人類的歷史漫長而曲折，除了無盡的戰爭，還充滿了對美好生活的渴望。遙遠的上古時期，生活物資匱乏，人類每天都要面對死亡的威脅，直到某一天，在難得飽餐一頓後的夜晚，一位先人抬起頭看向了被忽視的夜空。一輪明月照亮了黑暗的大地，點點星光散落其中，就像一張美麗的畫布蓋在了人類的頭頂上，隨後然後之後···也許這就是天文曆法的起源。
天文曆法，其實我也不懂到底應該怎麼解釋，但我想應該分成天文和曆法。天文，天紋，或許可以理解為天象，也就是天上太陽、月亮、星星的動向。而根據太陽和月亮的動向，衍生出了時間的概念，每天太陽都是從東方升起，待到日落西山後白天結束，夜晚也不過是等待下一次太陽昇起的過程，這裡突然想到當年夸父逐日的時候，一直都在白天，頂著太陽，跑的很辛苦。
月亮會有圓缺的變化，從新月（朔月），也就是無月之夜到滿月（望月），再到新月的過程，是一個月。另外根據地球繞太陽一週，產生的四季變化謂之一年，但當年古人是怎麼看出來的我是不太明白了，大概主要是四季變化太明顯了吧，把四季一個輪迴記作一年。而什麼地球會自轉，月亮圍著地球轉，地球圍著太陽轉，貌似都是到了十六十七世紀才被世界公認的，大概。
星星的位置，星象，充分發揮了古人的想象力，描繪出了各個星座，古埃及根據星象建造了金字塔，比如法老的墓葬室總有一個小窗口能正對著某顆星星，而獵戶座的光輝也永遠倒影在了尼羅河谷地。我國古時有根據星象的變化，判斷時局的學說，並把天空人為分為三垣四象二十八宿。三垣即紫微垣、太微垣、天市垣，每垣代表一個比較大的天區，每個天區裡有不同的星官，也就是星座。
二十八宿是我國古代所創星區劃分體系的主要組成部分，把沿黃道、赤道附近的星象，劃分成二十八個大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合稱二十八宿，又名二十八舍或二十八星。
根據百度百科裡的介紹，東方七宿包括角、亢、氐、房、心、尾、萁，其形如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍，故稱為東官蒼龍；北方七宿包括鬥、牛（牽牛）、女（須女）、虛、危、室（營室）、壁（東壁），其形似夏末秋初夜空的蛇、龜，故稱北官玄武；西方七宿為奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，其形猶猛虎越出深秋初冬，稱西官白虎；南方七宿是井（東井）、鬼（輿鬼）、柳、星（七星）、張、翼、軫，其形像寒冬早春出現在天空中的朱雀，故稱南官朱雀，蒼龍、玄武、白虎、朱雀，統稱為"四象"。
此外，我國古代根據太陽一年內的位置變化，以及所引起的地面氣候的演變次序，把一年分成二十四段，分列在十二個月中，以反映四季、氣溫、物候等情況，這就是二十四節氣。每月分為兩段，月首叫"節氣"，月中叫"中氣"。分別是：
正月 立春、雨水 二月 驚蟄、春分
三月 清明、穀雨 四月 立夏、小滿
五月 芒種、夏至 六月 小暑、大暑
七月 立秋、處暑 八月 白露、秋分
九月 寒露、霜降 十月 立冬、小雪
十一月 大雪、冬至 十二月 小寒、大寒
為了方便記憶，編制了一首歌謠："春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。"
附錄，二十四節氣歌：
（正月）立春天氣暖，雨水糞送完
（二月）驚蟄快耙地，春分犁不閒
（三月）清明多栽樹，穀雨要種田
（四月）立夏點瓜豆，小滿不種棉
（五月）芒種收新麥，夏至快犁田
（六月）小暑不算熱，大暑是伏天
（七月）立秋種白菜，處暑摘新棉
（八月）白露要打棗，秋分種麥田
（九月）寒露收割罷，霜降把地翻
（十月）立冬起完菜，小雪犁耙開
（冬月）大雪天已冷，冬至換長天
（臘月）小寒快買辦，大寒過新年
（未完待續）
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