喜歡三國文化的朋友，可能都聽說過這樣一句話，即“徐庶進曹營，一言不發”，這倒不是說徐庶本身少言寡言，而是讚揚他的忠義。因為，在《三國演義》中，他本是劉備身邊的謀士，卻被曹操和程昱，模仿其母親的筆跡，騙往了曹營。雖然後來他的母親自盡，他已了無牽掛，但卻因為恐人恥笑，放棄了回到劉備身邊的機會，在曹操身邊沉默了一生。也就是說，他為了所謂的顏面，放棄了自己的事業。
但是我們根本無需討論，他這樣做是否值得，因為這一切都是演義中虛構的。首先，他離開劉備身邊，並非在諸葛亮出山前，而是在長坂坡之戰的時候；其次他的母親是隨亂軍一起被俘的，不是被程昱專門騙去的；再次，從來沒有什麼徐母的親筆信，騙他去曹營，他去投奔曹操，是得知母親被俘後，主動提出的。此事在《三國志·諸葛亮傳》及《魏略》中，都有詳細記載。既然如此，那麼他離開劉備之後，與劉備再也不相干，也不會為了所謂的忠義，不獻一計一策。可是，他終其一生，也僅是官至右中郎將、御史中丞，品級並不高。
也就是說，徐庶主動投奔曹操之後，卻被完全埋沒了。那麼曹操為什麼不重用他呢？是因為不信任他嗎？小編認為不是的，曹操是一個非常有魄力的人，他麾下不管是文臣還是武將，都有很多降臣，例如張郃、張遼、徐晃、朱靈，再如辛毗、李孚、許攸，等等，而且他一向求賢若渴，不會白養著一個謀士而不用。那麼徐庶為什麼從未受到重用呢？對於這個問題，小編有以下幾點看法。
一、徐庶本身的能力問題
徐庶被認為是頂尖謀士，主要是因為《三國演義》的緣故，畢竟在演義中，他兩度獻計，大敗曹軍，又於赤壁之戰時，識破了諸葛亮、周瑜、龐統等人的圖謀。然而在正史上，這些事蹟都沒有記載。甚至翻遍所有史料，我們都僅能找到徐庶棄武從文的說法，卻找不到他為劉備或曹操獻計的記錄。也就是說，他是頂尖謀士一事，並未見載於史料，最多算是一個有才學的名士。
再者說，諸葛亮未出山時，曾以管仲、樂毅自比，在評價徐庶、石廣元等人時，卻說你們的能力，最多也就能做個刺史、太守。《三國志》注引《魏略》曰：“亮在荊州，以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱遊學，三人務於精熟，而亮獨觀其大略。每晨夜從容，常抱膝長嘯，而謂三人曰：‘卿三人仕進可至刺史郡守也。’”
二、曹營能人異士太多
俗話說，沒有對比就沒有傷害，以徐庶的能力，如果投奔一個小諸侯，甚至等在劉備這樣人才匱乏的大諸侯手下，都可能有出頭之日。但是他偏偏去了曹操麾下，而曹操陣營，謀士如雨，拋開早逝的戲志才、郭嘉等人不談，能通曉曹操心意的人有楊修，能為曹操解惑的人有劉曄，能與諸葛亮比肩的有司馬懿，能設計嚇壞孫權的有蔣濟，除此之外，還有荀彧、荀攸、董昭、賈詡等人，隨便一個都比徐庶名氣大，才能高，試想這種情況下，徐庶哪裡有出頭之日呢？再者說，與這些人相比，他差得不僅是才能，還有功勞、投名狀，以及資歷。
三、徐庶的出身
雖然曹操時期，講究唯才是舉，不看重出身，但是曹丕繼位之後，便接受了陳群的建議，通過九品中正制，來選拔人才。我們都知道，所謂的九品中正制，其實並不公正，因為這一制度開始實施後，出現了“上品無寒門，下品無士族”的現象。這種情況下，出身貧寒的徐庶，便更沒有了出頭之日。
通篇分析之後，我們不難得知，雖然演義中的徐庶，是一個頂尖謀士，又是一個忠孝雙全的名士，令人敬服，也令人唏噓。但真實歷史上的他，卻完全不同，他在曹操時期，因為才能有限而被埋沒，到了曹丕時期，則又因為出身低微，失去了出頭的機會，這才一直沒有得到重用，所謂的“徐庶進曹營，一言不發”，僅是演義對他的美化而已。
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