坟生灵芝
唐代大理寺直河内司马乔卿，本性纯厚谨慎，有志气有品德。
唐高宗永徽年间，做了扬州司户曹。
他的母亲死了，他为母亲守孝，悲伤忧愁，瘦得皮包骨头。为了超度母亲，他刺出鲜血写了金刚般若经两卷。
不久，在他为母亲守坟所搭盖的草房旁边生长出两棵灵芝草来。九天长了一尺八寸，绿茎红顶，每天流出汁液一升，喝下去，味道象蜜那样甜，今天取了，明天又生出来。
乔卿的同事几个人都亲眼看到了这件事。
【原文】唐大理司直河内司马乔卿，天性纯谨，有志行。永徽中，为扬州司户曹。丁母忧，居丧毁瘠骨立，刺血写金刚般若经二卷。未几，于庐侧生芝草二茎，九日长尺有八寸，绿茎朱盖，日沥汁一升食之，味甘如蜜，取而复生。乔卿同寮数人并目睹其事。（出《法苑珠林》）
困洞十年
东魏末年，有几个邺下这个地方的人，一起到西山的矿穴采掘银铜矿石。
这天他们采完出矿洞的的时候，矿洞忽然就崩塌。（挖矿果然是件危险的事情，真是拿命换啊！）
这时有个人落在了后面，就被掉落的石头堵在了洞里出不来。不过幸好他没有受伤，而且在塞住矿洞的巨石，还留了一点小缝隙，稍微能见到一点外界的光线。
这人想大概是出不去了，于是就一心念佛（佛系矿工）。
他的父亲听到儿子被巨石压在洞里的的消息，但是尸体没办法挖出来，而且家境穷困，没有能力为儿子大作法会来追荐福业。
他父亲于是就带了一钵粗饭到寺庙去，想要斋请一位僧人为儿子超度。然而这些嫌贫爱富的僧人都想的是丰厚供养，因此没有人肯吃他的饭。
可怜这位父亲拿着那钵饭就痛哭了起来，这时有位僧人很怜悯他，就接受他的供养。僧人吃完饭后，就替这位被困山洞的施主诵咒祝愿，之后这个人的父亲就走了。
就在这同一天中午，在矿洞中的儿子，忽然见到从洞口的隙缝处，进来了一位小和尚。小和尚拿了了钵饭叫他吃，他吃了之后肚子就不再饥饿，从此就一直端坐修定。
十几年就这样过去了。
后来齐文皇帝即位，想要在西山造一座凉殿。石匠们就到矿洞坍塌的地方挪开了那块巨石，竟然才发现洞里面有活人。
于是石匠就带他回家，他的父母惊喜异常，此后全家都修行。
【原文】东魏末。邺下人。共入西山采银铜。出穴未毕。而穴崩。有一人在后。为石塞门不得出。而无伤损。其穴崩处，微见日光。此人自念终无出理。乃一心念佛。其父闻子已压。无处求尸。家又贫窭。无以追福。乃持粗饭一钵。往诣僧寺。请一人斋。众僧多逐丰厚。莫肯为食。父持饭大哭。有一僧愍之受请。食讫为咒愿。因别去。是日中。其子在穴中。忽于明处。见一沙门。从穴中入来。持一钵饭。以授此人。食讫便不复饥。唯端坐正念。经十余年。齐文皇帝即位。于西山造凉殿。匠工除此崩石。乃见穴中人尚活。出之与归。父母惊喜。遂阖家练行。《冥报记》
念经渡船
陈利宾是会稽人，不到二十岁时通经书选入科第，擅长写文章，诗编入《金门集》。他任长城尉的官员，从小读金刚经，每当遇到危险困难，多次得到帮助。
开元年间，利宾从会稽江坐船，走到东阳，正赶上下了好几天的雨，江水弥漫。
利宾和他的旅伴二十多只船一齐出发，乘风挂帆。不一会，天色昏暗，风势更猛，行到界石窦，江水拥着这些船只顺流而下，波涛冲击，船无法靠岸，在他前面的二十多条船，都冲到窦口沉没了，利宾船上的摆船人吓坏了，利宾急忙吟诵金刚经。
到了前面那些船沉没的地方，忽然有一个东西，形状象一条赤龙，横出水面扶着船，船顺利地通过了。
大家议论说这是吟诵金刚经的功劳。
【原文】陈利宾者，会稽人，弱冠明经擢第。善属文，诗入《金门集》，释褐长城尉。少诵金刚经，每至厄难，多获其助。开元中，宾自会稽江，行之东阳，会天久雨，江水弥漫，宾与其徒二十余船同发，乘风挂帆。须臾，天色昧暗，风势益壮，至界石窦上，水拥阏众流而下，波涛冲击，势不得泊。其前辈二十余舟，皆至窦口而败。舟人惧，利宾忙遽诵金刚经，至众流所，忽有一物，状如赤龙，横出扶舟，因得上。议者为诵经之功。（出《广异记》）
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