玉神人紋多節琮，高32.1cm，孔徑6.3-7.2cm。新石器時代良渚文化。 琮呈外方內圓的柱形，上寬下窄，中心有圓孔，上下相通。玉料深褐黃色，局部有黃白沁斑。 玉琮圖案以橫線截成十一節，每節均以四琮角為人面部的中心線，以四面凹槽為隔界，雕刻出四個簡化的神人面紋。神人的冠、鼻清晰可見，圓眼及嘴則模糊不清，只是象徵性地刻出。在玉琮上端相對的兩側面中部，隱約可見各有一陰刻的帶雙翼紋的符號。
玉獸面紋琮，良渚文化，高6.7cm，口徑8.2cm，孔徑6.2cm。《周禮·春官·大伯宗》載：“以黃琮禮地”，說明玉琮是古時人們禮地的祭器。從目前良渚文化墓葬出土情況看，玉琮多置於屍體周圍。
十二節玉琮，新石器時代良渚文化，通高31cm，大端邊長7.5×7.5cm，小端邊長6.5×6.4cm。 以12節簡化的人面紋為飾，每節均以稜為中心，刻飾簡化的神人紋，冠、嘴均簡化，大多眼紋已模糊不清。玉琮兩端對鑽孔，呈明顯的喇叭口狀，管鑽穿孔。在大端射口中間部分雕琢一符號。玉琮是良渚文化的典型玉器，後世有“蒼璧禮天，黃琮禮地”之說，認為璧和琮象徵著天圓地方，為十分重要的祭祀禮儀用器。
玉琮，新石器時代良渚文化，高7.3cm，內直徑8.9cm，外邊長11.7cm。 青綠色玉質，外部已受沁為紅褐色。整器造型內圓外方，分兩節，各陰刻人面紋。人面圓眼，並陰刻出兩尖眼梢，羽冠部分簡化為橫直線。嘴部浮雕，上陰刻回紋。玉琮內壁平直、光滑，陰刻乾隆御題詩一首：“輞頭於古不為重，重以歷今千百年。物亦當前弗稱寶，人應逮後乃知賢。試看血土經沈浸，已閱滄桑幾變遷。張釋之言真可省，拈毫欲詠意犁然。”
玉琮為新石器時代良渚文化的典型器，對於其意義有多種解釋，如象徵著天圓地方，為祭祀禮儀用器等等。周以後，玉琮漸漸失去了原有的禮儀重器功能，逐漸不為人認識。清代乾隆時期早已不知此為上古玉琮，將之識為車之輞頭，定為漢代之物。此件玉琮由清人將內孔重新打直，並配一琺琅銅膽，作為香薰使用。因未能識別器物的外部紋飾，這首乾隆的《題漢玉輞頭瓶》詩和外部的紋飾琢刻方向相反。其後配的琺琅銅膽上也寫上了相同的詩句
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