大師「胡適」,他對近百年中國的影響,並不是大家想的那麼簡單


胡適,男,(1891年-1962年, 徽州績溪人,原名嗣穈,筆名胡適。被譽為著名思想家、文學家、哲學家。 胡適身上有太多的歷史複雜性,為被歷史潮流推動的人,雖然其思想偏向眾說紛紜。但胡適人品極好,心性率真自由,學術造旨精湛,已達大師境界,已是當今社會的共識。

胡適平生主要貢獻為:倡導白話文、領導新文化運動聞名於世。是新文化運動的領袖,將時下的中國從“之乎者也”的語境下解放出來。為當時中國的繼續發展提供了平白易懂的語言基礎。

在思想方面,胡適對中國三百年來的學術研究作了總結,把整理國故或國學研究納入了他的"中國文藝復興"的範疇之內。 胡適發表的《說儒》,這不但是胡適治學的巔峰之作,也是1930年代中國近代文化史上成就的代表作。

胡適在哲學方面更是影響深遠,他的影響不在於提出的學術觀點的本身,而是在於他在思想史上的開創性及其深遠的影響。是使中國傳統哲學真正步入現代化進程的第一人。 胡適於1919年出版的《中國哲學史大綱》第一次突破了千百年來中國傳統的歷史和思想史的原有觀念標準、規範和通則,成為一次範式性的變革。

胡適平生桃李遍天下,推崇他的學生及牛人無數,但畢竟學術是百家爭鳴,對他學術不認同的批判者也多如牛毛。但無論如何,歷史留下了他這濃重的一筆!

至於最能真實、恰當地反映他在歷史環境、地位、個人成就和性情的評語,就是毛主席對他的這段評價了:“胡適這個人也真頑固,我們託人帶信給他,勸他回來,也不知他到底貪戀什麼。批判嘛,總沒有什麼好話。說實話,新文化運動他是有功勞的,不能一筆抹殺,應當實事求是。到了21世紀,那時候替他恢復名譽吧。”


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