華佗，字符化，是東漢時傑出的醫家。他曾到過很多地方為人治病，方法簡單有效，受到了百姓的愛戴。
一、人體欲得勞動，但不當使極爾。
出自《魏書·方技傳》。【譯文】人的身體應該得到運動，只是不應當疲憊罷了。
二、天地順則人氣泰，天地逆則人氣否。
出自《華氏中藏經卷上·人法於天地論》。【譯文】如果天地運行有條理，那麼人氣就會安定平和。如果天地逆條理而運行，那麼人氣就會不順。
三、知人者有驗於天，知天者必有驗於人。
出自《華氏中藏經卷上·人法於天地論》。【譯文】瞭解人可以從天象那裡得到驗證，瞭解天象可以從人那裡得到驗證。
四、天者，陽之宗;地者，陰之屬。陽者，生之本;陰者，死之基。天地之間，陰陽輔佐者，人也。得其陽者生，得其陰者死。
出自《華氏中藏經卷上·陰陽大要調神論》。【譯文】天是陽氣的祖宗。地是陰氣的歸屬。陽是生長的本源。陰是死亡的根基。在天地之間，陰陽相互輔佐調和的，是人啊。人取得天地之陽氣的就生，取得天地之陰氣的就死。
五、陽候多語，陰症無聲，多語者易濟，無聲者難榮，陽病則旦靜，陰病則夜寧。
出自《華氏中藏經卷上·陰陽大要調神論》。【譯文】陽過盛的病症就會話多，陰過盛的病症就寡語。多語的容易救治，寡語的難復榮;陽過盛的病症就要白天安靜，陰過盛的病症就要夜晚安寧。
六、天地有陰陽五行，人有血脈五臟。
出自《華氏中藏經卷上·生成論》。【譯文】天地之間有陰陽和五行，人有血脈和五臟六腑。
七、陽厥之脈，舉按有力者生，絕者死。
出自《華氏中藏經卷上·陽厥論》。【譯文】陽偏盛之病的脈象，輕按和重按都有力的可以生，脈象完全沒有了的就快死了。
八、人之寒熱往來者，其病何也?此乃陰陽相勝也。陽不足則先寒後熱，陰不足則先熱後寒。
出自《華氏中藏經卷上·寒熱論》。【譯文】人時冷時熱，會得什麼病呢?這是陰陽互克的病症。陽不足就會先冷後熱，陰不足就會先熱後冷。
九、天地者，人之父母也;陰陽者，人之根本也。未有不從天地陰陽者也。
出自《華氏中藏經卷上·寒熱論》。【譯文】天地，是人的父母。陰陽，是人的根本。沒有不順從天地和陰陽的人。
十、脈者，乃氣血之先也。氣血盛，則脈盛;氣血衰，則脈衰;氣血熱，則脈數;氣血寒，則脈遲;氣血微，則脈弱，氣血平，則脈緩。
出自《華氏中藏經卷上·脈要論》。【譯文】脈，是氣血的開始。氣血旺盛，脈就盛。氣血衰敗，脈就弱衰;氣血熱，脈象就稠密。氣血冷，脈就慢;氣血微弱，脈就弱;氣血平和，脈就平緩。
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