新昌大佛寺：古稱天地神明境 今為江南佳麗地
曾祥裕 曾海亮
炎夏，我從泉州完成風水業務後，應浙江同門師兄邱文亮先生邀請，再次走進江南勝地新昌。 邱文亮先生十多年來弘法行善，成為我學習的榜樣。他熱情把我引薦到大佛寺，讓我入住在山青水秀，梵樂悠揚的千年古剎內，體悟佛教文化。
新昌大佛寺國家AAAA級旅遊景區，是我國著名的佛教聖地，被譽為“越國敦煌”。
天下名山僧佔多。先說大佛寺所倚的山水背景。
天地有陰陽，龍水講相配。浙東山水素以天台之雄奇和剡溪之秀麗著稱於世。
新昌城西南三里許，有山曰南明山，這裡群山環抱，奇巖突兀，山崖壁立，環布如城，又叫石城。 從浙東山脈分佈走向觀察，石城山從天台山支脈天姥山延伸而來，因此石城山稱“天台西門”。 新昌大佛寺：古稱天地神明境 今為江南佳麗地 新昌大佛寺：古稱天地神明境 今為江南佳麗地 新昌大佛寺：古稱天地神明境 今為江南佳麗地
大佛寺所在的石城南明山上接天台龍脈之氣，下臨剡溪水邊，古稱天地神明境，今為江南佳麗地。
明萬曆《新昌縣誌》描寫石城南明風光是“爭奇競秀，闡秘據幽，炫心奪目，觸處而然”。南朝大文學家劉勰和宋僧辨端對石城南明的巒頭形勢和峽谷奇景作了生動描述：“南駢兩峰，北疊峻崿，東竦圓岑，西引斜嶺。四嶂相銜，鬱如鷲嶽。曲澗微轉，渙若龍池"。“削成青壁，當於前巘”，“雙巒駢聳，狀猶琢削”，“會其表，無暇隙，而草木不得植；虛其中，無翳隘，而虎豹不得入，豁然如堂奧，窅然若龕室，誠造物者獨有意於是焉”。 新昌大佛寺：古稱天地神明境 今為
因此，這塊風水寶地自古好評如潮：“六通之聖地，八輩之奧宇”，“仁壽之域”和“莊嚴之境”。
修行之地，藏風聚氣，源遠流長。東晉開山以來，吸引高僧名士，於此弘法，興建古剎，依山而鑿出大佛，成就無量功德。
據史料考證，大佛寺創建於東晉永和初年（公元345年），名僧曇光遊江東入剡東，見其地群峰連峙，幽谷奇深，為理想的釋迦棲止修佛之地，便在山洞中結廬為寺，號“隱嶽寺”，開始了新昌大佛寺的歷史。自此它在佛教界享有很高的地位，成為我國佛學研究和傳播中心之一。
原大佛寺宗教活動範圍僅在石城山和南明山夾峙的山谷中，即石城古剎和千佛禪院所在地。
當您漫步石城山上，奇山異景，如同一幅幅瑞獸動畫片，維妙維肖，展現眼前：有的像二龍戲珠，有的酷似九獅滾繡球，有的如同大象迎佛祖，有的像是一對狻猊神獸，仰天叩地，彷彿向莊嚴神聖的大佛虔誠頂禮膜拜。整個山形又像是一條巨鯨靈鰲，安詳地仰視著無垠的蒼穹。遠眺南明山，她如同以藍天為帷幕的一座臥佛，在向上蒼祈福於人間。
山水相依，石城幽谷之內，地下水資源豐富，有一股清泉從浴堂灣依山流出，在大佛巖前匯注成淵。相傳大佛座下是龍潭，其說並非虛言。
在如此藏風聚氣風水環境中興建寺院，賞心悅目，心曠神怡，實為修行寶地，弘法聖境。
寺院的殿宇圍牆與奇巖怪石、青山綠水相得益彰，相映成輝。寺內環境寧靜優雅：“樓前貝葉，散為一院清陰；枕上鳥聲，喚起半簾旭日。棟宇牆垣，傾修址舉；晨鐘暮鼓，清規整肅；經聲佛號，課誦森嚴。而薄暮登望月臺眺城中，晚炊煙起，冉冉與城外嵐相接，覺王謝風流尚醞釀其中”。
大佛寺歷史悠久，香火旺盛。新昌政府借佛生財，帶動浙東旅遊興旺。
我看到景區外的一座漢白玉牌坊上，沈鵬先生的題字“新昌大佛寺風景名勝區”，除了大佛寺、千佛禪院、棲光淨院、羅漢洞外，近年興建了雙林石窟臥佛殿、般若谷景區、木化石林和射鵰村等眾多景點。當然，居於主導地位的，自然還是大佛寺。
我不妨向朋友推介 遊覽路線：新昌大佛寺石城入口→白雲湖→射鵰村→木化石恐龍園→露天彌勒→羅漢洞→佛心廣場→般若谷→棲光淨院→放生池→大佛殿→新大雄寶殿→大悲院→城隍廟→千佛禪院→雙林石窟→小寺岙入口。
整個大佛寺景區非常之大，有25平方公里。各亇景點如珍珠散落在山水之間。
我與邱文亮先生直接從後山沿著上山路，穿過防空隧道，很快到達大佛寺。我有幸入住大佛寺，朝夕拜大佛。我仰望具有1500年曆史的石彌勒佛，其通高16.3米，兩膝相距10.6米，佛像規模如此之宏大，雕鑿難度之大，藝術之精美，讓我讚歎不己：彌勒佛像，鴻姿巨相，莊嚴慈祥，無與倫比，實為罕見，人間奇蹟！這也是古人工匠精神的代表作。
據考證這是我國早期石窟像在南方僅存的偉跡。南朝著名文藝理論家劉勰贊曰：“不世之寶，無等之業”。
經測，大佛寺坐向為坤山艮向，古時僅開左門收壬子來氣，現方便從後山來的香客，開右側巽門，彌勒殿位於象鼻山下，左青龍飽滿作橫案，約20米長內明堂，從彌勒殿高處可穿過峽合，眺望遠方，前有放生池。我入住的居士房為近年新建，後為新建的大雄寶殿，為癸山丁向，收右側西北進氣。
在本文結束時，再次誠摯地感謝大佛寺護法居士、《大佛寺志》編委陳國才老師和護法居士邱文亮先生，為我朝拜大佛寺提供的諸多便利。
閱讀更多 風水中國 的文章
