很多朋友疑問：購買房產，居住地與風水到底有關係嗎？怎樣才算是一個好風水環境。請風水先生到底有用嗎?
長期住房與常駐辦公場所達到一定的節令時間（過一個節氣時間），當地周圍的自然氣候與位置條件都能影響人的“場能”，與自我自生的天賦五行結構能發生關係，這好比一顆鐵釘放在磁鐵旁，時間久了就會磁化。有很多易學大家、愛好者的住所與常駐地周圍的環境氣場五行都按本人的五行喜用佈置的。那到底該如何選房？該注意什麼？筆者練選幾個重點要素。
1、沒有一個十全十美的風水寶地，只是在“喜用”取捨上，求輕避重，一眼望去，福主看上去很舒適的就是好風水。“福人居福地，德在風水之上。”用端正平和的心態看待風水事件。
2、大環境，八方與八卦一一對應，主氣不一樣。西北乾位“金”重，西南坤位“土”厚，正東震旺於“木”，正南離卦主“火” ，正北坎卦主“水”。五行氣場的強弱旺衰與居住家人在五行之間相配為佳。小環境，小區內的“方圓百丈”的高山、清水、車橋、林木，所處於的八卦方位，都影響到小區戶主。關鍵看主氣，有人說，“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武”，四象得位，左高右低不假。此說是古人以“坐北朝南”而論，大致結構“北方比南高，東高於西”不會跑偏，亦不以偏概全。“高山、流水、塔、高樓都應注意所處地勢。窗、陽臺、明堂，應放眼舒服。陽臺、窗之外為“明堂”，應生旺開財。臺灣就有風水先生說“陽臺象徵屋主人事業”。
3、戶型儘量“四正”東南西北，方方正正，比較好。如有個別缺角，也不盡全是差格。在五行補氣上，“後天”可做文章，八方對應八卦位。八卦位一一對應戶主人的六親關係。如：西北乾位主男主人，男主人之父親，西南坤位，主氣為女主人與主人之母親，正東“太子”位主男長子，東南 主長女，北主次子，南主中女，西位幼女，東北幼子。八方都有家人的親緣關係而論主氣；如西北缺角，很多先生會斷男主人不得力，不歸家。此論不完全正確，能應事或只近半。西北乾位五行主“金”，缺西北，代表“金”不得主氣，金弱而無力。如戶主男主人和男主人之父自身五行“金”旺，不怕制而受克，則西北缺角，也無大礙。反之如男主人原本金弱而相反的五行“金”為大用，而缺西北，此乃敗運。男主人不順無疑。另外與外圍方圓百丈之間的主氣均有關係，不可以小而論大。其他方位所代表的六親關係都是如此而論。房之“四正”，不失偏頗，如有所失，請正宗風水先生看有益無害。
4、戶型設計，古人風水講究“門、床、灶”，古人以正大門為進氣，現代人則偏於門與陽臺；床是所有人待的時間最久，灶管生活，廁所也有講究，戶型上的設計，在易學界有各種說法。風水之法，旨於“陰陽”，得益於“藏風聚氣”。氣（氣場）尤其重要，古書有言，“氣乘風而散，界水而止”，停於得氣位，藏氣而生財。戶型上沒有特定有用的固定格局。隨“九宮飛星”三元九運，大運流年上的陰陽，五行上都有變化。因人、因地、因年月氣候均有不同，旺地為忌要制，弱氣為用需生旺。掌握陰陽五行平衡主氣之法為風水，以用為用為之風水之高境界。舉一個例子，有很多戶型“西北廚房”就是說以房屋正中心為“立極點”，位於西北方位設了廚房，那這樣好還是不好？很多易學者會認為西北方沒灶，為“火燒天門”必傷男主人。此說也不完全對。很多地產商不是十分刻意注意這類事兒，都是按照最大空間利用率來設計佈局，“火燒天門”有此一說，男主人格局金旺受制而無懼不防大礙。男主人“金”原本很弱，為善用金，再來一個西北灶臺，“在特定的年月日五行氣場環境下”必有事無疑。然而形成這樣不利的“大事”也需要在特定的“五行環境”為應期。“金”囚於春，死於夏，相於四季土月，旺於秋，休於冬，月令候調為其一、流年大局為其二，日元生旺死絕為應期。也不是“一竿子打死一船人”的故事。戶型的具體格局佈置，在風水上為有用。
5、大環境，小環境，自身環境均影響一套房子的五行氣場，與居住的每一個人都息息相關。很多朋友問，那樓層與風水有關嗎？有，這有一個不成文的秘密，大多數房地產商，在售買房產的時候都是取“黃金分割點”0.618作為最好的房住位置，如，共33樓的小區，會取33*0.618=20.394，以20層、21層為最高價，上下浮動。群眾不瞭解為啥20樓最貴，實則為“黃金分割點”有利於氣與視野。那麼20是不是所有人都為受用呢？也不一定。數之五行，說法眾多，有說1主水，2土，3木，4木，5土，6金，7金，8土，9火，又說“一六共宗主水，二七同道是火，三八為朋居於東主木，四九為友居於西主金，五十同途歸於土，一四共宮水木清華主文昌，二五並在五黃兇兇”等等。數字有一定的五行場能，不一一概述。“以德配位”個人德性就是一個“巨無霸”的最好風水環境。既是如此，風水先生有用嗎？太有用，好不好用，看水平，坑蒙帶忽悠的也大有人在，學問高深非一言二語可論之。
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