憑什麼說《多情劍客無情劍》是古龍的神作?爲古龍瘋狂打CALL

縱覽古龍一生,可說著作等身,雖然先生已歿,然而卻留下兩千餘萬字的奇詭江湖,讓無數喜歡武俠,喜歡通俗文學的人從中受益。在先生七十餘部武俠小說裡,《多情劍客無情劍》被很多人認為是古龍的巔峰之作。今天坎坎就跟大家一起來探討一下,為何說這部小說是古龍先生的扛鼎之作?

憑什麼說《多情劍客無情劍》是古龍的神作?為古龍瘋狂打CALL

01 武功與俠義的終極奧義

《多情劍客無情劍》中有個非常著名的武林評論家,他叫百曉生。江湖掌故,武林秘辛,他都是信手拈來,但最為他人所稱道的還是要屬他的《兵器譜》。在這份江湖前五十的高手榜單中,前十名尤其引人注意,而三甲的位置更是甚囂塵上。

天機老人,上官金虹,李尋歡,三大高手的武功均可謂登峰造極。天機老人的武功,神鬼莫測;上官金虹,已經練就手中無環,心中有環的武功境界;李尋歡的小李飛刀,例不虛發,冠絕一時。但是排在後面的郭嵩陽,呂鳳先等人同樣給人留下深刻印象。

書中以王憐花所留的武功秘籍《憐花寶鑑》展開了一條敘述的線索,將俠義與武功穿在上面。在這個過程中,我們可以看到上官金虹的狼子野心,荊無命的唯命是從,郭嵩陽的豁達雅量,李尋歡的俠骨柔腸。人物性格、行事風格的強力對比,通過這件事情,可謂淋漓盡致的體現了出來。

武俠,兩個字的涵義,在一次次的衝突中,展現得淋漓盡致,入木三分,讓人印象深刻。

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02 友情與愛情的恣意汪洋

林仙兒對於阿飛,是愛情的初嘗,是美好的嚮往,是幸福的希冀。當他們隱居山林,日出而作,日落而息,那一段歲月靜好的日子,已經傾注了阿飛對於生命,對於世界,最真摯,最虔誠的願望。

那個時候,林仙兒就是阿飛的小蘋果,是他的唯一。然而這個女人卻從來就沒有把阿飛當做她的唯一,她的真愛,更多的是一個玩具,一個任自己擺佈的愛情傀儡。直到最後,阿飛痛定思痛,倏忽間覺醒,此時的林仙兒卻已經覆水難收,這個世界上最愛她的男人離她而去,痛苦將她輕易擊潰,然而終究於事無補。

龍嘯雲對林詩音的感情,真正像極了“愛你勝過愛自己”。因愛生出了妒忌,生出了仇恨,生出了惡毒,才會有種種要致李尋歡於死地的詭計,才會有可以攀附江湖所謂名望之輩,也才會最終以生命洗刷自己的罪孽。但這當中又夾雜著林詩音當年的柔弱隱忍,李尋歡當年的忍痛割愛,本以為塵埃落定的幸福,到頭來還是涇渭分明的情愛。

李尋歡與阿飛的友情,是那種潛藏在內心的厚重情誼,是可以用眼淚,用鮮血,用生命去守護的珍貴。而郭嵩陽對於李尋歡,則是在用一片楓林,一抹寒光,用有且僅有的一次的生命詮釋什麼是傾蓋如故,什麼是生死之交。

友情與愛情在《多情劍客無情劍》中恣意汪洋,每一段美好,或者不美好,都令讀者唏噓不已,在看到阿飛對林仙兒的感情時,誰能不扼腕;在看到郭嵩陽慘死紅楓林,誰能不感動;在看到龍嘯雲血染金錢幫,誰能不動容;在看到阿飛殊死戰惡人,誰能不激憤;在看到李尋歡牽手孫小紅,誰能不展顏?

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03 廟堂與江湖的榮辱取捨

廟堂,總是有著四四方方的框框,總是被繁文縟節,被金科玉律所桎梏。而這或許正是古龍先生所不希望看到的景象。

江湖,是古龍為他筆下所有英雄豪傑給的一個終極歸宿。所以縱然是鐵膽御史胡云翼,在看透了廟堂之內的險惡,毅然出家;而小李探花,才華橫溢,功名在冊,卻決然放棄了仕途前程,隱遁於江湖。

古龍在書中以隱匿的筆法,在訴說著江湖兒女內心的終極渴望。那一片江湖,遠比那一座廟堂更加可愛,可親,遠比那一套森嚴的制度來的爽快,直接,可以肝腦塗地,可以悍不畏死,可以捨生取義,可以豪氣干雲。或許它也是一座圍城,是江湖人的圍城,但城裡的人究竟還是喜歡那裡,喜歡那裡的一草一木,一人一物,喜歡碧血染黃沙,喜歡策馬嘯四方。

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04人性醜惡與善良的批判性對比

在《多情劍客無情劍》中,我們能看到阿飛的單純直率,能看到龍嘯雲的詭譎陰險,能看到林仙兒玩弄著傾慕者的貪慾之情,能看到上官金虹對於權力的熱切渴望。我們還看到了上官飛可憐而可氣的死,看到荊無命可恨而可悲的活。這一幕一幕的情節,在不斷刺激著我們的中樞神經,甚至在刺痛著我們的內心。

人性中善良明朗,與邪惡陰鬱,在刀光劍影中交錯,在時間縫隙裡閃爍,那是一種強烈的對比色,彷彿一根皮鞭在鞭笞著每一個靈魂。偽善,奸詐,陰毒,殘忍,每一個詞都像極了內心長的瘡。古龍用細膩的心理筆觸,將這些瘡疤不斷揭起,不斷讓它直曝於陽光之下。

人性的中慾望,金錢的,權利的,美色的,情感的,被巧妙的穿插和安排在角色身上,他們在與江湖世界的碰撞中,不斷迸射出灼人身心的火花。而那些人性中的善良,單純,憐憫,同情,也這一次次的碰撞中,閃現著他們可貴的美麗。

這樣的書讀完,總是讓人的內心難以平復的,那種人性的橫流無忌,在不斷沖刷著靈魂的最深處。我們總是想要現世安穩,但這安穩背後竟隱藏著這如許的陰影和不堪,這如許的可憐和可嘆。


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