正果，北迴歸線上一顆璀璨的綠色明珠，增城東北部的千年古鎮，是增城最早縣治地，也是客家人聚居的主要鄉鎮，在長久的生活過程中，形成了深厚的客家文化及客家特色村落、建築。今天，就讓我們一起來了解認識一下。
一、大寨客家古村：
大寨客家古村全貌
大寨客家古村位於增城正果鎮東部，距離正果鎮政府約12公里，屬正果銀場行政村的一個自然村。東鄰龍門麻榨石村，南鄰銀場馬嶺村，北鄰烏頭石白麵石村，西鄰銀場高排村。地勢呈鍋形，是塊小盆地。村場建在鍋底平地，四面青山環繞，村前有一條清澈的小溪流過，出自南邊山上，清可見底，魚蝦可數。
村場呈長方形，客家圍屋格局，中軸線上，正中是廳廈，一進，分上下廳，中間有天井，左右有南北廳，各有小巷通往兩邊廊廈，廊廈各有天井和居室8間，南北兩端各有小廳（應是客廳或書房）。南廳牆上鑲有”奉旨賞戴五品藍翎” “布政使司總廳””布政司總廳””奉旨賞戴五品藍翎儒林郎”等匾額,中軸綫後面有禾塘和天井,後座是圍龍頂,直線排列著居室19間;中軸線前面也有禾塘與天井,最前方是圍牆,從兩邊包圍與圍龍頂兩端合攏.前禾塘南端有地牢(地下室);北圍牆有斗方門連通全村。
從村內所鑲嵌的匾額以及民國十年版.和(宗誠公部分)等史料推算,該村開基祖為王姓入粵十六世宗誠公後裔定忠、定民兩兄弟,出資者應是定民，建於乾隆後期（定忠後來再遷至低徑坳定居。
定民(字王璽)，民國十年版《增城縣誌 選舉二》乾隆朝所載是“戊子三十三年(1768)五貢”,後為捐監生,曾擔任布政使司總廳的職位,該職位總管一個省的錢糧戶口並協調各個廳的關係,權力很大.，為一個省的第二把手。至今大寨古村一書房內(銀場現任村長王騰綠的祖屋)所鑲的“布政使司總廳”、“奉旨賞戴五品藍翎儒林郎”等匾額即是王璽的職務和皇帝賞賜的榮譽銜。“文革”前大寨老祠堂(嶺嘴頭廳廈)前曠地豎有兩座三米高、60公分寬的旗杆石，應是王璽（定民）任布政使司總廳時所立。
大寨嶺嘴頭祖祠
二、秋楓坳客家古村
秋楓坳客家古村的開基祖為王德元，王德元的十三世祖三聘公於康熙年間從梅縣松源遷往馬嶺村開基，乾隆年間，至十六世德元遷至更偏遠的、龍門、博羅交界的秋楓坳開基，建有秋楓坳祠堂和民居。祠堂佔地面積250平方米。主要建築特色為人字封火牆，灰塑龍船脊，硬山頂，碌灰筒瓦，青磚外牆，黃泥屋，麻石門框、門礅，兩進一天井，左右青雲巷，通達周圍的民居，後有後龍山。現仍作宗祠使用。代表性民居，現存約100平方米，主要建築特色為人字封火牆，平脊，黃泥屋，內有牌匾刻有“藏”“龍”二字，枱梁有花雕。保存現狀完好，有人居住。另建有秋楓坳門樓等，保存完好。 王德元為正果坳開創人，他到秋楓坳開基後，年輕時生活貧苦，常常挑柴炭到正果圩賣，路途遙遠，中間必經正果坳，上坡、下坡分別好幾華里，陡峭難行。夏天烈日當空，大汗淋漓，更是口渴難忍。於是決定在坳頂建一座茶亭，為路人提供歇息之所並供應茶水。命名為濟飲亭，建造獨特，亭蓋四米正方，上蓋琉璃瓦，四邊分別寫著“濟飲”、“述志”與“含山”、“吞江”。亭內有兩小廳，路兩旁有兩座休息室。靠山邊有五座瓦房，作為置放煮茶鍋爐及工人住宿之所。另置田產作為費用，路旁種上樹木以蔽日。方便了整個三平約及蘭溪等地的村民到正果趁圩時來往歇息，備受稱頌。村民稱之為“益眾亭”，有歌謠曰：“德解百姓苦，元建風雨亭。買路育濃蔭，開路怕跌人。濟飲其茶水，滴滴沁人心。花盡心血本，善事高於天。建亭功千古，風雨濟萬民。”又有《德元茶》歌謠：“烈日曬死蝦，擔重山坳行。口渴要人命，幸飲德元茶。心曠又神怡，陰涼福地也。”
民國十年版《增城縣誌 卷二十五 人物五隱德》（409頁）記載：“王獻書，字，史軒，秋風坳人。父德元，慷慨好施與！見邑之正果坳山徑崎嶇，綿亙數里，擬建亭施茗，以惠行道。功未竟而卒。遺囑獻書，獻書踵成之。故名其亭曰“濟飲”，曰“述志”，紀實也。復將山路砌以平石，旁植樹木，置田產以為常費。人皆德之。”咸豐四年，社會動亂，獻書辦團練，維護一方平安，並會合陳維嶽收復縣城。論功獎軍功六品。
秋楓坳老祠堂
秋楓坳代表性民居
秋楓坳民居牌匾.
秋楓坳門樓
三、抗戰遺址高排客家古村：
高排古陽臺民宅
高排客家古村：建於乾隆二十五年（1760），佔地總面積約1000平方米，主要建築特色為圍屋佈局，一門樓，中央為祠堂，兩端為民居，龍船脊，石灰牆及青磚瓦房結構。保存現狀良好，有人居住。
高排古陽臺民宅
高排門樓
四、抗日戰爭遺址王氏宗祠
高排王氏宗祠，始建於乾隆二十五年（1760）。佔地面積200平方米。主要建築特色：客家人王氏宗祠分為上廳、下廳、南北廳，有天井，天井用砂石砌成八卦圖，灰塑龍船脊，碌灰筒瓦，懸山頂，黃泥屋，麻石門礅、門框，下面有斗方門，圍攏式，後有後龍山，兩進一天井五間，現仍作宗祠使用。日軍侵入增城當天，國軍猛烈炮轟侵入祠堂的日軍，現仍有炮彈彈孔。保存現狀良好。
文字撰稿： 王李英 賴秋映
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