閨蜜下決心要結婚。
領證前，她來諮詢前輩（我）意見。
忍住一萬句“婚姻是墳墓”之類肺腑良言，我誠懇地說：“請務必帶你的男人去浙江省博物館看一下《十里紅妝》專題展，武林館區，三樓，9：00-17：00，週一閉館哦。”
她雖滿臉鄙夷，我仍真心以對：
在那裡女人會發現自己活的多糙，而男人則會明白現在娶一個女人多簡單。
整個《十里紅妝》逛下來，身為女人，我覺得很羞愧：曾經中國女子活的多麼得勁啊！
比如，一個專用來放花生、糖果類點心的朱漆龍鳳紋木酒埕（拼音[chéng]）”，通體浮雕著龍鳳戲珠及靈芝雲紋，蓋面有雙魚紋，寓意美好幸福，圈足飾有回紋，紋飾為黑漆。紅黑相間，莊重大方。
放花生罷了，還這麼有情調？
一對燈架，是舊時生活用具，通體硃紅漆，柄首以浮雕手法刻有雅緻美麗的花朵，柄中嵌以銅環，方便放置燈盞。
聯想家中通體潔白的蠟燭，實在沒有對比的興致。
還有個富麗堂皇的桶，一看標註，居然是喝茶時用來放置茶具和茶水的，中間有個隔欄，方便隔水。
比如今爛大街的功夫茶具高雅了何止十倍？真是熱愛生活的一群女人啊。
左一：洗腳椅 左二：纏腳凳 左三：拗鬥
一個紅色大澡盆旁邊，放著一些物件，其中一把設計細緻巧妙的椅子吸引了我的注意，怎麼這麼矮？
原來是女子專用洗腳椅，真是人性化設計。一側座面下有個小抽屜，可以用來放襪子等東西。
洗腳居然還有專用椅？簡單生活真是限制了我的想象。
還有個朱漆浮雕夔龍紋拗鬥，造型這麼好看，居然是古時女子的洗浴用品，它通體朱漆，素紋光潔，柄端有著淺浮雕夔龍紋，真是完美地詮釋了什麼叫“低調的奢華”。
一組舊時女子用來繞線、放線的線板也好美，感覺可以用來清理我那堆永遠也分不開的數據線。
左邊是朱漆素紋燕形木針夾
右邊是美麗的棒槌
朱漆素紋燕形木針夾則通體硃紅漆，色澤光亮瑩澈，造型似展翅騰飛的雙尾燕。居然只是用來夾針線，可現在好像只有霸道的老虎鉗可用。
沒想到，古時女子連梳頭居然都有專門的桶，一件遍身朱漆的梳頭桶十分美麗，提手處有華麗裝飾。
設計巧妙，為方便放鏡子，提手下中部設計了一個小小凸起，裝飾著童子的圓雕，既美觀又實用。
梳妝檯更不用說，一件舊時寧紹地區女子使用的梳妝用具讓我豔羨不已。
它極為華麗，整個臺座呈扇面形，有三小抽屜，可分類別放些首飾。正面立有矮圍欄，下面是馬蹄足。
臺座上有一高兩矮的三扇朱黑相間的泥金鏤雕屏風，可以放一個較大的鏡子。仔細端詳後，我默默打開某寶，搜同款。
古時女子用的熨斗也很講究，木製把柄適合手握，鐵質熨身受熱快速。造型精煉又實用，真正秒殺今日某力、某利浦。
竹夫人也是件十分有趣的東西。
夏日酷暑，舊時人們沒有空調等降溫設備，於是聰明的女人就用這個竹子做的東西來防暑降溫。
當女人抱著它的時候，涼沁滑潤的篾片貼著皮膚，具有很好的降溫效果，所以它便被冠以“夫人”之名。
就連提籃也分分鐘鍾可以秒殺如今的大牌提包。某個提籃外觀呈兩碗覆合狀，以藤條做提手。
通體以朱漆為地，蓋子上裝飾著如意雲紋，圈足飾著回紋。凸起的紋飾髹金，但現在金漆已經脫落，反而顯得樸素而古雅。
這種籃子融合了木器和竹編的特性，俗稱“杭州籃”。
最意外的，是個超美的棒槌，想來握著它的女子在洗衣時必然心情愉悅，真想知道當時製作它時師傅的內心戲，請問，誰洗衣服的時候捨得用啊？
展廳裡還有兩張床，其中“千工床”（花費一千個工時打造）最精緻。
此床分前後兩部分，前部稱為“拔步”，又叫踏步，是床沿前的小平臺，設有雕花柱架、掛落、倚欄、飄簷花罩，上有卷篷頂，右邊安放二斗二門小櫥一隻，上置鍾、帽筒、花瓶、鏡箱、茶具、燈臺，左邊放馬桶箱一隻。
後半部是臥床本體，除了再一道雕花門罩、垂帶、遮枕外，有的床內還設有書架擱板、角櫥、錢箱、點心盒、防身器具等。
這樣的千工床又被人們稱為“房中房”，就是房子中的小房子。
小腳新娘上了這樣的床，一切的生活起居都可以在這個房間裡進行，所以寧波也有“一生在世，半生在床”的諺語。
小櫥上，放著一個朱漆描金和合，是盛放果品的用具。通體朱漆，蓋與盒體造型完全對稱，和合有婚配和睦之意。
上下兩半，嚴密地扣合在一起，既暗喻了夫妻之事的甜蜜和諧，也象徵著家庭生活的美滿幸福。
這簡直就是今日廣大婦女的終身伴侶啊：逛某寶、刷微信、溜微博、養蛙兒子、追劇、打王者…
此床在側，一生無憂！
成家方可立業。
曾經，男人娶妻乃人生要事，故一頂花轎，往往就是臉面。
花轎，如同今時婚車，但地位重要很多。
因古時整個隊伍只有一頂花轎，今日多輛婚車的形式不可同日而語，所以轎子的檔次高低就直接代表了這場婚禮的臉面。
《十里紅妝》展廳裡有一頂剛上過央視《國家寶藏》欄目的“萬工轎”。
此名因當時製作需花費一萬多個工時而得。
那時，一個工時是一天，也就是說，如果一個人製作這頂轎子至少需要30年。
進入展廳，踏過石橋，一頂金光閃閃的大轎子便赫然出現。
展廳燈光幽暗，但它依然華美異常，傲氣十足。因為貼有金箔，即使多年過去，那些雕花與人物依然閃閃發光，精氣神十足。
細看，時光痕跡清晰可見。小小宮燈上刺繡功夫依然鮮活，但顏色已然褪舊，抬轎子的木頭更是有了裂紋，但絲毫未損其魅力，反在時間洗禮中更增添一份厚重。
它，真心奢華。
其高275釐米，寬90釐米，有7層樓閣，5座主亭，稱為“五嶽朝天”，如同一座黃金寶龕，頂上站著威風凜凜、手擎毛筆的“魁星點狀元”，四周用朱金雕刻層層裝飾點綴，再襯以繡片、珠翠、流蘇、鏡片。
其為前後、左右對稱結構，上面雕刻有將近400多個人物，所以又稱為“百子轎”。
所有人物都不是隨意擺放，每組人物都具有吉祥喜慶意義。
中段裝飾有玻璃畫，每幅畫上都有一個戲曲故事，取材於《水滸傳》、《西廂記》等古典名劇，處處洋溢著喜慶氣氛。
它採用的是寧波傳統工藝：朱金木雕，又稱漆金木雕，是寧波的傳統工藝品“三金”（金銀彩繡、泥金彩漆、朱金木雕）之一，常以樟木、椴木、銀杏木等優質木材作原料，由浮雕、透雕、圓雕等形成。
運用貼金飾彩，結合砂金、碾金、碾銀、瀝粉、描金、開金、撒雲母、鋪綠、鋪藍等多種工藝手段，並塗以中國大漆而成。
木雕構圖飽滿，造型古樸典雅，雕刻精美，內容多是喜慶吉事、民間傳說等，具有寧波獨特的地方風格。
朱金漆木雕的特色是“三分雕，七分漆”，以糙漆打底，再鋪以朱漆、飾以金箔貼花，最後以銀泥塗抹人物的臉部和肢體、勾勒出眉眼五官。
除了朱金漆木雕工藝，花轎還要裝飾上繡花帷帳、玻璃彩畫、五彩流蘇等，可謂精美絕倫。
這頂靜靜待在浙江省博物館的“萬工轎”屬於“聚成號”轎行
這頂靜靜待在浙江省博物館的“萬工轎”屬於“聚成號”轎行
只是繞著它前後左右看了一圈，沒有看見明顯的門，新娘是怎麼坐進去的呢？
這裡是有門道的。
因為整座花轎用榫卯結構相連，沒用一枚釘子，新娘坐進去之前，會有一名專門配備拆裝轎板的師傅將花片拆下，新娘坐進去之後，師傅再裝好。
根據寧波當地的婚俗，花轎在途中是不可以停的，所以轎子後要配有替換的轎伕和扶轎的人員。
如果結親的兩家實在離得太遠，抬轎子的也有省力氣的辦法，就是出了城門把花轎的頂拆卸下來，由一個人揹著，快到新娘家時再裝上。
由於花轎十分高大，很容易被樹枝勾到，所以轎子前還需要一位師傅開道，把攔路的樹枝電線叉開。走在後面的四位轎伕是看不到前方路狀的，要靠前面的開道師傅用吉祥話和暗語告之路況。
2009年，浙博對“萬工轎”進行拆洗，浙江省博物館工藝部主範珮玲全程主持，當時她還自己坐進轎子裡試了試。
“十里紅妝”，指的是以浙江省寧海縣為主的浙江東部地區存在的一種婚俗現象，得名於嫁女時所用的嫁妝從床鋪傢俱到針頭線腦一應俱全，而迎送嫁妝的隊伍綿延十里。
人們常用“良田千畝，十里紅妝”來形容嫁妝的豐厚。
2008年，這一婚俗被列入中國國家級非物質文化遺產名錄。
——摩爾沫兒：MoerMoer2017
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