近日六小齡童老師在一次文化交流會上，猛烈的批評了下週星馳的《大話西遊》。特別是劇中孫悟空和白骨精談戀愛的情節，六小齡童老師批評這是“人妖不分”並且喊話《大話西遊》編劇公開道歉。
講真書生是挺喜歡86版《西遊記》中六小齡童老師扮演的美猴王的，兒時的記憶永恆的經典，但長大後對於《大話西遊》中孫悟空和白骨精談戀愛的情節，也讓書生印象深刻，長大了也想談個戀愛不是。
並且看原著《西遊記》書生覺得取經路上是可以自由戀愛的。說到孫悟空和白骨精談戀愛是人妖不分，好像不能這麼說吧，準確的說是至尊寶和白骨精談戀愛是人妖不分。孫悟空和白骨精其實都是妖怪，孫悟空是妖猴，白骨精是屍魔成精怪。
當然原著中的孫悟空鐵棒無情，三棒了結了白骨精的性命。但大家都知道《大話西遊》中至尊寶就是孫悟空，說孫悟空和白骨精人妖相戀也是可以的。不過在原著《西遊記》中人妖是能談戀愛的，甚至都能結婚，唐僧的取經隊伍中，二師兄豬八戒就是實證。
二師兄豬八戒在西遊世界中當過兩次上門女婿，第一次是被福陵山雲棧洞的卵二姐招為夫婿，兩人當了一年的夫妻，網絡傳聞卵二姐是卯二姐是玉兔精，但沒有真憑實據。但是二師兄豬八戒和高翠蘭的婚姻的確是妖和人的結合。
儘管二師兄豬八戒對觀音菩薩說自己不是野豬精，是天上的天蓬大元帥，但是他一點靈性誤投豬胎，足以證明他就是野豬精，如來佛祖論功行賞時，也說了二師兄豬八戒因醉酒調戲嫦娥，被貶下界，身如畜類，卻喜愛人身。
試問有二師兄豬八戒和高翠蘭這對人妖相戀的鐵證，西遊世界中人妖是不是能相戀？其實書生是接受孫悟空和白骨精談戀愛的，長大後看《西遊記》總覺得美猴王孫悟空少了一點人性。
當在《大話西遊》中看到孫悟空和白骨精、紫霞仙子的這兩段情後，書生覺得美猴王孫悟空，不再是一個騰雲駕霧虛無縹緲的神仙，反而更接地氣了，讓人感到真實。
而且為什麼不能人妖相戀呢？愛情是美好的，在中國的神話中，許仙和白娘子不就是人妖相戀嗎？只是法海不懂愛而已，並且早在東晉時期，就打破了仙凡有別，在幹寶的《搜神記》中就有董永和七仙女結為夫妻的記載。
我們中國的文化是很包容的，先秦古代先賢的《山海經》已經讓我們大開眼界了，人妖相戀有什麼不能接受的，在清朝蒲松齡先生的《聊齋志異》中我們都能接受人狐相戀，還有人鬼相戀寧採臣與聶小倩。
明朝也是如此呀，在吳承恩先生的《西遊記》中是能自由戀愛的，只是在天庭上不可以戀，在下界是可以的，奎木狼和寶象國公主的戀情，也是一段實證呀，要不是唐僧到了寶象國，或許奎木狼和百花羞會百年好合。
因而說孫悟空和白骨精是人妖不分，本就是錯誤的，首先在原著《西遊記》中兩人都是妖怪，並且吳承恩先生允許取經路上自由戀愛，只是多是悲劇，而且我們中國的神話傳說，對於跨種族相戀也是允許的，儘管也多是悲劇，但故事只是想表達一段真實的感情，例如《大話西遊》中至尊寶說的那段話：
曾經，有一份真摯的愛情擺在我面前，我沒有珍惜，
等到我失去的時候才後悔莫及，
人世間最痛苦的事莫過於此......
如果上天能夠給我一個再來一次的機會，
我會對那個女孩子說三個字： “我愛你。”
如果非要在這份愛上加一個期限，
我希望是.....一萬年！
可參考文獻：明 吳承恩《西遊記》、東晉 幹寶《搜神記》、清 蒲松齡《聊齋志異》
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