祝允明《少年行》小楷冊
本冊祝允明的小楷現藏臺北故宮博物院，當為他存世作品中的精品。
明代書家雖以行草為主，但莫不兼善小楷，如宋克、祝允明、文徵明、文彭、王寵、莫雲卿、董其昌、黃道周、張瑞圖、倪元璐、傅山、王鐸等，
究其原因，應和科舉制度有關，
明清兩代，每隔三年舉行一次考試，並分為鄉試、會試和殿試三個等級，考試時的試卷一律要用毛筆在試折上恭楷繕寫，這種以工整見長的小楷在明代稱之為臺閣體，
在清代謂館閣體，沈括《筆談》謂：“三館楷書不可謂不精麗，求其佳處，到死無一筆是矣。”
這種楷書法度森嚴，字距行距均等，體勢大小一律，千字雷同，都缺乏一種高雅脫俗的意蘊、蕭散縱橫的變化和強烈的藝術個性，統治者意在以法度示人以規矩，
而書寫者卻帶了明顯的功利性，
在這種情況下，當時有識見的書家為了打破這種沉悶板刻的局面，開始由法及意，由唐上溯魏晉，並在藝術共性規律的基礎上追求個人的藝術風格，
在小楷這個領域中各自開創出新的天地，從而形成了明代以小楷見長的時代風貌，其中最有成就的當推祝允明。
祝允明，字希哲，號枝山，
因右手有六指，自號“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。
漢族，長洲人。
他家學淵源，能詩文，工書法，特別是其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
祝枝山所書寫的“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等都是傳世墨跡的精品。
並與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“吳中四才子”之一
由於與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。
祝允明的祖父祝顥是明正統己未進士，官至山西布政司右參政，六十歲後辭職回鄉。
他精於詩文，喜歡寫行草書，遠近都來求字。
蘇州的文士都很仰慕，和他一起交遊的有幾十人。成化癸卯去世，享年七十九歲。
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