看獨孤天下的觀眾們都知道劇中有一句很有名的預言：獨孤天下。
就為了這四個字，生來驕傲的大姐獨孤般若不惜放棄自己喜歡的人，也必要當皇后，在亂世中為自己的家族掙一份“獨孤天下”的崇高地位。
就為了這四個字，一生好強的二姐獨孤曼陀耍盡手段，汲汲營營，先是算計親事，後又算計地位，在最新更新的這六集裡，還不惜搭上宇文護來爭個萬人之上。
那麼，這四個字何解呢?是得獨孤者得天下，還是得天下者孤獨?劇中大概大部分人都認為做第一解，要不卜出這卦的皇帝不會讓即刻獨孤如願改名為獨孤信，還不是希望君臣之間信任有加，我相信你，你必為我盡忠。
按照故事的一般發展軌跡來說，獨孤信有三個女兒，應該都是皇室的爭搶對象才是。就像很多戲說皇太極與孝莊的影視劇，就喜歡把皇太極娶孝莊的理由編為“得她者得天下”“大玉兒日後必母儀天下”。為了這一個虛無縹緲的預言，有野心的人就會選擇賭上一把。顯然，這部劇雖然一直圍繞這四個字展開，但是周圍的人、尤其是皇室的人都不怎麼把這四個字當真。
除了前二十集的孤獨大姐。獨孤般若有一種莫名的自信，確認這四個字會應驗她身上，可惜最終鬥不過“造化弄人”。若是按照歷史的軌跡走，這四個字可應在獨孤伽羅，也可應在獨孤曼陀。誰讓獨孤家的這一家子生在一個“神奇的亂世呢?”
一門三皇后，且還是三個不同的朝代。獨孤般若是北周皇后，獨孤伽羅是隋朝開國皇后，獨孤曼陀是唐朝之母，李淵的生身母親。這樣一段彪悍的履歷，倒也不負“得獨孤者得天下”這一解釋了。
只是，縱觀這些得到了獨孤氏的皇帝，他們心裡是否是這樣想的呢？得獨孤般若者是周明帝，坐擁天下而受制於人，且死於宇文護之手，他得了獨孤卻不能使天下長久。
得獨孤伽羅者是隋文帝楊堅，不論他們之間的感情糾葛，單說伽羅病逝後，楊堅不過兩年就隨之而去。隋朝國柞區區幾十年，他得獨孤，到底也未長久，髮妻亡故，徒留人孤獨。
得獨孤曼陀者是隴西李氏，看起來是曼陀最後贏了這一局，但論李唐天下，與她這獨孤其實並無多大關係。更甚者，她年輕喪夫，一生孤獨。
如此種種，得獨孤者得到的天下也未必是使人開心的。倒應了一句“得天下者孤獨”。歷來，皇帝都是稱孤道寡的，若是楊堅不曾為帝，他與伽羅之間或許會走得再順些，後期的那些矛盾不會如此尖銳。伽羅先走一步，並非沒有此間的緣由。
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