導讀：小編遊歷過歐洲幾大著名的教堂，走進去的瞬間也驚歎教堂內的壯美，但是就在上海徐家彙你可能天天路過都不曾注意的這座教堂，正在等你發現這不經意的美。
夜晚的徐家彙天主教堂
徐家彙天主教堂是上海最大的天主教堂，位於蒲西路158號，是上海天主教發源地和天主教上海教區的主教府所在地，其正式名稱為：聖依納爵主教座堂。座西朝東，平面呈十字形，是一座仿法國中世紀哥特式教堂，紅色的磚牆，白色的石柱，青灰色的石板瓦頂，兩座鐘樓，南北對峙，高聳入雲。
1910年10月建成的徐家彙天主教新堂
一個多世紀以來，教堂歷經歲月的盪滌，多次遭到破壞，並經歷了數次修繕。大量歷史文獻的考證、修舊如舊的工藝重塑了大教堂哥特式的歷史風貌，再現了這座保護建築的壯美。今天我們就聊聊它的故事。
1851年建成的徐家彙天主堂老堂
天主堂的歷史變遷
早在1846年，第一次鴉片戰爭後，法國天主教傳教士南格祿進入上海，就曾在徐家彙得到一塊土地，造兩幢房屋，作住所兼臨時禮拜堂。1847年3月南格祿決定將徐家彙作為耶穌會的基地，1848年在徐光啟墓地北側創立耶穌會神學院。
為了舉行盛大的宗教儀式，決定建造正規的教堂。1851年3月在肇嘉浜西岸建造希臘式教堂，即徐家彙老天主堂。教堂為希臘神廟式，帶有中國的裝飾，由西班牙著名建築師範佐廷(Ferrand Jean)設計，這也是中國第一座西方建築式樣的教堂。
隨後教堂開始擴建。1879年於舊址擴建西式樓房。1890年後，由於教會開辦孤兒院，並在居民中發展編結等手工業，因而吸引了大量居民遷入徐家彙。之後教徒日益增多，新增信徒達一萬多人，僅能容納200餘人的舊堂逐漸不敷使用了。
1896年法國耶穌會傳教士開始募款籌集資金，意欲在舊堂的西南側建造新堂。因當時在建天文臺、擴建會院等工程，財力不足，建造新堂的工程一直拖到1904年。
清光緒三十年(1904)，道達洋行的英國建築師道達爾(W.M.Dowdall)設計新堂，光緒三十二(1906)年動工，宣統二年(1910)落成。因延續老堂繼續奉耶穌會創始人聖依納爵·羅耀拉（St.Ignatius of Loyola）為主保，故正式名稱叫聖依納爵堂（今大堂主祭壇前有聖依納爵像）。當時有“遠東第一大教堂”之稱，在1920年代以前一直是上海最高的建築，至今依舊是上海最大的天主堂。
據《徐匯紀略》載：“新堂鐘樓高17丈，堂脊高8丈，闊9丈，中闊10丈，深25丈，可容納2500人，內設祭臺21座……為滬上第一大堂。”
新堂建成後，只可容納200餘人的舊堂改為徐匯公學專用教堂。
這就是昔日“上海第一建築”“遠東第一大教堂”的勝景。但時過境遷，之後的二十年裡，教堂經歷了多次戰火的洗禮，變得滿目瘡痍。
解放後的1960年，徐家彙天主教堂恢復為上海教區主教座堂。1966年“文革”中，該堂再遭劫難，損毀嚴重，兩座鐘樓尖頂均被拆除，四周的彩色玻璃花窗損壞殆盡。教堂亦改為上海市果品雜貨公司的果品倉庫。
直到1979年1月，果品公司遷出，教堂進行大修。同年11月1日的諸聖瞻禮日，利用先整修出的大堂後的兩間廳堂，舉行了文革後的首次彌撒。隨後於1982年修復了鐘樓。
1989年9月25日，徐家彙天主堂被列入上海市第一批優秀近代建築名錄。
2013年5月3日公佈為國家級文物保護單位。
在上世紀80年代和90年代，該教堂曾進行過兩次修繕，最近一次的修繕則是從2013年開始，在充分考證的前提下恢復歷史原貌。並在2017年12月重新對外開放。
2017年平安夜的晚上，許多人來到徐家彙天主教堂做禮拜
教堂內，中世紀哥特式的風貌更是一覽無遺，日光照射，通體透亮
走進徐家彙天主教堂，最為引人注目的是彩繪玻璃和玫瑰花窗。這些玻璃圖畫多以宗教性的故事為主，也夾雜少量現實生活的題材，每扇玻璃都有不同的故事。
教堂內部現能夠容納3000人，座椅可以容納1000餘人。地板上的花磚已經有一百多年曆史。教堂裡還有64根石柱，支撐起呈下寬上窄結構的整個內部空間。
64根石柱支撐起呈下寬上窄結構的整個內部空間
主祭壇雕像由聖母抱小耶穌雕像換成聖依納爵與八位聖徒像，真正復原了百年前開堂時的景象，也與大教堂正式名稱"聖依納爵堂"完全貼合。
從屋簷上流下的水不再從獸口中流出，而是通過下面的排水口，但我們仍然能從這些滴水獸中感受到當年的精美雕工和歲月痕跡。
兩座鐘樓，由於曾經遭到毀壞，重建後使用的也並非原來的屋面瓦
教堂側面裙樓
夜晚的徐家彙天主教堂
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