位於無錫靈山的太湖之濱，有一個叫拈花灣的靈山小鎮，這裡的一山一水，一草一木，一石一葉，一門一窗，一桌一燈，一杯一盞，乃至鳥叫蛙鳴，彩雲薄霧，燭光暗香，晨鐘暮鼓，漁火晚唱，無處不是禪意，無處不是生活。而在返璞歸真的當下，這座小鎮儼然成了極奢的象徵，讓人倏然發覺生活的本真。
拈花灣，取名自佛教中佛祖拈花一笑的典故，昭示著佛祖對禪的參悟。坐落於太湖邊的拈花灣，其外形就如同佛祖手指拈花，所以小鎮的景觀無不透露出東方的"禪境"。
極簡的東方禪意，從來不寄意於奢靡的堆砌，要的是樸素的本真，一扇木門，一座草屋，一棵桃樹，一裙木藤欄柵，一頂黛瓦，一隅苔蘚，就已經逾越了都市的奢靡和繁華！
居所最講究的就是靜中有動，所以拈花灣的小鎮景觀都要符合"會呼吸的"原則，就像這一切所有的物體不是搬來的，而是像自然生長出來的一樣。因此，為了能夠達到最自然禪意的效果，從國內外各個地方挑選除了20多種天然的材料，並將最好的仿製品放到一塊進行日曬雨淋，反覆試驗對比出其中最好的，最終用於建造這座小鎮。
在村野裡，欄柵是再簡單不過的，但是在拈花灣，卻是非常複雜的一道工序。首先是用材，必須選用最上乘的毛竹，在全國各產地精心挑選，還有經過非常複雜的工序進行測試和加工，其次做這些活的工匠師傅也很有講究，同樣也是在產竹地尋找最好的師傅來做。最終將禪意、質感、美感、韻律、功能多方面融合到一起，做成小鎮如此靜美的欄柵。
在拈花灣的庭院裡、池塘邊上、小溪畔、樹根處的苔蘚，應該是最難以引人注意的，然而卻是營造禪意最重要的因素之一。苔蘚受空氣、陽光、水分、土壤酸性等多種因素影響，大面積移植後很難自然成活，這也註定拈花灣的苔蘚鋪植不是一件容易的事。
和建造欄柵所使用的毛竹一樣，苔蘚也是蒐集於全國各地的大山裡，譬如天目山、雁蕩山、武夷山等生態環境極好的地區，還專門請了農學教授專家們來研究如何移植及培育生長。實在不得不佩服，連最細微的苔蘚都如此煞費苦心，可見拈花灣的用心十足，這或許正是禪意裡對極致的通徹表達！也終於明白，為什麼拈花灣是一個"會呼吸的"小鎮。
用心到極致，是一種繩鋸木斷、水滴石穿、抓鐵有痕的境界，對美好居所的嚮往鍥而不捨，在佛家眼裡正是對善法的不懈追求，即為"精進"。
跨過雲門，便從紅塵進入了禪境，質樸、精緻的禪意便呈現眼前。錯落有致的中國古典建築，讓人無比感嘆東方美學的魅力，生活美學在這裡也得到了最好的體現，這不就是東方禪意的極致境界，活脫脫的就是中國古典藝術的典範！
淳樸、極致、返璞歸真，讓人不由感嘆，所有的極簡靜物在拈花灣都如此之美。
品一杯茶，了悟人生，一盞竹籠燈、一頂斗笠，你都能鍾愛上它每個細節。
在這裡，人們不再只是通過古書古人古公案玩味禪文字，品嚐禪書畫，空談禪道理，而是身臨其境，沁潤在禪中，生活在禪中，忘我在禪中，感悟在禪中。
在拈花灣，任何一處喝茶、吃飯、品酒、聽琴、聞香、沐浴、觀水、經行的地方，都有與之相應的禪藝，載著你的記憶，讓你將它們帶回紅塵。
落花流水，低吟淺唱，度過一生，這何嘗不是一種迷醉人心的生活！
在春曉木藝，您瞭解的不僅僅是傢俱，更多的是一種紅木家居文化，以及由此帶來的韻味生活。傳播紅木文化，營造家居品質生活，我們懂生活，更懂您！
閱讀更多 廣東春曉木藝紅木定製 的文章
