和田玉玉種衆多,析木玉因何聲名鵲起?

和田玉玉種眾多,析木玉因何聲名鵲起?

在眾多的玉石品類中,和田籽料一直受到追捧,始終屹立於收藏市場的頂端。

但是,近幾年,在籽料鬧“饑荒”以及貴到“高不可攀”的大背景下,卻有一個從東北小鎮走出的玉種,殺出重圍、聲名鵲起,成為玉雕界的新貴。

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沒錯,今天要說的這個玉種,就是析木玉。

而要了解析木玉,首先就要從瞭解它的歷史開始。

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紅山文化

很多不瞭解析木玉的朋友,都以為析木玉是近幾年才出現在玉雕界,只有這短短几年的歷史而已。

其實不是,早在紅山文化時期,析木玉就已經被開採出來雕成玉器,成為見證中國歷史和文化的一個憑證。

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如今已經確認的紅山文化是:五千年到八千年。據統計,在這一時期誕生的玉器已被挖掘或傳世的已有300多件。

其中,被發現的最早的一件,是1942年考古工作者在遼寧省凌源縣牛河梁遺址開採出來的勾雲紋玉佩。而1971年5月,內蒙古赤峰市意外挖出的大型玉雕龍,則是迄今為止發現最早、保存最完整的龍的形象。

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從已經挖掘出土的玉器來看,紅山文化時期,玉器工藝水平就已經比較發達,並且造型也十分豐富。

不僅有玉豬龍、玉龜、玉鳥、玉蟬、玉魚等動物形象,還有勾雲形玉佩、箍形器、棒形玉等。

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紅山文化時期的玉豬龍

而從玉料上看,這些玉器使用的主要是東北岫巖地區的玉料。這些玉料顏色多偏黃或偏綠,密度非常高,硬度也不低,色澤也十分均勻。

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兩把小孤山遺址的玉斧

這就是紅山文化中非常重要的紅山玉器。而紅山玉器的背後,有一種就是如今我們看到的析木玉。

對於整個中華民族來說,紅山文化是最早的文化痕跡之一。而紅山玉器的歷史價值,不僅在於可以通過它看到紅山文化時期的信仰、工藝,以及人們對生命和圖騰的崇拜,更能標記里程,瞭解析木玉、玉器以及我國用玉的歷史。

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析木玉背後有著深厚的歷史文化,是傳統玉文化的寶貴財富。

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進擊的析木玉

沉寂了幾千年後,上個世紀80年代起,析木玉突然多了起來。甚至有村民在河中洗澡都能碰巧挖出50多公斤。當地也迅速掀起了一股採撈析木玉的熱潮。

不過作為一個地方玉種,很長一段時間以來,析木玉的影響力都僅僅侷限於東北地區,其作品也是要麼隱匿於東北,要麼被少數收藏家所有。

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直到2008年,析木玉才在玉石交易市場出現,並且到了2015年,才受到廣泛關注。

2015年,可謂是析木玉的崛起之年。

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這一年,析木玉作品《法性長明》從四百餘件入圍的作品中脫穎而出,一舉斬獲“天工獎”金獎,並榮登2015年《天工獎典藏集》封面。

之後,析木玉這個詞開始進入玉雕行業的浪潮中,並且玉石愛好者們也漸漸發現了它的好。

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從成分上看,析木玉可以算是和田玉家族的新成員,按照和田玉的國家標準,它與和田玉同質,料子緊密,質地細膩。

我們知道,玉料質地越細膩,越容易展現出創作者的細工。析木玉細膩的質地能讓雕刻細節纖毫畢現,所以雕刻成品精巧玲瓏,毫無粗礪之氣。

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此外,析木玉玉色素淨雅緻、莊重質樸,玉質細膩、乾淨、瑩潤如凝脂,雕成作品則透而不飄、潤而內收、豔而不妖,具有很高的觀賞價值。

這些都促使析木玉迅速成為玉雕行業的一匹黑馬。不過,和所有玉種一樣,隨著知名度和影響力越來越大,析木玉也是越挖越少。

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以前海城河上可徒手揀玉,如今即便是大型機械聯合作業,能挖到的玉料也不多了。

並且隨著這兩年析木玉作品不斷斬獲各種高含金量的獎項,析木玉的概念越來越被熟知,並且這種材質在玉雕方面的價值也越來越被認可。

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從不被人知的沉寂,到業內看好的小眾玉種,再到今天受到廣泛關注的黑馬,析木玉的再次爆發,是古玉文化的傳承,更是其自身價值的理性迴歸。

中國近幾十年,出現了很多的玉種,但唯有析木玉獨樹一幟,也能經得住時間的考驗,它既有無可爭辯的玉質,又有著深厚的歷史文化,析木玉勢必迎來屬於自己的春天。


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