很多的人都在瞎忙，為什麼這麼說呢？因為大家都可能在生活中輕易又不察覺的犯了這麼幾個錯誤。
首先，沒有找對真正屬於自己的發展平臺，因為不管你是才知超群，還是資質平庸，只要把自己放對地方，才能夠有施展和發揮自己本身優勢的機會，但是如果錯了，那就浪費了時間和生命。其次，沒有找對朋友，物以類聚，人以群分，人的一生中總是被環境和身過的人影響，而朋友是關鍵的一個環節，跟誰交朋友可能會影響你的一生。再次，跟對你的貴人，先有伯樂，才有的千里馬。你的伯樂在哪裡？他是誰，他又能讓你成為誰？什麼是貴人？“貴人”是給你明確方向的人，是鼓勵和幫助你的人，是嚴厲批評你的人，是把你扶上馬送你一程的人，是陪你到勝利為你吶喊歡呼的人，是在你危難時出手相助的人。
然而這些錯誤，可能會註定我們一生的“瞎忙”！碌碌無為。
有這樣的一個故事
有一位老禪師，他有一個徒弟非常的勤奮，不管是去化緣，還是去廚房洗菜，這個徒弟從早到晚，忙碌不停。
有一天小徒弟來找到師傅問道：師傅，我太累了，這樣的勤奮可也沒見什麼成就，是什麼原因呢？
老禪師沉思了片刻說：你把平常化緣的缽拿過來。
小徒弟就把那個缽取了來，老禪師說：好，把它放在這裡吧，你再去給我拿幾個核桃過來裝滿。
徒弟不知道師傅的用意，捧了一堆核桃進來。這十來個核桃一放到缽裡，整個缽就都裝滿了。
老禪師問小徒弟：你還能拿更多的核桃往缽裡放嗎？
“拿不了了，這個缽已經滿了，再放核桃進去就往下滾了。”
“噢，缽已經滿了是嗎？你再棒些大米來。”
小徒弟又捧來了一些大米，他沿著核桃的縫隙把大米倒進缽裡，竟然又放了很多的大米進去，一直放到都開始往外掉了。小徒弟才停下來，突然間好像有所悟：“噢，原來缽剛才還沒有滿。”
“那現在滿了嗎？”
“現在滿了。”
“你在去取些水來。”
小徒弟又去拿水，他拿了一瓢水往缽裡倒，在少半缽水倒進去之後，這次連縫隙都被填滿了。
老禪師問小徒弟：“這次滿了嗎？”
小徒弟看著缽滿了，但卻不敢回答，他不知道師傅是不是還能放進去東西。
老禪師卻笑著搖了搖頭，說：“這並不是我想要告訴你的。
接著老禪師又把缽裡的那些東西倒回到盆裡騰出了空缽。
老師傅緩緩地操作，過倒邊說：“剛才我們先放的是核桃，現在我們倒著來，看看會怎麼樣？”
老禪師先放了一勺鹽，再往裡倒水，倒滿之後，當再往缽裡放大米的時候，水已經開始往外溢了，而當缽裡裝滿大米的時候，老禪師問小徒弟：“你看，現在缽裡還能放的下核桃嗎？”
老禪師說：“如果你的生命是一個缽，當缽中全都是這些大米般細小的事情時，你的那些大核桃又怎麼放得進去呢？”
小徒弟這次才徹底明白了。
如果您整日奔波，異常的忙碌，那麼，您很必要想一想：“我們怎麼才能將核桃裝進生命當中。如果生命只是一個缽，又該怎樣區別核桃和大米呢？
如果每個人都清楚自己的核桃是什麼，生活就簡單輕鬆了。我們要把核桃放進生命的缽裡去，否則一輩子就會在大米，芝麻、水這些細小的事情當中，核桃就放不進去了。
正如我們的人生，其實就是一隻空空的缽，但是想想應該先什麼進去呢？什麼才是我們的核桃呢？不應該去深思嗎？
故事來自：廣州日報
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