人民的智慧是無窮的，尤其是古人的智慧更是讓現代科技都無法琢磨透。現在的高樓大廈動不動就幾百米，動不動就是世界第一高樓，亞洲第一大樓，東南亞第一大廈的，這些現代建築即使再有名，即使再壯觀，過不了幾年就會被另一棟高樓，另一座大廈超越它的高度。現代的科技是可以蓋出不同高度的建築物，但是卻越來越沒有特色。
在我國古代建築史上，磚結構建築的興盛，無樑殿成為我國磚石建築史上的傑作，其中安徽滁州琅琊山的無樑殿，飽經時代滄桑巍然屹立於此，而且還留下一個未解之謎。
宋代大文學家歐陽修的名篇《醉翁亭記》開篇便是，“環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。”這描述勝地便是在安徽省滁州市西南約５公里處，是著名的風景名勝區——琅琊山。
在琅琊山，基本上所有的名氣都集中給了歐陽修筆下的“醉翁亭”，以至於其他的景點都黯然失色。但是在琅琊山的東北山坡上的“無樑殿”，卻並沒有被它蓋過了所有風頭。“無樑殿”，正名叫“玉皇殿”，殿內供奉玉皇大帝，是道教建築遺存。原先殿內有高八尺的玉皇大帝銅像一尊，後因歷史原因被毀。
無樑殿背靠大山，正門朝南，殿高三丈二尺，整個大殿是用磚石壘成。正門有五個拱形磚石卷門，門額上有磚刻的浮雕龍、鳳、獅圖案。整座殿是磚石拱形結構，內有石柱數根支撐，沒有一根木樑，成為國內建築中獨特的建築樣式——無樑殿。
無樑殿始建於後周顯德年間，但是更多的人認定它是東晉所建。民國 十七年版《琅琊山志》記載：“俗雲東晉琅琊王駐蹕於此所建築，究竟不知何時所建造”。沒有準確的歷史和相關資料文獻作依據，也讓無樑殿的“身世之謎”造成了更大的懸念，到底什麼時候建造的這依然是一個未解之謎。
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