幸福不幸福，跟錢多錢少、地位高下關係並不大。知足的人容易幸福，不知足的人難得幸福，這一點我們通過般若智慧就能體察得到。
比如說，很多小夫妻剛結婚的時候，可能經濟上並不寬裕，小倆口卻很幸福，因為他們覺得感情好就夠了。結婚一些年以後，經濟殷實了，住大房開好車，這個時候卻開始變了，不是男的覺得老婆人老珠黃，要換一個，就是女的覺得日子平淡了沒意思，於是就變得不幸福了，甚至會覺得痛苦，最終搞不好就一拍兩散。
同樣的兩個人，心裡知足，就幸福；不知足，就會痛苦。我住在廣化寺二十年，一直把自己當作客人，對寺裡的每個人都客客氣氣，這樣彼此好相處啊！我們人與人之間，家人與家人之間，甚至夫妻之間，都要客氣一點才是。
古人有智慧，說夫妻之間要“相敬如賓”，“賓”者，賓客。也就是說，夫妻雙方彼此要像對待客人一樣尊敬，這樣才能成為“永久牌”夫妻。這就是把般若智慧用在家庭生活裡的例子，這樣好好去做，你學佛才算沒有白學。
所以，我們對般若智慧不能只是明白道理，更重要的是實踐運用。學佛，是學習一種智慧的人生，待人處事圓融通達，就是佛法的運用。般若智慧在生活當中運用的時候，常常受到我們自身五欲的阻礙，財色名食睡，尤其這個“名”，也就是我們常說的“面子”，非常害人，人往往為了面子，不好好觀照自己，更加難以作出反省和改變。
有時候，一個真學佛的人要做到“不要臉”，這不是讓你去幹無恥的事，而是讓你不要把“名”看得太重。其實越看淡“名”的人，相反名聲越好，他越是不護面子，不與人爭，大家越善待他，恭敬他。
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