「走進殺虎口」走進馬營河之七——「西口客棧」現繁榮

「走進殺虎口」走進馬營河之七——“西口客棧”現繁榮

農曆四月初六,右玉縣馬營河村“走西口古道,賞生態民俗”活動如期舉辦。廟會上彙集了右玉的傳統特色文化活動,再現了“西口客棧”的繁榮景象。五神廟隆重開光、祈福;大樂樓鑼鼓喧天、妙音嫋嫋唱大戲;廣場上熱鬧歡快扭一喜慶秧歌;色香味俱佳的特色小吃,讓遊客盡享文化盛宴和風味美食。在這祥光普照的喜慶日子裡,拉開了西口生態文化旅遊節的帷幕。

「走進殺虎口」走進馬營河之七——“西口客棧”現繁榮

塞北右玉,乾旱少雨,春夏珊珊來遲,所以農家人講究頗多,樸實的願望寄託在俗事中,樂樓唱戲,五神廟上香,祈求五穀豐登,風調雨順。

「走進殺虎口」走進馬營河之七——“西口客棧”現繁榮

這裡的老百姓相信頭頂三尺有神靈,冥冥之中保佑我們主宰我們的吉凶福禍,所以馬營河村自古就有四月八供神的傳統。這既是對遠離災難的一種渴望,同樣也是對平安幸福的一種寄託。

「走進殺虎口」走進馬營河之七——“西口客棧”現繁榮

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馬營河村史悠久,民風淳樸,人傑地靈。這個流傳了幾百年的傳統一直到如今,每到這天,村民邀請十里八村親戚朋友,一是看戲敬香,祈求神靈保佑,再就是在家裡宴請親朋,把酒言歡,一敘家常,其樂融融,熱鬧非凡。來這是裡的人有的祈求家財興旺,有的祈求兒女金榜其名,有的祈求平安健康,也有年輕人沒有目的,溜溜腿,散散心,開開眼,看看熱鬧,最是悠閒自在。

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馬營河北接殺虎關來龍伏脈,下南鄰右衛城馥郁地氣。是處風水寶地,五神廟靜靜地居於西口古道上,少受商業文化的侵襲,遺存豐富,香火鼎盛。遠看氣勢恢宏,金碧輝煌,近看坐落有致,神聖莊嚴,神像威儀凜然,栩栩如生,逸世超然,空靈韻致中,將更好地滿足廣大群眾的信仰需求,也將更好地彰顯文化魅力,吸引四方賓朋,助推區域經濟發展,可謂廟以妥神,神以庇民。這既是對遠離災難的一種渴望,同樣也是對平安幸福的一種寄託。

「走進殺虎口」走進馬營河之七——“西口客棧”現繁榮

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香風薰沐綠染大地,道法自然天和行雨。

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五神廟修葺一新,隆重開光,道教協會大師們前來祈福,禪意盎然,佛號聲聲,香菸嫋嫋,人山人海,一場聲勢浩大的開光活動正式開始了。

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身披各種道袍的眾位高僧,虔誠地作法。

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院裡的小松樹上被紅布條幾乎纏滿了,煞是好看。一顆棵像搖錢樹,求財的人們,纏滿了成千上萬條紅色的布條,看上去一團紅色,也有辟邪驅鬼,保佑好運的意思。

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廟裡的百年老榆樹上掛滿了吉祥的紅布條,為祈福而掛上去的,因為掛紅布條的人太多, 不少樹枝都被纏得滿滿的, 那氣勢鋪天蓋地, 連連綿綿。

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廟宇開光是道教界的盛事,此時的五神廟披紅掛綵,祥光普照,莊嚴聖神。身著寬袖大袍的道人,伴著悅耳的音樂,唸誦著韻短味長的經文,鐘鼓聲齊鳴的禪韻中,誦經參禪,佑福一方民眾,傳承中國傳統文化和華夏文明。

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浩浩蕩蕩的道家作法隊伍繞寺院而行

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廟裡人頭攢動,絡繹不絕的遊客 迎著裹帶了香氣的清風,跨入廟門。參天大樹掩不住幾百年積聚的靈氣,殿宇樓閣隱不住來自上天的靈光,廟院被籠罩在這善淨的氣與光之中;東樓懸鐘,西樓架鼓,晨鐘暮鼓之聲在青瓦上空奮力飛騰,悠揚飄蕩,將這清心梵音送給每個遊客。

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遊客在爭相撞鐘(寓意撞運氣)

鐘聲遠播三千界,法雨寵施萬眾民。

驚醒世間名利客,喚回苦海迷夢人。

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右衛鎮婦女秧歌隊身著豔麗服裝,排著隊伴隨著音樂翩翩起舞,領舞者優美、婀娜、輕盈、美妙的舞姿宛如一幅流動的絡神賦圖。

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村裡車水馬龍,附近十里八村的慕名前來趕會的群眾熙熙攘攘、絡繹不絕。

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臺上,演員引吭高歌,字正腔圓,經過擴音器的傳播,美妙的旋律響徹鄉村的田野。臺下,看戲的戲迷屏住呼吸,洗耳恭聽,過一把戲癮。

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遊客爭相喝神水,祈求身體健康。'神水靈氣澤萬物,道法慧光度眾生。

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樂樓大戲開唱了,戲院燈火輝煌,塗滿了油彩的演員粉墨登場了,綵衣豔麗,姿態萬千,字正腔圓,婉轉悠揚,那花旦蘭花指一翹,水袖輕揚,似仙女下凡,那瀟灑的花槍一招一式真叫人開眼,板胡高亢,嗩吶嘹亮,披鎧甲臺上調兵遣將,帶鳳冠做回皇后娘娘。有戲的日子,喜慶的日子,唱一個歡樂唱一個平安,和睦。那音樂,那曲牌,那唱腔,可讓人大飽眼福耳福了,唱大戲是馬營河年年不衰的一道靚麗風景線。

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金鼓點點慶風調雨順,

銀弦悠悠賀人壽年豐。

翠青松柏影裡藏古廟,

圍繚鐘鼓聲中伴梵音。

一種文化,一種信仰,為塞外這個古樸沉悶的村落增添了許些靈性和神秘色彩。

在風味小吃攤鋪,也圍攏著許多遊容,品嚐“右玉地方特色舌尖上的文化”。

馬營河村到處裡飄散著撩人心魄的韻味,鑼鼓聲,珠圓玉潤的唱腔聲,歡笑聲,誦經聲,奏響了一曲農村文化旅遊歡樂的交響樂。折射出新農村農民美好的生活,折射出豐富的西口文化精神,更能折射出右玉新農村亙古未有的翻天覆地的偉大變化!

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