1.
小時候，每當假期最喜歡的一件事是看《西遊記》，孫悟空降妖除魔、本領滔天，讓人直呼過癮。但讓我最印象深刻的是唐僧，他的善良和仁慈感化了很多人，卻一度讓我混淆、困惑。他有時善良到人妖不分，善良到親疏不分，善良到包容惡人，不知是一種博愛還是愚蠢？！
成年之後，我才明白：善良很好，但要適度。人善被人欺，狗善被人騎。
上大學之後，我覺得最舒心、放鬆的地方就是宿舍，它就像你的第二個家，在這裡你可以卸下盔甲、無需戰鬥。但是總有人自私地把宿舍當做自己一個人的家，而不是六個人共同的家。
一個舍友每天回到宿舍就喜歡聽音樂，外放出來又嗨又爽，有時持續2個多小時。這還是勉強可以接受的，最慘的是單曲循環播放。我在宿舍待久了，腦子嗡嗡響。有幾天下課之後不想回宿舍，還不如在圖書館待著清淨、舒適。
有一次，她又外放音樂，我說：你能不能小點聲？你外放音樂半小時還可以勉強接受，時間太長聽著頭疼。結果，這貨來了一句：你怎麼這麼多毛病呀？！
聽著就來氣，心想咱倆到底誰毛病多？！
後來，壓下了心頭的怒火，說：“宿舍是公共場所，你外放音樂打擾到我們了。要學會自省，換位思考一下！”然後，她就噤聲了。
從此，每當我回到宿舍，10分鐘之內她就會自覺把音樂關了。我想她關音樂的時候內心戲應該挺豐富的，心裡不想關音樂但是又怕再起戰火。
當她說我毛病多時，我才知道我之前的包容有多可笑，原來真的有一些人不會自省，不懂換位思考。所以不要做一個太善良的人，因為賤人不懂你的包容，只會覺得你軟弱可欺。
在社會交往中，要學會及時止損。當他人的行為損害自己的利益時，即使點燃戰火也要全力維護。不要回避衝突，因為潛在的矛盾比顯在的矛盾更可怕。
包容和憤怒都是人類最實用的態度。
金星說過：“忍”是一種生活的常態，到最後看“忍”是塑造了你，還是淹沒了你，完全取決於你自己。
2.
張紹剛是在一片罵聲中火起來的。我第一次知道他，是在幾年前，在《非你莫屬》的節目裡。在張紹剛與劉莉莉事件中，短短15分鐘的節目片段看得我怒火中燒，一位主持人聯合十幾位BOSS對一個處於弱勢地位的應聘者進行語言攻擊，讓女孩毫無招架之力。我覺得他小人度量，招人煩。
有網友說張紹剛最近頻上綜藝，洗白白了。確實如此，在我心裡他現在已經漂白了。最近不知張紹剛度量是否變大，但是他有原則、敢愛敢恨的一面卻圈粉無數。
在《無限歌謠季》中，怕孩子吃不飽飯，直往毛不易餐盤裡加串；在《嚮往的生活》中，節目錄制之前會像父親般叮囑李誕和池子要有禮貌、認真和人打招呼，問啥答啥不要亂說話。
節目錄制時，李誕喊頭暈，觀眾覺得他就是撒嬌想休息，結果張紹剛沒有一絲懷疑，一臉擔憂、噓寒問暖。
張紹剛對待晚輩一副慈父形象，但是對於觸犯其原則的人，無論名氣如何，毫不妥協。輕者就事論事，重者夾槍帶棒。
張紹剛和李誕在一檔節目的錄製中，遇到一個一線綜藝大咖因為一點小事要罷錄節目。該藝人離場之後，張紹剛沒有妥協，組織節目繼續錄製。最後發現這位藝人乖乖回來了。
在《吐絲聯盟》中，張紹剛隔空喊話：“你愛錄不錄，不錄就滾！”
好的關係生愛，是互惠，而不是其中一方一味遷就；壞的關係生恨，是越界，中有一方不懂體諒。
3.
前幾天新疆下雨，雨打花瓣，落地一片，道路泥濘、溼滑，大有“零落成泥碾作塵，只有香如故”之感。
這時，一個外賣小哥騎著電動車在彎路處一個帥氣地迴旋，連人帶車親吻大地。我當時在事發地點50米開外，一會就有學生圍在他旁邊，站那半天就遞了個紙巾，也不知道幫小哥把車扶起來。
就趕緊走過去，問他：沒事吧？結果，他站起來彷彿沒有聽到，在檢查外賣是否完好。之後我問他：我幫你把車扶起來吧。
還是不理我，小哥掏出手機發了個電話：“你在哪呢？哥這摔著了，就在博學樓旁邊的路上，你趕緊過來。”
我全程熱臉貼了冷屁股，他還擺出一副酷樣，不太懂，是用不在乎的樣子掩飾狼狽嗎？
我不再停留，走開了。
當別人不需要你的善良、關愛，請及時收回，莫讓其貶值。
4.
我高中時喜歡戴佛，我不信佛教，也不求佛的保佑。只是偶爾看著脖子上的佛，就想學習他的寬容大度、慈悲為懷。
佛是博愛的象徵，他能品眾生苦、容眾生相。
佛可以達到真正的包容，但是有太多善良的人並不能從內心真正的包容、消化別人的惡行，只是表面包容、忍讓，內心怒火中燒，只能強行壓下。
據世界衛生組織和聯合國人口組織調查表明，男性的壽命平均比女性短5到10年。我國女性人均壽命79.9歲，男性平均壽命73.3歲，男女壽命相差6歲。
平均壽命差距大的原因有多種，其中一個不可忽視的因素是男人比女人更能忍，男人比女人更缺乏情緒宣洩。
如今依然是男權社會，大家都喜歡男性氣質如堅強、隱忍，我們喜歡說小不忍則亂大謀、男兒有淚不輕彈。忍可以塑造一個人，也可以毀滅一個人。
適時宣洩何不是一種快樂？
沒有佛的心境，就不要太過善良、一味忍讓，內火太多，容易傷身。
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