今天對我來說又是一個特殊的日子，因為李文唐子今天就整整兩歲了。不知道為什麼，自我的心裡總是有種莫名其妙的暗示，總覺得李文唐子已經成人了。昨晚看到唐子鬧著要吃果凍，儘管說話還不是特別的利索，可那神態似乎也在告訴世界，他也有願望，也有思維了。也知道這世界裡有好吃的。昨晚睡的很早，本來晚上和朋友一起吃水滸烤肉心情不錯的。可回到家裡想看電視，怎麼也打不開，心情就有些不好了。躺在床上腦子便就胡思亂想起來。覺得這世界對生命來說總是有些不盡人意，總是覺得自己的內心有種被什麼無奈的掠奪去了的感覺。
也許是因為昨天去了家鄉的倉頡廟宇，也許是昨天想了點關於倉頡廟宇中那些千年的古柏，心情竟然一下子被眼前的很多事情給攪渾了。過去我就感覺大家在尋根那是想對生命有些回報，是想讓心靈深處的那種無奈能夠有些歸屬感。可後來我卻發現，尋根似乎已經不是心靈的奢望了，而成了一種想賣弄的味道。大家說不定還能記起來當年中原搞出的那件轟動世界的曹孟德陵墓案，當時我在網上看到了說是發現了三國梟雄曹操的墓穴，心裡還真的是激動了好一陣子。因為我們訴說歷史的時候總想能尋到旁證，要真的是發現了孟德的陵墓，說不定我們還會重修歷史呢。
按照當時的架勢，真的是無疑了。出來說話的都是一些大牌的專家學者。他們信誓旦旦的說的似乎也言之鑿鑿。說發現了最能代表曹孟德身份的墓誌銘，看到墓穴裡什麼都沒有，說這正是孟德當年所追求的簡樸作風。其實對於歷史我總是覺得都是後人需要才構思出來的。因為就是當年發生的一切又有誰能夠說得清楚呢。剛開始我看到說在曹孟德的墓穴裡發了一個頭蓋骨，據大概是的專家目測說很有可能就是曹孟德的。這還得了，我當時頓時就想到了那些著名的歷史事件，想到了那些著名的歷史故事。不過很快就有人說，能夠證明曹孟德身份的那個石塊在中原大地上三十塊錢就可以買到。是那個頭蓋骨後來也做鑑定了，原來是盜墓賊的。
當時還有一處鬧劇，說是全國各地曹氏後裔都雲集那地方了，大家聚在一起都在尋找著祖先的榮耀。當時網上也發佈了很多現代活著的人的照片，說看來曹氏基因還是很強大的，他們的面目大多都有曹孟德痕跡。我當時都納悶了，因為我實在想不出來說這些話的專家在那裡見過曹孟德尊容。怎麼就知道後來聚集在一起的人就是孟德的子孫。過去我們尋根是因為想讓一個民族的精神有個依託，這還可以理解。就像我們現在拜謁黃帝陵一樣。他就是當年荒蠻時代黃河流域的一個部落，它的存在和延續本身就是這片土地生命神奇的故事。大家拜謁它，本身就是一種精神圖騰的需要。可現在我怎麼覺得有人總是想把一種歷史的傳說弄成自家的。似乎有了這種光環自己的生命也就珍貴起來了。
聽說後來雲集中原的那些姓曹的人們成立了一個什麼會，說是要為祖先爭光，要讓祖先知道，他的後輩們沒有給先人丟臉。當然了，事件很快就會結束了。是真是假沒有人說。我想也不該有人說的。因為在現實裡，這樣的故事實在是太多了。還有當年我記得另一樁故事，說山西的那座山上發現了一堆白骨，當時就又有專家站出來說很有可能就是女媧娘娘的。我當時看到這則消息的時候正在喝水，一下子讓水給衝進了氣管裡，嗆的我半天都出不來氣，差點窒息過去。後來還是網上說的，經過科學家用什麼碳十四堅定，那對白骨不是女媧娘娘的，而是一隻狗的。看來當今的世界也真的是五花八門，也真的是讓人讀不明白。有些東西本來還是很簡單的道理，可為什麼總是會被複雜化呢。
就像現在的扶貧，按說很簡單的，就是讓貧困的人們不在貧困，能夠享受時代的幸福。僅此而已。可現在我們看到的是什麼呢？各種各樣的方法，各種各樣的形式，還有的就是沒完沒了的說教。但最後的結果是什麼呢？其實也只有貧困的人們自己心裡知道了。其實我一直有個觀點，覺得貧困也是社會公平的一種體現，如果拋開那些需要社會救濟的人們之外，所有的貧困都是和生命本質相關聯的。這裡不需要哲學，這裡也不需要邏輯學，這裡所需要的就是一點點真實就可以了。可就這一點點真實我實在想不明白，為什麼要獲得就會那麼難呢。
現在我們總是能夠遇上有些人說的那樣，誰的祖上是什麼。我想祖上是什麼固然可以說，那現在是什麼才是最至關重要的。我覺得我們不需要留戀祖上是什麼，我們應該在乎自己現在是什麼。自己能做的未來會是什麼。前不久我去鄉下，聽到有人告訴我說，他們村有人發現了族譜，延綿幾百年了。看樣子好像還就是真的。問我需不需要去看看，欣賞一下。我問那家現在的情況怎麼樣？村上的人不要意思的告訴我說，現在衰落了，都已經是貧困戶了。我揮揮手說，那就不去看了，我們現在需要關注的是今天和將來，過去是什麼對於現實來說又有什麼意義呢？
也不是我喜歡胡思亂想，我只是覺得現在我們為什麼總是有些人想拿祖先給自己裝點門面呢。要真的能裝點那也好，問題是根本裝點不了，卻還要裝點。這就讓人覺得真的有些滑稽可笑了。其實我們需要做的就是把當下做好，把未來構設好就可以了。動不動就拿祖先出來說話，動不動就說自己的祖先是誰。要我說，我們的祖先就是黃土地，就像現在的黃土地，撒下去的是種子，可長出來的未必都是我們需要維繫生命的食物。，這就是自然的神秘，也是自然留給生命的挑戰。這段時間我總是能聽到說家譜的事情，好像誰家有了家譜也就高人一等了。動不動就拿祖先說事，我真得都不知道對於現在的人來說是榮耀還是恥辱。有些事情真的是不能細想，也不能按照哲學的觀點去理解。
現在有些人總是念念不忘祖先，大概也是心靈深處的一種需要。其實讓我說，祖先留給了我們生命，僅僅這一條就足夠了。留下的就得靠我們自己去努力了。動不動就說泱泱五千年，可這五千年到底和我們現在有什麼毛線關係呢？就像我的家鄉，有字祖倉頡，說的也是泱泱五千年，還有酒聖杜康，說的也是泱泱五千年。還有陶聖雷祥，說的也是泱泱五千年。儘管我們說光陰不能詮釋一切，但是光陰卻能說明一切。因為五千年的歷史能夠延續，那不僅僅只是生命的施捨，肯定是它留給了生命值得刻骨銘心的記憶。
每每想起我們有些人的做派的時候，我就無意間想起了大洋彼岸的很多故事。要說歷史他們是沒有辦法和我們相比擬的。這是光陰的永恆，似乎誰也改變不了。可是現實確實可以創造的，現實是可以被自我生命的質量來塑造的。前些年我們出了毒奶粉，據說全國很多地方的孩子就是吃了那樣的奶粉患上了一生的疾病。當時就鬧得沸沸揚揚的，當時我就覺得怎麼可以這樣，難道說我們祖先也這樣？要是祖先這樣做，那我們今天恐怕留下的就不是我們今天的這副模樣了。不過我也想，是不是當年我們的祖先也有些衝破了道德底線，也做了些毀滅人性的什麼事情，才讓今天我們有些人忘乎所以，才讓我們有些人恬不知恥，才讓這世界有了很多讀不懂，也看不明白的畫面。
還有最近的假藥案。我第一時間聽到的時候除了驚訝就覺得這些人不知道修沒修家譜，他們的祖上是不是也是這樣的滅絕人性？事件發生了，我們開始譴責，也開始信誓旦旦的要給大家一個交代。說心裡話，有些事情是可以交代的，可有些事情真的是沒有辦法交代。我也不知道這是不是誤區，我還是接著說說和大洋彼岸的事情吧。人家沒有輝煌的歷史，他們的祖先大多也是當年在別的國家混不下去的罪犯，可是就在西部，就在那個大家都知道的牛仔世界裡，我們卻能看到生命的脫胎換骨，卻能看到生命未來的希望。在這裡我不想用什麼說教，更不想用什麼哲學和邏輯學，我就想用現實，用我們所能感知的現實來說這一切。讓這世界真的能公平一點，真實一點。
按說今天我真的不該有這樣的思維，小唐子今天兩週歲了，對我來說算是一個快樂的日子。儘管小唐子沒有在身邊，早晨卻已經有他的照片和視頻發回來了。現在的條件就是好，不管人在那裡，給心靈的感受就像是在一起。時間過的可真快。我怎麼感覺唐子剛過百天，兒子就給我說要把他帶到皇城根下，說那裡的生命條件要好一些，他準備讓唐子去讀書。我也是做過幾天教育工作的人。可當我聽到要讓唐子在四個月的時候就去讀書，還是覺得兒子是想把孫子從我身邊奪走。只不過是尋找了個根本就不成立，也不存在的理由罷了。
然而我錯了，唐子四個月的時候還真的就報名去讀書了。兒子說還是一家大洋彼岸的早教機構。人家控制的很嚴格，他想拍點照片給我們都不可以。所以只是偶然的給我發點很短的視頻。我知道那是兒子為了避嫌，因為我一直都不相信，四個月的李文唐子到底能讀什麼書。可是很奇怪，五個多月之後，小唐子竟然可以安靜的看書了。能不能看懂我不知道，但是喜歡讀書的樣子還真的就像那麼一回事。過了一週歲，小唐子就可以說很多英語單詞了，而且每天早晨醒來要做的第一件事就是獨自搖搖晃晃的走到書櫃前拿書。也許這就是習慣，可我覺得人家的早教就在挑戰生命過程的極限。就想用生命自己的潛能來完善生命留給世界最後的答案。
我在想，自己家沒有家譜，我也不知道自己的祖上都是做什麼的。我也不想知道，因為知道了心裡還會起變化的。因為我們面對的不是歷史，我們面對的是現實。我們能做的就是眼前的生命本真，我們能留下的也就是對未來的期冀。我更不想續什麼家譜，因為我想的是時光都把生命的一切交給了宇宙，生命的延續和傳承早就融進了生命的本我之中，何須炫耀生命的過去呢？
關注未來吧。畢竟生命的傳承是朝前走的。光陰的流動是留給明天去做夢的。只要我們做了好今天，明天的生命就會為後天的生命留下記憶，就下光彩……
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