風水是迷信嗎？臺灣聞名學者南懷瑾老先生說得比擬主觀：'
任何一種文明，可以或許傳播幾千年，一定有其存在的真理性。許多人一據說風水，頓時稱之為迷信。先問你懂不懂？對付本身不瞭解的器械盲面前目今斷論，本身便是一種更深層的迷信，迷信於本身的判斷力。'是的，妄下定論，只能是果斷。對付風水，信任是仁者見仁智者見智的。許多人對付咱們偉大的老祖宗留下的器械，一貫是五體投地。這實在是另一種情勢的祟洋媚外。東方人的迷信是蓬勃，甚麼克隆、核子啊！但當他們越鑽越深，從內向內轉了一圈後。還不得不承認，地球生態的全體均衡才是最重要的。因而趕緊又研討環保啊，生態、和人道迴歸。風水說白了便是一種生態均衡的生涯藝術。
坐山向水閣下擁是否是環保？有山有水有綠色，固然環保。風水照樣一種生態美學。以曲為美，曲則有倩，大門對走廊，直來直去一條槍。不曲，風水固然欠好。門口即生齒，棄舊容新之重地，豈可隨便。故需設屏風或玄關，使之曲，曲則聚氣養氣。大門與陽臺如成一條直線，也需用屏風離隔，由於先後通透，一眼望究竟。諺雲：前通後通，人財兩空。且穿堂風拂之，極易抱病。屋子的窗戶不克不及開在走廊以外，灰心之格，又忘我隱性；窗戶太多，灰心之格。大門不克不及對廁，一進門見到茅廁、不利；門與門不克不及絕對，兩門絕對謂之罵，犯了門衝。天花頂宜高不宜低；橫樑牢記不克不及壓坐，泰山壓頂，住之則壓制心境；室廬外部不宜太多尖角，尖角組成煞氣；寢室宜小不宜大，'室雅何必大，花香不須多'，鏡臺不克不及對床頭，不然易失眠。
室內裝飾的風水講求許多，好比裝飾畫，若室內光芒暗，可以或許掛向日葵，取其陽剛之氣。掛畫以光明正大的內容為好，防止突兀之物；如兀鷹、孤石。別的貓畫也不直掛在室內，犯之可以或許發生禍患，失盜；再好比儲錢罐可以或許招財，放招財豬好於放招財貓。如掛山水畫，又要觀其流勢，水流宜內不宜外，由於山管生齒水管財。若有船，則船頭應向室內，取其招財進室，一無所獲之意；再便是掛鐘掛在大廳是很好的，帶鐘擺則更好。由於室內無人時，氣是運動的，擺鐘則動態聯合。另有金魚缸，金魚又稱風水魚，弗成對灶臺，因水火相剋。綠色動物也是必須的，由於有生命的動物可以使室內更具活氣；天花板的色彩宜輕不宜重，由於輕氣上升為天，濁氣下沉為地。天花板宜用輕清的色彩，相符天輕地重之義。居心領會，細意察看，風水是實實在在的居家生涯藝術，沒有那末玄奧，實在道法自然，小道雷同。
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