想自己所想的生活，
才是富有詩情畫意的生活，
靜居住在大山深處，
領略大自然的風情萬種，
向深山索取春夏秋冬，
將自己的內心感悟，
變成一件件精美器物，
更是一種心靈與藝術的昇華，
這才是真實的自己，
真實的生活，
真實的藝術，
唯如此人生才是多姿多彩。
來源：物道（ID: wudaone）
一直以來，中國人的顏色是一首詩：
“林花謝了春紅，太匆匆”
是暮春的色彩；
“日落江湖白，潮來天地青”
是落日的色彩；
“天青色等煙雨，而我在等你”
是遇見的色彩；
“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳”
是中國人一飯一蔬的色彩......
然而，最近我發現，中國人的色彩不只是在詩裡，還在生活裡 ，在一家隱藏在山裡的陶藝工作室裡，大自然是它的裝點色，這裡有月牙色的杯子、山青色的酒盞、米漿白的蓋碗、青青白白的梅瓶、草木灰的罐子、葵口的花盤……
這家陶藝室叫“隱山堂”，堂主羅濤，只做自然裡的杯杯盤盤，只販賣大自然的春夏秋冬。
圖1｜博山茶館 ©
1
【山青花欲燃】
第一隻是山青色的酒盞。
山青，是山巒的顏色，層層疊疊的山峰，從遠處吹來，吹成了一片低調的青荷，在涼風下嬌羞地低頭，如目傾心。
用它裝上山楂，我想到的是“山青花欲燃”；裝上酸梅湯，是夏天最愛的味道；裝上一碗蓮子，便是夏日最清逸的樣子。
2
【一地白月光】
月牙色的杯盤，裝的是月牙的光芒，安穩、冷靜和微微的溫度。
記得《背影》裡，父親爬過月臺，買幾個橘子給出遠門的兒子，月臺上他說：“你就在此地，不要走動”。這是家人給的安定，亦是人心裡最堅定的白月光。
月牙白有一種安定感，它指向有家人的地方，指向歸途的方向。
3
【欲說還休的幽蘭】
玉蘭杯，紅塵外一朵自顧自盛開的玉蘭。
她說：那年，家裡種的蘭花開了，是與往日不同的色彩，欲說還休的紅，朦朦朧朧，我便調試新釉，做了一隻杯子，就叫“蘭紅”。
許巍唱：“空谷絕響，至今誰還在傾聽。”只有一朵蘭紅，揚揚其香。
4
【舊時光的味道】
米漿在一飯一蔬裡，宣紙在一筆一紙間，都是中國最柔軟最詩意的色彩。
她說，只因為喜歡舊書的紙質感，喜歡老宣紙製作時竹子留下的痕跡，喜歡製作過程中手中的溫度，便就有了米漿感的白。
那時，那人的溫度和記憶，來到米漿的杯盤裡，就有了一種舊時光的味道。
5
【大自然留下的色彩】
草木灰，是光聽名字就令人心動的顏色。它是大自然的饋贈，是大自然悄悄留在上面的色彩，低調、細緻又踏實，有一種柔柔的治癒的美。
自然總是讓人感到幸福和雀躍的， 留住草木蔥鬱之色，就是留住生活最真的色彩。
關於大自然，羅濤說：“抱歉大山，我們又來索取了。你擁有珍貴的寶藏，而我們卻在誤解中，一無所知。”人們總喜歡流連繁華之色，忽略眼中的色彩，殊不知繁華之外的自然色，才是真正的傾國傾城。
目之所遇之處，便是中國的美色，如果把它們裝進杯杯盤盤裡，又是中國人的一飲一食。
6
盡己之性
才能盡物之性
喜歡隱山堂的朋友，除了喜歡那裡的中國美色，還喜歡它那句slogan“隱山造物，平常日子”。他們的陶器，是他們的生活寫照。
但是對於羅濤來說，“平常”二字，得來不易。
在隱山堂之前，他們開的是一家專門代理其他品牌的店。她說，在那幾年，一直在做別人的東西，美則美矣，但終究與自己心中理想的茶器有一步之遙。
而越做越離自己心中的“理想”越遠，於是漸漸地回到自身，想想自己喝茶是為了什麼，做陶又是為了什麼，難道不是順自己的心做一隻自己喜歡的茶杯嗎？
認清之後，她關掉了原來的門店，開了隱山堂。在這裡她只設計自己喜歡的杯子。她說：自己有一個要把櫃子裡的茶葉都裝在好看的罐子裡的夢想，然後就做了很多罐子。
她夢想成真了，她的作品是她的表達，生活的表達，自然的表達。
圖｜博山茶館 ©
《中庸》裡有句話：盡己之性，才能盡物之性。誠心誠意地聽從內心，才能夠表達自己，表達生活，而理想的器物，一定屬於平常的生活，一定真實而自然。
拋開外界的束縛，為己所需而創作，安排好了也就能好好做陶。就像她說：“自己的生活哲學清楚了才能安心做東西。 ”而安排好了生活，才能在嘈雜和匆忙中平靜地前行。
也許我們都無法像她那樣，走進山林，侶魚蝦而友麋鹿，但我們同樣可以真誠地愛自己，真實而自然地生活。
無論我們現在做的事情有多小，無論是在煩囂還是困惑中，只要是心中所愛，那便始終如一地維持自己的興趣，用心用力，大膽前行。
我相信這是每個人在一生多變的命運中，真正擁有的東西，也相信我們終有一天，會在自己的田園看盡山川晴空。
-End-
作者簡介：物道：使物有悅人之美，人有惜物之心。每天早上8：00，用文字訴說美好生活方式，為你搜羅全世界匠心好物。在這裡，找回你想要的精緻生活。微博@物道
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