如果說歌手孫楠唱歌，我就不說什麼了。可是，看到歌手孫楠弘揚國學，也創造了一個“楠氏物語”的國學文化品牌，就不能不說，這國學，恐怕要呵呵了。
孫楠是知名歌手，是明星，自然有很高的知名度。但是，名人不見得就懂國學。作為歌手的孫楠為何要插手國學，加入到弘揚國學的隊伍中來，可能就是看中了近年來國學跑火。
確實，這些年，很多人都要談談國學，談談傳統文化，因為這個跑火啊。不談，就顯得落伍。而且，談國學，談傳統文化，並不是什麼難事。懂幾句《三字經》，懂幾段《弟子規》，要是還能背幾句《千字文》，或是記得幾句《論語》，就可以侃侃而談。
只要大談中國傳統文化的好，只要高調宣揚中國文化的妙，就可以贏得掌聲。至於為什麼好，基本就不用去管，只要說一些結論性的話，簡單地說，就是好，就是妙，這就行了。
在一個標語遍地，口號滿天飛的國度，不用考慮邏輯推理，人們就服結論性的話。只要叫得響，說得動聽就行。中國傳統文化，幾乎就是不講邏輯推理的，這還真是有傳承的。你看一部《論語》，就是一本語錄。這樣的語錄，能夠得到人們的認可。即使有些話，前後矛盾，人們還是一個勁地點頭稱是。比如，“近水樓臺先得月”與“兔子不吃窩邊草”，比如“倉稟實而知禮節，衣食足而知榮辱”與“飽暖思淫慾”，人們就兩句話都認可，選擇合適的時機，想用哪句用哪句。有多少人會感覺不對勁，有多少人會反思其中的矛盾之處？
不講邏輯，不講思辨，甚至也不需要了解其中的內涵，就可以誇誇其談，大談國學，大談傳統文化，這或許正是歌手孫楠可以出來弘揚國學的原因所在。
於是乎，我們可以看到，孫楠可以打造一款“楠氏物語”的國學品牌。還好，孫楠沒有說成是國學流派。但是，這“楠氏物語”硬要打上國學的標籤，也是給人怪怪的感覺。這“楠氏物語”，是不是模仿日本的“源氏物語”呢？只是，孫楠取名“楠氏物語”，這“楠氏”到底是何意？既然倡言國學，為何偏偏要模仿“源氏物語”呢？
據說，“楠氏物語”內容廣泛，包含琴棋書畫詩酒茶香，還有非物質文化遺產、傳統文化、傳統工藝、傳統技能等等。國學是個框，什麼都可以往裡裝，這是當下熱鬧國學的一大特色。孫楠是著名歌手，自然有名人的能量和資源，將國學搞成如此大雜膾，自然有更大的操作空間。
只是，像“楠氏物語”這樣弘揚傳統文化，看起來很熱鬧，聽起來很有國學的味道，可實質上呢，與國學，與傳統文化，到底有多大關係？
當歌手也出來弘揚國學的時候，如此國學，恐怕只能讓人一聲呵呵。
當下，是不好說國學的不好，說國學不好，就是大不敬。因此，除了一聲呵呵之外，還能說什麼呢？
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