之前的文章中，我們簡單介紹了羅盤的第一層——先天八卦。今天簡單介紹下羅盤的第二層——後天八卦（洛書）。
第二層：後天八卦配於洛書
八卦，有先天八卦和後天八卦之分。相傳，八卦最早是由伏羲所畫（先天八卦），後由周文王姬昌推演豐富（後天八卦）。
在術書中有種說法：“先天八卦有卦象而無五行，後天則陰陽五行具備，故經盤之用，俱從後天也。”所以，先天八卦多用於理數方面。如果是要推算個人運程、看方位，則偏重於看“後天八卦”。
先天八卦
先天八卦
《說卦傳》中說道，天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。數往者順，知來者逆。
先天八卦中，乾為天在上，坤為地在下，從而確立了天南地北的相對關係。
“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射”這個是先天八卦方位的理論依據。
乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八這樣的位置排序是因為“天道左旋，地道右旋”的緣故。
地球相對於太陽的自轉與公轉圖示
易林心注：“天道左旋·地道右旋”指的是太陽與地球運動方向的對比關係，實際就是指：“天道左旋”—即太陽自東向西呈“順時針”方向運轉，“地道右旋”—即地球自西向東呈“逆時針”方向運轉。
先天八卦從乾到坤，按照1到8的順序連起來，可以看到走的是太極路線圖。
先天八卦體現的是宇宙萬物的“生成演化過程”，最後以序數的方式將這種自然規律流傳下來。
後天八卦
後天八卦的順數就是從洛書得來的。所以在說後天八卦之前，先簡單說下九宮圖。
九宮圖
九宮圖，又稱洛書或河圖。九宮圖就是把1~9九個數字填到3×3的表格中，使其每一橫堅斜之和都相等。
關於記憶洛書的口訣：戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中。
後天八卦
後天八卦展現的是事物的“發展演變規律”，《說卦傳》中說道：“帝出乎震，齊乎冀，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。”
“帝”，指“太陽”，太陽給以萬物能量和生命，故稱為“帝”。它初升於東方，故東方有“一陽”為“震”，即“帝出乎震”；
日照在上午漸強，使空氣溫暖並流動，故午前為“巽風”，即“齊乎巽”；
日照在中午最強，故南方為“火離”，中午能見度最好，即“相見乎離”；
午後日照雖然漸弱，但地表氣溫還在上升，故稱其“致役乎坤”；
太陽沒入地平線，大地開始轉涼，陰陽能量交流轉換，故正西為頂上“一陰”的兌，即“說言乎兌”；
太陽雖沒入地平線，其能量卻從天空折射回到大地，故稱“戰乎乾”；
太陽能量全部被大地吸收，故稱“勞乎坎”；
地球吸收太陽能量後不斷向四周散發熱量，直到剩下最後一絲能量，故稱“成言乎艮”。
把後天八卦轉入洛書圖中，得到洛書九宮圖。
洛書九宮圖
記住九宮圖數字順序，結合下面四句歌謠，更容易記住後天八卦位置。
一數坎兮二數坤，
三震四巽數中分，
五寄中宮六乾是，
七兌八艮九離門。
先、後天八卦所代表的對象
先天八卦與後天八卦在排列、象徵方位及所象徵的數目上，都有所不同。
八卦代表對象對應圖
以上先天八卦相對的數字相結合，便為九，如乾與坤而為九；兌與艮亦為九；離與坎為九；震與巽也為九。四九三十六畫，以應三十六宮，故乾遇巽時為月窟，坤逢雷地觀天根，天根月窟間來往，三十六宮都是春，而羅盤因載化三十六層，層層隱秒，字字入玄。
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