小時候曾經有個夢想，渴望長大以後步入藝術的殿堂，人在世間最大的財富是精神生活的充實感，平時一個人做雕塑還是高研班跟老師同學一起做，都感覺特別愜意，一個人做作品時，我是完整的，和別人在一起做，只能是相對的完整，或多或少會受到別人的影響，我即孤僻又愛交際，但歸根結底，一個人做東西更好，可能一個人時我與藝術的靈魂更一些，可以與之共舞。
一件雕塑作品在靜默中，或在瘋狂的想象中醞釀，為自己而誕生，似乎有一種幻想意志，骨子裡不屈不撓，不願苟同。孫偉老師說我是外表看著溫順，內心狂野。我並且對於那種高度合乎理性的作品嗤之以鼻，認為那是一種庸俗的產物，我不喜言談，語言表達能力有限，我喜歡憑感覺活著，即“我喜歡”,“憑興趣”。
我認為做一個獨創性的人很重要，通過個人對於事物的理解來做雕塑，並有一個正確的尺度來衡量進入眼中的一切事物，它應該是健康的，真實的，鮮活的，不是被重新安排和被別人咀嚼過的，誰都知曉的藝術語言。同時更需要深入到自然界的內部去了解，瞭解各種形態所蘊含的造型想象和創意。藝術的本真是對其本質精煉的結果，自然界以其自身的偉大隱藏了其本質含義，需要對其探索，追尋“自然”的觀點並不是單純寫實，模仿照搬難免失之於對雕塑作品內在規律的把握能力。
有了有價值的思想，做的雕塑也就有了價值，這需要努力去探求，從傳統文化，從世界知識的寶庫中汲取，從自然界中的一花一木，一點一滴去感悟。
做雕塑也二十多年了，從最初的石膏像臨摹到寫生，再到創作作品，漸漸體會到我們中華文化的博大精深。前些年做西方雕塑較多，主要根據圖片臨摹，一直是考慮解決形的問題，做的好多人物也不知道姓字名誰，只是做個七七八八，西方傳統雕塑總體是一種模仿性的再現，以尊重模特寫實的情況下創作。正像朱尚熹老師說的要看到“形兒”，看到形體的空間縱深關係，“從曲陽做到新疆”，一路風光無限。
我們傳統的雕塑大體是寫意性的，是感性的“線”在流動，這可能是源於我們的祖先的思維方式，先人同樣是用我們這雙眼睛，卻在用和我們不一樣的意識來感知世界。他們可能覺得身邊的事物是神秘的，他們看到的太陽，月亮，山川，樹木等是神性的，萬物有靈，從不把一件事物看做是單一的，而是形象與內在的同一體，這些造型在巖畫和一些出土的器物得以呈現，發現的大量動物巖畫從表面看是一隻虎，一腔羊，一匹馬，其實先人在巖壁上雕鑿時，並非只是雕畫動物的本身形象，是在刻畫他們心中蘊含的寓意，或是圖騰崇拜，或者是祈求牲畜興旺。山西華縣出土的鷹尊，傳達的是一種權利的象徵。戰國時期出土的牛虎祭盤，則是體現出母愛的偉大，西漢石刻‘馬踏匈奴’，象徵著霍去病的戰功和所向無敵的英雄氣概等等。這些都以寫意的形式，包含著創作者的思想與感情，這些雕塑作品完成後呈現於觀賞者面前形成一個無形的“氣場”，有的似小橋流水，有的如大漠孤煙，有的讓人激情澎湃，有的令人寧靜致遠，也就是產生了意境之美。“意”是想法，“境”是境界，其相互融合，產生一個“情感場”。
“意境”一詞百度百科解釋是令人感受領悟，意味無窮，難以用語言闡明的意蘊和境界，形神情理的同一，虛實有無的協調，即生於意外，又蘊於象內。
王國維在<>談到“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色，無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”我們創作時注意對物象內在特徵的把握，追求藝術的味道，也就是“神味”表達真摯的情感，劉勰說是“神與物遊”。
記得趙守詮老師在非遺班授課講到，真正的大廚不只是做飯烹菜，而是大廚品味，是在於掌握一道菜核心的東西，雕塑亦然，是對生活和自然萬物有一個深刻了解和認知，把自己的真感情與境界融合，傳萬物之靈。另外莊子的物化說，主張天人合一，應該是雕塑創作時的一種體驗境界，一種出神入化的境界，自然天成，無跡無痕。
雕塑者應該打開一面意象的世界，不是現實的純客觀的物理世界，而是一種客觀性與主觀性的高度統一，我們看到的象是主觀映象，象是有意之象，意是相中之意，存在於觀者內心的觀念形象，是有感而發，西方美學有“移情論”學說，解釋如----石頭從山上滾下來,是在敘述事物的狀態，石頭從山上迫不及待的滾下來，則是注入了人的情感。
宗炳《畫山水序》曰“聖人含道映物，賢者澄懷味象”也是在說創作時的不同境界，體現創作者的仁者之樂，與作品神遊，意境雖然不能說的很準確，但可以用心去揣摩，正如夏和興老師在高研班上創作課時講的“創作不可教也”。
雕塑的意境也可以天馬行空，潘毅群老師的頭像創作課很好的證明了這一點，在潘老師的啟發下同學們腦洞大開，做出來各具韻味的自塑像，先是對自己的形象深入瞭解，而後毀我塑我，創造一個似我非我的自己。
最後我認為中國當代雕塑必須做到對傳統文化藝術的理解，正本清源，要有我們華夏民族的清澈脈絡，而不是進行模仿照搬別人的東西，更不應該是迎合市場，要尊重自己的內心感受，同時也不迷失在單純自我表現和技巧的賣弄中。
‘尚意’是我們的文化傳統，也是我的藝術主張，吸取傳統民族文化精神，抒發主觀情趣。隨心出精彩，刀刀現神韻。
（本文由王勇老師本人撰寫並提供，匠人百科編輯。）
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