導語：
90後，被社會貼了太多不良標籤，佛系青年，嬌生慣養，內心躁動……儘管最後一批90後都已經成年並踏上工作崗位，這些汙名化的標籤仍揮之不去。似乎每一代人，都要經歷一個先被否定然後再為自己正名的過程，就像是一個孩子的成人禮。而這次在國民公路G318上，遇到一些90後年輕人，或是在崗位上努力工作，或自主創業，又或是學一門手藝，堅定選擇和信仰所帶來的精神紅利，遠不止賺錢這麼簡單。這，才是真正的成長。
電力搶修工人
6月29日 甘孜-德格
92年的陳大衛和96年的嚴志偉，當時正在為附近負責一個村子因大雨電力癱瘓緊急搶修，已經連續工作一天一夜了。電力工人要爬上幾十米陡峭的半山腰，安全只靠腰間的安全帶和身體支撐。午飯時間，他們在草地上吃點簡餐，吃完的工人已經爬上了高高的電線杆上繼續工作了。兩個年輕的小夥子都來自湖北，一開始以為畢業以後會坐辦公室，實際上大半年在外面。他們說，拉薩的分公司主要負責藏區的電力維修，因為藏區的資源比較欠缺，地形也比較複雜，目前架電線還需要人工登高，內地很多地方已經使用無人機了。問他們工作辛苦嗎？他們說這是他們的工作，等這個項目結束了就可以回家看看了。
博物館講解員
7月7日 林芝
曉青 ，96年，旅遊職校畢業，是藏東南文化博物館的講解員。這座博物館是林芝的文化標籤和旅遊座標，集中展示藏東南非物質文化遺產和林芝地區特有的民族民俗文化。在旅行的過程中，我們越來越少參觀博物館了，而這個95後的女孩讓我們對這座博物館的好感倍增。她說，一遍遍地走同樣的路線，講解著同樣的解說詞，會讓很多人感到乏味厭煩而難以堅持，但是我樂在其中。特別是當遊客圍著她問東問西，簡直驕傲。
曉青的講解不是單純的背講解詞，她的語言很生動，會有她自己對藏文化探究之後的理解，也會跟我們有很多互動。一些關於文化、信仰、人生的言論從這個96年的姑娘口中講出來，讓我們感到驚訝和欽佩。其實她小時候是在四川上學的，後來才到西藏來，從不瞭解到熟知，甚至到熱愛，我們看到了這個90後對文化的熱情和對人生的智慧。
民族服裝加工店店主
7月16日 日喀則
達瓦，22歲，2010年在他13歲時候父母開了這家專做藏服的服裝加工店，現在他已經可以獨當一面了。因為很少見到年輕的男裁縫，我們被吸引入店。靦腆少話的大男生，坐到縫紉機前穿針引線卻毫不含糊。他說，訂製一套藏服大概需要七八天的時間，全靠一針一線手工縫製。從十幾歲就開始跟著父母學手藝，是因為在這個年紀，手指的觸感最好，是訓練對布料第六感的最佳時期。學了三年，他就可以自己獨立完成一套藏服了。他的夢想，就是把父母的店一直開下去。
朗瑪表演者
7月16日 日喀則
22歲的德吉赤列、23歲的次卓瑪、次卓嘎、拉巴片多和33歲貢嘎，他們是一個以90後為主組成的藏民族樂隊，樂隊名字叫“藏巴央樂隊”。在日喀則市一家藏餐館中，我們看到了他們特別的表演，一問才知道那個表演叫“朗瑪”。朗瑪是西藏古典民族舞蹈，流行於拉薩、日喀則、江孜等地。一至二、三人表演，邊歌邊舞，以歌為主。他們告訴我們，現在大多朗瑪的表演者多是老者，他們都是大學剛畢業，希望在這種傳統的表演藝術中融入一些新的元素，讓更多的年輕人接受和喜歡藏族的這些文化。喜歡他們的表演，更喜歡這群樂觀可愛的藏族年輕人，願他們夢想成真。
唐卡初級班學生
7月18日 拉薩
18歲的康桑旺堆和22歲的宜西克珠，都是那曲人。因為愛好唐卡，所以初中畢業就到拉薩來學習。傳統唐卡的繪製要求十分嚴苛，程序也很複雜，必須按照經書中的儀軌和上師的要求進行，包括繪前儀式、製作畫布、構圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝。25至35歲是學習的最佳年齡，學習過程漫長，需要五六年時間才能出師，而繪製一副唐卡短則半年，長則需十餘年，真正的磨練心智。他們說，出師後的第一幅作品要供養給父母，第二幅給寺廟，後面的才可做商業用途。
國民公路G318上，我們遇見很多年輕的面孔。年輕往往伴隨著衝動、迷茫和質疑，但在他們身上，我們也看到了無限的希望和美好。
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2018國民公路G318夏季行已成功收官，從上海到西藏，沿途進行深度的人文探訪，為《國民公路G318》書籍蒐集素材。更多內容呈現，請持續關注“此生必駕”微信公眾號。歡迎文末留言，留下你與318的故事，或許你就是我們尋找的318國民面孔。
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