網劇《沙海》還在繼續，可惜它只能以網劇的形式來呈現。黎簇即將告別那片險些要了自己親命的沙漠—古潼京56號，吳邪在未來幾集中也是正式下線，黎簇開始獨挑這面大梁。
而在黑墨鏡和黎簇無意間掉入的地下工事中，一個讓人記憶猶新的名諱再次出現，那就是張啟山張大佛爺。而劇中九門協會的會長張日山又曾是佛爺的副官，再其次小哥張起靈給吳邪留下的諸多線索和謎團，二人絕對基友的關係，無論《沙海》如何繞來繞去還是脫離不開東北張家的關係，甚至九門都離不開這層關係。
同時也有好多人還蒙著呢，東北張家到底是怎樣的一種存在？張啟山、張起靈、張日山又是怎樣的連帶關係？自然這就是一個劇集一部小說，可細細品味南派三叔果然有三叔的魅力，這裡可以淺顯的分析一下。
其實東北張家，原著小說中也沒有完全說明其來龍去脈，最輝煌的時候沒寫，一出現就是分崩離析、土崩瓦解的局面。但一直在強調張家守護著世界“終極”的秘密，瞭解著世界的真實存在，那這個格局就很大了，主要是關於青銅門身後的秘密，這絕對是讓人腦洞大開的，你可以放飛自我的去想象。而且張家的人多長壽，有的說很守護西王母墓有一定關係，這事基本無法考證，畢竟西王母遠在崑崙。在《穆天子傳》周穆王有幸與西王母一見，風流韻事就不說了，只能說那時候西王母還健在，張家的人又是如何與西王母聯繫在了一起？如此看來張家的底細絕對深厚，高深莫測。三叔這腦洞開的有點大。
再說這三位大神，排在首位的自然是佛爺，可以說佛爺是張家的混血，因為張啟山是其佛與一獵戶女兒相愛後所生。可張家的規矩太明確了，只能是族內聯姻，且張家體系龐大、繁雜不會出現近親的局面。最後無奈佛爺的父親，且稱呼為老佛爺吧，自斷一隻手臂也換來佛爺的性命，所以張啟山從東北遷徙到長沙，也算是張家的旁支。
至於張日山就比較好解釋，絕對的根正苗紅，與佛爺同屬於張家的“山”字輩。在張家土崩瓦解的時候，張日山帶著部分張家人投奔了已經是軍閥的張啟山，所以就有了後面的“張家軍”這對佛爺來說是如虎添翼，絕對的御林軍啊。而張日山對佛爺絕對的忠誠，在他眼中佛爺就是神一樣的存在，只要佛爺說的就是對的。以至於後來主持九門協會，擔任會長一職。
其實這裡有一個遺憾，就是佛爺流淌的不是純正的張家的血液，所以他的壽命不會異於常人，二月紅二爺活了102歲。佛爺也就比其多了幾年而已。但張日山就不一樣了，身上流淌著麒麟血，所以在與老九門比如二月紅、吳老狗、齊八爺交好的同時，還能與吳老狗的孫子吳邪並肩作戰，這不就是第二個小哥嗎？
最後說張起靈，迷一般的存在。都知道張起靈是一個名號，但凡最後當上張家族長的人都會改名為“張起靈”可惜小哥作為一個“末代黃帝”並未能給這個家族帶來什麼，只能是為了這個家族的秘密而奔波，最典型的還是青銅門。
同樣小哥也是麒麟血，所以他才做的了族長。這裡有一點不明，為何張日山和小哥身上的紋身都是麒麟，而張啟山的紋身卻是窮奇？就因為血統不存純正？
其實小哥也不知親生父母是誰，屬於張家孤兒。是其養父帶回來的，進門的時候已經7、8歲了。張家15歲以後的孩子可以下墓，而小哥13歲就開始下墓了。而與他一起的就是張家還在的旁外支，張海客。也就是說張海客見證了小哥的部分童年，那時候應該是民國中期。
如此算來三人的關係就比較明朗了，佛爺應該比小哥大，在佛爺已經是長沙部防官的時候，小哥也就剛出生。等小哥當上族長了，佛爺早已領兵打仗了。不過二人似乎都沒什麼交集，但應該知道彼此的存在。可就其人格魅力、氣魄而言，佛爺絕對有領袖氣質，大將之材。所以佛爺成了一代英雄，可最後那句“值得嗎”不由得讓人唏噓，一個人獨自在幹休所內回憶過往，果然是隻有英雄式的孤獨。
這裡不得不佩服三叔構思的宏大、人物的關聯性、故事的脈絡和整體的構架，有傳承有起伏。可惜是越往後越是家族、血脈的凋零，張家沒了，九門沒了。或許人的強大永遠敵不過時空的轉換吧。
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