唯物主义的起源其实就是初期对唯心神创论的否定。比如把世界本源物质界定为“气”、“火”、“水”、“五行”、“原子”等等等等的事物存在。
其实，这些还不能算真正的“唯物论”，而只能算“唯属性论”而已！直到今天仍然有很多人对唯物主义的理论根基提出质疑，就是因为人们分不清楚“物质实体存在和物质所具有运动属性状态存在”之间的区别，而往往容易把事物的物质属性运动状态客观存在误认为是事物的物质实体客观存在。
一般人们很难理解这段话，下面试举例说明。
你能看见月亮，也能认知月亮，甚至能够登上月亮去触摸到它的物体表面状态。而实际上你所能接收到关于“月亮客观存在”的一切有效信息，都是“月亮物质实体存在所具有的外在运动规律属性状态表现形式存在”而已，而不是“月亮的宇宙基础最小微粒物质实体存在”。换句话说就是人们只能感知或意识到“这些宇宙基础物质实体微粒”组合成的功能结构属性、空间大小、密度、形状，气固液属性或表现出来的运动规律状态、时间速度、温度、光线、颜色味道等等等等！
现在大家知道有些唯物论研究者经常发懵，容易被唯心论忽悠弄糊涂的原因了吗？人们所认知和看见的那个“月亮”，仅仅是一堆宇宙最小基础实体物质微粒通过规律运动组合形成的一个“运动规律或属性状态”外在表现形式而已。“月亮”仅仅就是运动属性状态的客观存在，人们仍然无法看到产生“月亮属性”的那些基础宇宙最小微粒物质实体存在。但人们能够通过对这些表现出来的客观存在运动规律和属性状态的认知了解，确认产生这些属性规律背后的那个“实体物质的存在”。这也是咱老祖宗提出的“格物致知”道理。
所以，真正的唯物主义，应该是以认定物质的最基础宇宙微粒存在为世界物质存在的最终本源，而不仅仅是以认定物质所具有的运动规律和属性状态存在为世界物质存在的本源。否则，就很容易被唯心论用“主观意识或虚拟神仙”去取代“宇宙最小物质微粒实体存在为世界事物存在本源”的地位，而误导篡改成由“神和意识”来产生制造事物的客观运动规律和形成事物的客观存在属性！
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