈夫很早就去世,她獨自帶大了六個孩子。
不過,她現在還有機會見到的,只有三個:二兒子,三兒子和三女兒。
而剩下的三個,早就去了外地打工,從來沒有回來過。
這天,二兒子、三兒子和三女兒商量著把林郭氏送到養老院。
兒女們的依據是隔壁的瘋大娘。
因為她死的時候,身邊沒有人,被發現的時候屍體都生了蛆。
林郭氏是不願意去的,因為她覺得目前可以照顧自己。
可是隔壁的老太巴不得去養老院,因為她的孩子一分錢也不給她,想買藥還要向林郭氏來借。
在林郭氏看來。
養老院不是養老的地方,而是等死的地方。
生活難免有意外,尤其是對一個已經行動不便的高齡老人來說。
一次意外,林郭氏摔傷了腿,失去了獨自行動的能力。
林郭氏是一個典型的母親,關心子女,無私付出。
就算是到了這一把年紀,每天都要在菩薩面前給兒女們求平安,從來沒有中斷。
而兒女們呢?
得知母親摔傷了之後,第一時間就想盡辦法要把她送進養老院。
而且和第一次有餘地的商量不同。
這次是——
去也得去,不去也得去!
不過,因為養老院已經沒有了空餘的床位。
只有等有老人去世,林郭氏才能搬進去。
子女們只能把林郭氏輪流接到自己家來住。
原來,兒女們痛快的拿養老院的錢不是真的孝順,他們都有自己的小算盤。
林郭氏到了二兒子家還沒坐穩,二兒媳就原形畢露了。
一臉諂媚的讓林郭氏答應把房子讓給自己,好把房子留給女兒蓋新房。
見林郭氏默不作聲,還和女兒聯合上演了一出苦情大戲,終究還是把林郭氏老宅的鑰匙討到了手。
不久之後林郭氏住到了三兒子家裡。
三兒媳是城裡人,明著不說什麼,但是對於林郭氏的不屑和嫌棄全都寫在了動作裡。
在皮沙發上鋪上一層白毛巾作為老太的專屬座位。
把老人帶來的鋪蓋全都丟在儲藏室,老太太用的碗筷,三兒媳也只是隨意一衝就丟在一邊。
老太太洗過的毛巾,三兒媳用木棍夾著扔到老人臥室的窗臺上。
三兒子的女兒希望去外面闖蕩,對反對自己的母親選擇了不辭而別。
而三兒媳一口咬定是林郭氏挑唆慫恿的。
孩子早就想離開,卻硬要賴在老太太的頭上,還要像訓斥犯人一樣去訓斥一個八十多歲的老人。
於心何忍!
三兒子家待不下去了,又住到了三女兒家。
在三女兒家,林郭氏突然患上了一種奇怪的病——
笑病
只要情緒激動一喘就會笑。
三女兒問她活著有什麼意思,她笑——
三女婿在外面被人騙了錢還被人打,她笑——
孫子酒駕出車禍死了,她又笑——
孫子死了,所有人都沉寂在悲傷的氣氛中,她還是笑——
輾轉了一圈林郭氏又回到了自己家,可是現在這裡已經不是她的家了。
現在的她只能在"自己家"寄人籬下。
可是她每天依然還是在笑,被二兒媳指著鼻子罵的時候,她笑——
被二兒子摔壞菩薩像,她笑。
每到吃飯,被二兒媳摔碗甩臉子,她還是笑——
林郭氏的笑病是片子的神來之筆。
從林郭氏的視角來看,是悲哀,是無助,是悲涼。
而從看客的視角來看,無疑是諷刺、是謾罵、也是滿腔激憤!
林郭氏對於孩子們的愛無處不在。
孫子出車禍死了,林郭氏說孫媳婦還年輕勸她再找一個。
而她自己的丈夫也早早去世了,她為什麼不再找下一家過好日子呢?
無非就是為了那六個孩子,當時最大隻有十三歲,最小隻有九個月的孩子。
她明明知道二兒子懼內,對自己不好很大程度上都是因為二兒媳。
但是為了兒子卻從來都是默默忍受,更沒有說過二兒媳一句壞話。
甚至為了讓二兒媳對兒子好一點,臨終的前一天還把最值錢的鐲子送給了二兒媳。
當然,二兒媳還是那副狗改不了吃屎的模樣,給了一樣還要惦記著下一樣。
更不用說林郭氏每天都惦記著兒女們為他們在菩薩像前求平安了。
母親為兒女做了這麼多,他們是怎麼報答的呢?
各種嫌棄,為了醫藥費和其他的兄弟姐妹大打出手,讓老孃住進牛棚······
難道這就是他們對養育之恩、哺育之情的報答嗎?
甚至在林郭氏去世了之後的葬禮上,從來沒有回來過的幾個兒女,也僅僅是出了一些錢。
露面什麼的,不存在的。
對於種種,林郭氏只有笑,甚至在自己的葬禮上也依然在笑。
笑看著孩子們給自己辦的隆重的喜喪。
笑看著脫衣舞女郎在自己的葬禮上奔放地舞蹈。
「喜喪」本來是指去世者福壽齊全。
林郭氏的一生根本談不上什麼福,所謂喜喪,不過是子女們打著孝順的幌子,辦出的一場天大的笑話。
可悲,可嘆!
從片中我們感受得到,林郭氏的遭遇並不是極個別的現象。
因為人們早已形成了一種扭曲價值觀,根植在每一個人的大腦之中。
就像林郭氏的三女兒。
她想把母親送到養老院,但她想等到自己老了的時候上吊喝藥死。
理由更是讓人瞠目結舌——給兒子媳婦省錢。
佛教有一個詞用在這裡再合適不過了——顛倒眾生。
反了,全反了!
可是人們的扭曲和顛倒遠不止於此。
林郭氏的孫女想要自己去大城市憑自己的本事打工賺錢。
兩個家長卻說:
"找個家庭條件好的對象比什麼都強"
而孫女根本沒有這方面的打算,也不想生孩子,只想沒事兒到處逛逛,去KTV唱唱歌跳跳舞。
父母立刻對她的行為做出了評價——自私
接下來孫女的話可以說非常的大實話了:
爸爸倒是不自私,把奶奶扔在山溝自己跑到這裡來了
奶奶也不自私,生了一大幫孩子,到頭來卻被扔到敬老院不聞不問
不為下一代做打算就是自私,不孝養老人卻成了理所當然。
說是顛倒,已經很客氣了。
老史看來,「喜喪」根本不是什麼家庭劇情片,而是一部實打實的恐怖片。
它的恐怖,是因為真實,真實得讓人無地自容
幾乎每個人都能在這部電影中找到自己的影子。
它把我們最不願意面對的責任,最想回避開的問題挖出來曝曬在陽光之下。
就以片中探討的母親角色來看。
你是否還記得母親給了你什麼,你也是否還記得,你都回饋了什麼?
當初她把你一把屎一把尿的拉扯大,如今你卻開始嫌他們不講衛生。
當初她對著咿呀學語的你成百上千遍的重複同一句話,如今你卻會因為她沒聽清你一句話而不耐煩。
當初你哭著喊著找媽媽,就算她再忙也會停下來哄你,而現在你卻連一句話都懶得和她說。
當初你在晚上喊餓,她就算已經睡下也會起床去給你做一些夜宵,而現在你去吃飯都想要撇下她。
想一想她的無私奉獻換來的是什麼?
幾張冰冷的百元大鈔?還是幾次漫不經心的電子轉賬?
林郭氏去世不久二兒媳也摔了跤,很明顯,她馬上也踏上了婆婆的老路
在高考的節點推薦它,是因為老史覺得它比高考更加重要。
高考可能確實會影響一個人的人生走向。
可是倫理綱常卻決定了一個民族的未來。
一個顛倒的民族,就算每個人都擁有高學歷,也難免畸形的發展下去。
我們已經顛倒很久了,難道我們還要繼續地顛倒下去嗎?
永遠也別忘了——
父母的今天就是你的明天。
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