喜歡看歐美大片的朋友們，往往都是喜歡大片中的一些刺激的鏡頭
最近反邪君刷到一部新劇，可以稱得上是“極品”了
居然承包了以下所有的刺激點：
邪教、性醜聞、軍火、非法移民、投毒、監控、兇殺、陰謀……
而這部片子的內涵更是不止於上述這些極具噱頭的字眼。
今天要說的這部就是，看到就是賺到的超級紀錄片——
《異狂國度》
Wild Wild Country
這一部Netflix原創紀錄片，一共6集，每集1小時，超級精彩！
是的，這居然是個紀錄片！！！
該片今年三月份剛剛首播，截至目前，已在豆瓣上飆到了9.2的高分。
一個星期的時間，反邪君不停歇的看完了《異狂國度》。
影片講述的是赫赫有名的奧修邪教在美國的發展與敗走的故事。
整個事件的離奇程度，達到了哪怕是完全按照現實寫出來，也會當成一紙荒唐的地步。
這起事件，被官方定義為是美國曆史上最大的投毒案、竊聽案、移民詐騙案、最大規模的恐怖活動。
而拍攝團隊，不光采訪到了當時負責該案件的政府官員，還找到了案件的絕對主角，邪教組織裡的主要成員。
全片7個多小時沒有一句旁白，只有採訪對象的口述和歷史影像資料。沒有偏袒，沒有隱瞞，沒有主旋律。給每一個當事人平等的發言機會。
事情還得從印度說起。
拉傑尼希，全印度的辯論冠軍，更加是一位哲學教授。
突然有一天，他從學校辭職，並改名為奧修，同時開始發展自己的教派（現在被稱為“奧修教”）。
他的教派教義，聽起來非常美好，倡導創新、科技、包容、尊重，要打破一切不平等——性別歧視、地域歧視、種族歧視、教派歧視……實現真正的平等自由。
他公開反對婚姻制度，鼓勵「性解放」。
但他口中的性解放，其實是一種反道德的縱慾：任何人、任何地點、任何時間淫亂趴。
他四處傳教，開放的態度，和優雅的談吐，吸引了眾多信徒，信徒中有很大部分是西方的中產階級。
這些人家境殷實，有一定社會地位。他們信教時，多處於人生的瓶頸期，婚姻失敗或事業迷茫。
他們許多人跟著奧修，到印度普納的靜修所常住，人數一度超過1000。
但由於涉及逃稅走私等一些列問題，奧修的“壯大”之路遭遇瓶頸。
這時候，神奇的美國憲法出現在他們眼前，其中有一條就是：只需要150人就能建立自己的城市。
這不就意味著去美國，他們就能建立一座完全屬於他們的城市嗎？
說走就走，這一群人從印度普達，集體搬遷到美國俄羅岡州的偏遠小鎮。
這是一個僅有幾十個退休的老人居住的偏僻美國小鎮，他們大部分是退休了的勞工階級，終於在這裡尋覓到了自己買得起的小房子，過著寧靜的生活。
奧修的教徒們突然到來，買下這個小鎮邊上佔地八萬英畝的沙漠，荒涼廣闊，卻意外符合了他們建立新城的要求。站在山丘上，“你所能看到的所有土地都是你的”。
他們全部身著紅衣，熱情而團結，彼此親如兄弟姐妹，氣質和居民迥然不同，他們熱情地鋪好紅毯，用鮮花迎接一位坐在勞斯萊斯里的“大師”。
這個基本由虔誠的基督徒組成的小鎮，顯然對應對這樣的文化衝擊措手不及。“我也說不清，但我就是看不慣他們，他們肯定不是什麼好人。”可以代表大多數居民對這些新來的人們的態度。
他們到達農場後，迅速申請建立了屬於自己的“城市”，並且開始以驚人的速度和毅力在荒野中設計和建造可容納十萬人生活的城鎮。
儘管看起來教徒們的佔領手段均為合法，但這種對原生文化生活的碾壓式入侵，真的合乎道義嗎？
在奧修的教徒正式地合法地管理起了整篇土地後，教徒們改組各個行政部門，設立警察局，還購買了槍支彈藥，組建軍隊。
小鎮也成了教徒的極樂世界，推崇“性解放“，讓這個歌小鎮幾乎夜夜笙歌。
屋子裡、小樹林、小河邊、大橋上，興之所至肉慾橫流。
除了有自己的政府，教徒們還擁自己的媒體機構。負責對外宣傳。
他們接受媒體的訪問，展示城建成果，展現快樂的居民，輸出陽光美好的社區形象。
他們在建造一個完全平等，互相尊重，絕對自由的烏托邦。他們為自己建立的社區自豪。
但這樣一個烏托邦，真的有表現出來地那麼美好嗎？
這事還得從故事的另一個主人翁席拉說起。
如果奧修是《異狂國度》的男主角，那席拉則更加是這部紀錄片的女主角，且所佔篇幅更大。
在很長的一段時間裡，席拉是奧修教有實無名的女王，從一開始她就不曾表現出對所謂“靈脩”和“覺醒”有多大的熱情，支撐她跟隨奧修的是她對奧修的個人崇拜以及她本人巨大的野心和過人的熱情。
這樣一個看起來其貌不揚的小個子女人，有著著“超凡”的運營能力和才能。
她果決、粗暴、殘忍，不達目的決不罷休。
用小鎮退伍軍人的話來說，這是他見過唯一能和「希特勒」有得一拼的人。
她為了控制民眾，在人們日常的飲食中加入了鎮定劑，還設立監視機構，監控整個小鎮每一戶人家。
為了在選舉中取得優勢，不惜給非教徒下毒，讓他們不能出席選舉。
她口齒伶俐、煽動性極強，在美國各大節目中以“邪教領袖”的名頭出席，卻吸引了更多人來到俄羅岡州入教。
哪怕最後被抓，她也鎮定自如。
是的，但她配合警方，卻沒有一絲悔意。而在採訪中，她像從前一樣侃侃而談。
《異狂國度》以希拉「欲戴其冠，必承其重」開場；
又以她拍完紀錄片，準備「痛飲一杯慶功酒結束」。
這樣一個戲劇化的人物，也得到了紀錄片製作人的青睞，希拉可以說成了整個紀錄片最核心的人物。
不過這也讓反邪君頗為警惕。
就像是當初媒體以希拉出挑的性格為噱頭頻頻出鏡一樣，影片的以教徒的講述為主的，是否也會有同樣的負面效果呢。
雖然全片的素材都來自於真實的歷史材料與採訪，但選取哪一部分素材，影片如何剪輯，還是會影響到影片最終的呈現效果。
從這個角度來說，《異狂國度》也是有傾向的。
故事，可以誇張，但真相，卻是珍貴的。
陳述多方觀點無錯，但勿忘是非曲直。
事實上，奧修教早已被美國官方定義為邪教，且在不少國家都遭到禁止。
但如今在世界範圍內，依然還有很多人信奉奧修的教義，並在持續進行著相關的修行活動。這使得《異狂國度》這部紀錄片除卻本身功能性的意義之外，也多了一層現實意義。
片中採訪的奧修教痴迷者也讓人印象深刻，他們年輕時候都是各方面的精英，年老時候對著鏡頭仍然衣冠楚楚，看看而談。他們提到奧修的時候，仍然是發自內心的崇敬。
看著影片中奧修教眾的種種狂熱行徑，我有時候會暗暗發寒，多年後當事人現在還沒幡然悔悟。
到現在他們仍然沒有看到奧修教對人生命的殘害、尊嚴的踐踏等種種駭人的行徑，邪教思想狂熱的毒害可見一斑。
人確實應該有自己的信仰，才會讓自己的生命不在迷茫和困頓。但應當是積極地、陽光地信仰，如宗教和哲學一般，從兩千的老子無為而上的樸素辯證法到現今基督教在西方的普遍盛行，人類始終需要一點寄託一點思想來裝扮自己的人生與靈魂。
我們不消極避世，但也不能被花花世界所迷，對物質、金錢等誘惑保持清醒的態度，通過文化碎片不斷滋養自己的思想土壤，在人生中不斷構建自己正確的思想體系和價值觀。
做一個
富強、民主、文明、和諧
自由、平等、公正、法治
愛國、敬業、誠信、友善
的人
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