一個真敢寫,一個真敢發,狂草書呂洞賓詩,張旭懷素笑了

據說,書寫者想表達下狂草,本號用力一看,果然是表達了一下,一下,是一成的意思吧!在狂草界十足功力分值爆表的張旭懷素笑了!他真敢寫,那本號就真敢發了。本號粉絲少,所發文章一般不被多推,於是本篇大膽加入了特技,於是就有這個標題了,蹭了一下,就是崔永元老師和范冰冰老師的熱點事件。草書難覓,狂草不見,就只能意思一下吧。

呂洞賓 (798--?)名喦("喦”或作“巖”),字洞賓,道號純陽子,自稱回道人,蒲州河中府(今山西芮城永樂鎮)人,另一說是唐末京兆(今陝西西安)人。呂洞賓是道教中的大宗師。目前道教全真派北派(王重陽真人的全真教)、南派(張紫陽真人)、東派(陸潛虛)、西派(李涵虛)皆自謂源於呂祖。

呂洞賓 是唐代道士,後道教奉為神仙,傳說中的八仙之一,是其中傳聞最廣的一位仙人,影響力是其他七仙無法相提並論的,另七仙是漢鍾離、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老、李鐵柺和何仙姑。(資料摘用)

七律詩 《答僧見》

三千里外無家客,七百年來雲水身。行滿蓬萊為別館,道成瓦礫盡黃金。待賓榼裡常存酒,化藥爐中別有春。積德求師何患少,由來天地不私親。

一個真敢寫,一個真敢發,狂草書呂洞賓詩,張旭懷素笑了

這也許是呂仙祖的自身境況吧?!無家無業無拘束,三千里來去自如,如雲如水,如鶴如松。七百年暑盡寒來。大道修成,瓦礫盡黃金,黃金皆瓦礫。美酒飽飲,君山為我枕,我枕是君山。品呂祖之詩,遙想呂祖之風采,焉能不心折神服?(資料)

一個真敢寫,一個真敢發,狂草書呂洞賓詩,張旭懷素笑了

三千里外無家客,七百年來雲水身。行滿蓬萊為別館,道成瓦礫盡黃金。待賓榼裡常

“七”的豎彎鉤細弱,與橫筆不配。

一個真敢寫,一個真敢發,狂草書呂洞賓詩,張旭懷素笑了

瓦礫盡黃金。待賓榼裡常存酒,化藥爐中別有春。積德求師何患少,由來天地不私親。

“私”最後的那一點沒有表現出來。

一個真敢寫,一個真敢發,狂草書呂洞賓詩,張旭懷素笑了

這是另一份吧。書法的學習,就是要重複的疊加下去。

一個真敢寫,一個真敢發,狂草書呂洞賓詩,張旭懷素笑了

三千里外無家客,七百年來雲水身。行滿蓬萊為別館,道成瓦礫盡黃金。待賓榼裡常存酒

“七百年來雲”隊列一致整齊,即使遮住狂草兩字,張旭懷素依然笑了,你們玩玩就好。

一個真敢寫,一個真敢發,狂草書呂洞賓詩,張旭懷素笑了

礫盡黃金。待賓榼裡常存酒,化藥爐中別有春。積德求師何患少,由來天地不私親

“天”看著奇怪,寫法好像不規範了。當然,好多也寫的奇怪,聊舉一例,留些面子。

一個真敢寫,一個真敢發,狂草書呂洞賓詩,張旭懷素笑了

這是又另一份中的截圖,綿力帶著筆畫走,和下面的截圖所呈現的是不同的運筆系統。

一個真敢寫,一個真敢發,狂草書呂洞賓詩,張旭懷素笑了

​這是又又另一份中的截圖,健力挺躍筆畫,與上面截圖所現,當中運筆細節各具。所以,筆法締造風格,筆法就是書法的核心,書法的技術屬性,譬如氣血運行需要能量動力通貫,筆法就是驅動書法氣息流動的能量基礎,書法的藝術意域,依仗筆法核武(核心武藝,筆法驅動是運動屬性的)點破抵達。


瀚海觀瀾,書法世界,你來了嗎?


一個真敢寫,一個真敢發,狂草書呂洞賓詩,張旭懷素笑了

一個真敢寫,一個真敢發,狂草書呂洞賓詩,張旭懷素笑了

一個真敢寫,一個真敢發,狂草書呂洞賓詩,張旭懷素笑了

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一個真敢寫,一個真敢發,狂草書呂洞賓詩,張旭懷素笑了

一個真敢寫,一個真敢發,狂草書呂洞賓詩,張旭懷素笑了

一個真敢寫,一個真敢發,狂草書呂洞賓詩,張旭懷素笑了

本來這篇已經完了,存稿一夜,到剛才要發佈,臨時又添加了些圖。

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