三陽開泰：陰陽學說中，十月為坤卦。純陰之象。十一月為復卦，一陽生於下。十二月為臨卦，二陽生於下。正月為泰卦，三陽生於下。冬去春來陰消陽長，有吉亨興盛之象，故稱三陽開泰。
五勢：風水術將連綿的山勢分為五種。黃妙應《博山篇》雲：“龍北發朝南來為正勢，龍西發北作穴南作朝為側勢，龍逆水上朝順水下此乃逆勢，龍順水下朝水上此乃順勢，龍身回顧祖山朝此乃回勢。”
五祀：風水學指祭門神、戶神、井神、灶神、中雷（土地神和宅神）。
開生墳：人未死，先找地作墳墓。
父母山：穴後巍峨之山。訣雲：“問君何者為父母，穴後峨峨聳一山。前後相生不相剋，兒孫赴舉不空還。”
少祖山：近穴之山。訣雲：“近穴名為少祖山，此山兇吉最至關。開睜展翅為祥瑞，低小孤單力必慳。”
火地：房子易失火之地。
水口砂：水口兩岸之山。水口無砂，則水勢直奔而出，不吉。水口處應有密集之山，如犬牙交錯，群鶴相攢，重疊迂迴達數十里，乃為大吉。若有華表，捍門，羅盤，北辰則更好。這種地形，表示水流情意顧內，步步回頭，不肯離去的樣子。
水到局：來水進入明堂，臨近穴前。
橫樑壓頂：多指睡床上方有橫樑，躺在床上的時候看上去就是橫樑橫壓著身體，這樣會對身體不好，不單是心理上，從現代物理上可以理解為，橫樑兩邊的氣流由於橫樑阻隔不能通過故而順者橫樑直衝而下，人在睡覺的時候本身就衛氣內藏比較容易受到外邪入侵（就是容易受涼），而再加上氣流直衝，相當於開著空調或風扇對著人體直吹一樣，吹得久了，人也會出現麻痺等異狀
陽宅六事
堪輿術語。包括「內六事」和「外六事」。「內六事」為門、灶、井、廁、碓磨〈包括倉庫〉、畜欄；「外六事」為道路、池塘、橋樑、廟宇、佛塔。
術家認為，內、外六事的方位坐向，與人口的禍福休咎有密切關係，其中尤以門的地位最為重要。清人《陽宅十書》、《陽宅經纂》、《陽宅會心集》、《陽宅覺》等術書認為，門是宅的納氣之口，門向得法，宅舍便趨吉避凶，所謂「地理作法，全藉門風路氣，以上接天氣，下收地氣，層層引進以定吉凶」〈《陽宅經纂》卷二〉，其重要性幾與宅地相等，必須開在宅的吉方。門分為大門、中門、總門、房門、便門等多種。
大門
大門為住宅的外門，是地上生氣總出入之所，其吉凶關係調合人口命運，最為重要；總門是宅內每一層的總外門，其吉凶關係到同住一層人的命運，一般宅小則專論大門，若宅大屋多，大門的吉凶影響相對拉遠，則須慎擇總門；房門是各房間的主門，與其居住者的關係最為直接，亦須擇吉方而開。至於中門，位於大門之內，廳堂之外，只有在沒有大門時，以它作大門才具備重要性。便門是供柴水出入的左右小門，雖然關係不大，也是宜開在吉方，以助宅之吉氣。門的吉方，通常以遊年八星的飛布和陰陽五行的配合來確定。
灶
灶在內六事中的地位僅次於宅門。術家認為，灶位不當，會導致主婦受禍，漸及老幼。灶向的選擇除了以遊星飛布及陰陽五行來確定之外，也有用巒頭之法，但一般僅涉及灶在宅中的位置及其形狀。如謂房前棟不宜安灶，否則宅主罹疾、子孫不賢；灶口不宜直衝宅門，否則財富多耗；灶口不宜近池塘水井，否則主孤寡絕嗣等等，不一而足。
水井
至於水井則宜開於宅的生氣方和延年方，或紫白九星中的水星，木星飛臨之方〈以宅的坐山之星入值中宮飛布而定〉，否則飲之主頑疾病，人口夭亡。又謂宜開於兌方，否則主家女淫亂；不宜開於廳前，尤其不能與房門相對，否則應心痛眼疾之兇；井與灶不能相連，也不能南北相對，否則主家出途逆。
三煞：三煞為劫煞、災煞和歲煞。
1、形煞：為有形可見、有跡可尋之煞，如：雞咀煞、反弓煞、穿心煞；屋外之十字路口、天橋、奇形怪狀之山石、樹、路等。
2、味煞：有發黴或一切難聞之氣味都為氣味煞；
3、光煞：屋內光線不足或光線過強都會產生不良影響，屋外之霓虹燈光也是光煞的一種；
4、聲煞：嘈雜聲、難聽之流水聲；
5、理煞：理氣之煞，如飛星之二五疊臨、三七同見等；又如燈泡之單雙數、魚之條數等；
6、色煞：家中黑色多則陰氣過盛，紅色過多則精神緊張。又門對門之顏色亦有相生相剋之關係。更重要者，必須配以宅主所需之顏色。
7、磁煞：因磁力對人之大腦影響甚大，而風水主要是根據磁場之變化而計算出對人之吉凶。
關於形煞——
反光煞：凡因陽光、水面、玻璃的反射而被照射則稱為反光煞。
割腳煞：在市中心很少見，是大廈接近水面，水貼近房屋。
鐮刀煞：凡是彎形的天橋或帶彎形的平路都稱為鐮刀煞。
孤峰煞：所謂“一樓獨高人孤傲”，是指一座樓宇的前後左右都沒有靠山或大廈。
槍煞：這是一種無形的氣，所謂“一條直路一條槍”，即是家中大門對正有一條直長的走廊，便是犯槍煞，以本身為中心點，見有直路或者河流等向著自己衝來也是。
白虎煞：即風水師所說“左青龍，右白虎”中的白虎，指房屋右方有動土的現象。
天斬煞：兩座大廈靠得很近，致使兩座大廈中間形成一道相當狹窄的空隙，遠望去就仿似大廈被從天而降的利斧所破，一分為二似的。
穿心煞：一些樓房下被建了地下鐵路或隧道，從樓下通過，便主犯穿心煞。用丁字路來做比喻，丁字路左右兩邊都有建築物，然後路的盡頭也有一個建築物，氣流沿著丁字路一路直穿到丁字路的盡頭。
廉貞煞：一般風水注重背後有靠，但如果所靠之山並非名山，而是山石嶙峋，寸草不生的窮山，風水學上則稱之為廉貞煞。
天橋煞：一條自高而下的天橋常有彎斜的去勢，天橋為虛水，斜去而水走。
開口煞：當你打開自己的大門時，見到升降機門的開闔，好象老虎嘴一樣。
衝煞：從風水觀點來論，居住在五樓以下的，比較容易犯衝煞，因為居所多被燈柱、樹木所擋。
雞嘴煞：例如A家的窗口隔著一條馬路的距離，正對著一棟建築物的一個角，這座建築附近風很大，風吹到這座建築後，氣流沿著建築物的角的方向直穿過來A家的窗口，因此形成形煞，雞嘴煞是其形狀尖銳而得名。
反弓煞：想象下弓箭是怎樣的？然後箭口那邊的形狀就叫反弓，路有時是彎曲，箭出口的那邊形狀就叫反弓，而另一邊就叫環抱
關於風水之衝——
門衝：即為兩門正對或是偏對，這當然包括陽臺門正對的居室其它門，
刃衝：這在居室中較多，如進門處做了一個玄關，其厚度10公分左右，則此玄關的邊即為刃衝
角衝：就是向內的直角牆的角
路衝：走廊的盡頭正對門即為路衝的一種
關於風水擇日用事術語——
動土：陽宅建築時，按所擇日時，用鋤頭在吉方鋤下第一鋤土的時間稱“動土”。
下基：牆基挖好後，在吉方所下的第一塊基石的時間稱“下基”。
豎柱上梁：豎立柱子及上屋頂大梁的良辰吉日。
安門：一般指門向之正中大門(主門)。
作灶：安修廚灶，廚爐移位。
進火：一般指入宅，古時有進火的一套儀式，現小城鎮和農村還有此習俗。
移徙：遷移居所(舊宅)。
修造：修建房屋，修繕櫃檯。
訂盟：訂婚(文定，過定，小聘，暗定)。
納采問名：求婚之意。
嫁娶：結婚典禮。
冠笄：成人儀式。
安床：一般指鋪定結婚新床或移舊床。
祭祀：祭祀祖先或在廟裡拜神。
祈福：求神降臨，設礁許願還願。
立券交易：即訂約買賣之事。
栽種：播種百果，栽植接果。
開渠穿井：築下水道、水溝；穿井即開鑿水井。
開市：商店開張做生意或新年第一天開張。
掃舍：清掃房舍。
開倉：打開倉庫。
作梁：砍伐樹木作屋樑。
修飾垣牆：即粉刷牆壁。
平治道塗：即修平道路。
修屋壤垣：折除舊屋、圍牆之事。
堪輿：堪，地突之意，代表“地形”之詞;輿，“承輿”即為研究地形地物之意，著重在地貌的描述。《史記》將堪輿家與五行家並行，本有仰觀天象，並俯察山川水利之意，後世以之專稱看風水的人曰：“堪輿家”，故“堪輿”民間亦呼之為“風水”。然或有稱“堪輿”不只看風水而已，而應分五部份，曰：羅羅、日課、玄空學、葬法及形家。
十二月將：又名十二神，它們分別是：寅為功曹，卯為太沖，辰為天罡，巳為太乙，午為勝光，未為小吉，申為傳送，酉為從魁，戌為河魁，亥為登明，子為神後，醜為大吉。
九龍：風水術以山川形勢比作九種龍姿，它們分別是回龍、出洋龍、降龍、生龍、飛龍、臥龍、隱龍、騰龍、領群龍。
八風：前、後、左、右、兩肩、兩足共八個方向的風。
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