想遇事鎮定自若、處變不驚?也許這條古老的希臘哲學心法能幫你

一、智慧的禱文

神啊!

請賜與我寧靜,好讓我能接受,我無法改變的事情;

請賜與我勇氣,好讓我能改變,我能去改變的事情;

請賜與我智慧,好讓我能區別,以上這兩者的不同。

——這一段禱文出自美國基督教神學家,

想遇事鎮定自若、處變不驚?也許這條古老的希臘哲學心法能幫你

而這段話的意思,最早卻是起源於古希臘的斯多葛派的哲學家,出生於古羅馬時代的愛比克泰德Epictetus。

所謂的“可以改變”,就是【斯多葛控制二分法】中的“你能控制”。

浮躁的今天,你可能都不想多看這個二分法,不就又一雞湯麼?

我知道了,又能怎樣,不是知道了很多道理,依然過不好這一生麼?

那是因為你只是知道,從未真正用起來。即,踐行。

你知道了,又能用起來,你就能很不一樣。

寫下《怎樣成為一名斯多葛者:古老智慧在現代生活中的應用》這本書的作者:匹格里奇Pigliucci說——如果,你真能區分你能控制的事,和你不能控制的事,並將兩者區別對待,那麼,你在心理上,就會是不可戰勝的——在面對人生起伏的時候,你,就能真正做到寵辱不驚。

想遇事鎮定自若、處變不驚?也許這條古老的希臘哲學心法能幫你

二、心法的作用

比如,作者說他在羅馬地鐵上,被偷了一個錢包,裡面不光是現金,還有他的證件、信用卡,補起來非常讓人頭大。一般人攤上,一定會非常惱火,後悔自己不小心、痛恨小偷太可恥、甚至幾天的心情都會大受影響。

但作者已修習【斯多葛派哲學】多年,遇到這種事,就能很好地面對。他想,小偷已偷走了錢包,是我不能控制的,那我就只能接受;錢包已經沒了,那我就應該把關注點放在自己能控制的事上。——我能控制什麼呢?我可以選擇好好度過這一天。本來已約好的看演出、聚會,一點沒耽誤。

這,就是“心法”——【斯多葛控制二分法】的作用。

事兒,還是這麼個事兒,僅僅是因為你面對它的態度變了,你整個人都可能完全不一樣!

想遇事鎮定自若、處變不驚?也許這條古老的希臘哲學心法能幫你

還比如,

三、【外界目標】與【內部目標】

如果,你現在有一個面試的機會,你精心準備、列舉成就、侃侃而談,希望能得到這個職位,這就是一個【外界目標】。

但,有太多因素是你無法控制的——競爭對手錶現更好、用人單位出現變化,都有可能。

如果你只是把希望放在這個【外界目標】上,你就會有種種焦慮不安的情緒。

所以,匹格里奇說,你更應該設定的是【內部目標】——你控制不了外界,但可以控制自己;

你可以把目標定為:盡我所能,寫一個最理想的簡歷。

用這個控制二分法,你對於不能控制的最後結果——不管是什麼,你都可以坦然接受。

我們說“無欲則剛”,但我們是普通人,我們怎麼可能沒有慾望?

這個斯多葛心法實在得多——不是沒慾望,你想要什麼,行!但你要把注意力全部集中在自己能控制的東西上。

想通了這一點,你會發現其實生活中很多方面都是如此。

當你眼睜睜追不上公車

當你不帶傘就一定下雨

當你著急別人就不回覆

當你努力勤奮仍無回報……

生活必不可能十全十美,我們必須順應之。

憤怒來自一種認為,認為挫折從沒寫進生活的契約中,

這種認為開始於近乎喜劇性的樂觀,結束於全部悲劇性的悲觀。

願我們都能:

有勇氣去改變可以改變的,

有度量去容忍不能改變的,

有智慧去區分以上兩類事!


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