爲什麼見義勇爲的人越來越少

中學生日常行為規範 第40、見義勇為,敢於鬥爭,對違反社會公德的行為要進行勸阻,發現違法犯罪行為及時報告。

現今社會,見義勇為的人越來越少,在人們不斷髮表自我意見和說當今社會道德敗壞時候,這時候很多人提出了一口號,叫見義智為.

見義智為------故名思意.以智慧來更好的幫助別人。

個人認為,承認 見義智為雖然是最理想的一種幫助方式,因為不會傷害到自己的利益.但是在“勇”丟失的現在,沒有勇氣的人,估計連動用智都會感到吝嗇.

為什麼見義勇為的人越來越少

對於一些敢於站出來見義勇為的人,在這個社會有幾種評價:

1.好,很棒,是好樣的.

2.一個人很危險,最好大家一起.

3,傻啊,萬一自己怎麼樣了,家裡怎麼辦.

4,只要不是我,沒我事。

一個社會的整體,是包羅萬千,任何組成的部分都是重要的.見義勇為的起點,在於教育,在於道德樹立.在學校和家庭的自小教育.

學校自小就這麼教育孩子,在時遇到壞人的時候,最好告訴警察叔叔,要珍愛生命.--------中小學生守則

4.珍愛生命,注意安全,鍛鍊身體,講究衛生.

當然老師不能象我們小時候以前那樣,說:我們要敢於和惡勢力做鬥爭,要敢於奉獻自己的生命.現在這句話要從老師的嘴裡說出來,估計小孩子一回家跟父母說了,父母第二天就找到學校來了.

父母在教育孩子見義勇為的時候,一般都會說,量力而行.最好別管閒事,你可是我們一家子的命跟子,萬一你救了別人,自己卻怎麼樣了,那我們怎麼辦? -----見義勇為的精神負擔,救了別人,但是自己的家庭誰來照顧?

為什麼見義勇為的人越來越少

其實當今社會並不是沒有想過要人見義勇為,一個社會如果連心裡想都不敢想見義勇為的時候,那麼這個社會已經沒救了.人與人之間將在有任何聯繫,任何人都是陌路人.

人其實很矛盾,在遇到可以見義勇為的時候,一類人總是想別人或許會去吧,自己還有事,自己還有父母,萬一出了事.....所以不了了之.還有一類人,總是感覺這個世界太枯燥,遇到這種事情一般都是他最興奮的時候,他不見義勇為,但是喜歡把事情宣傳,來講述他看到精彩,然後以長輩的姿態告訴別人,見義勇為是傻子,自己受傷了,還沒有好報.說不定人傢什麼時候報復你呢。一副我是諸葛在世的摸樣。

在這裡我對他們這兩類人我都不算很憤恨.讓我最最憤恨的是那些幫助了他,反而不道謝,詆譭傷害見義勇為的人,或者不聞不問,很多時候就因為你們這些人,助長了那些混混的囂張氣焰,---當然還有圍觀者.

如果去改變,去改變這個現象?除了道德教育,一些學者總是在社會道德敗壞的時候,就在唱高調,把自己的文章發表出來,說一大堆沒有實質的廢話.沒有任何的幫助,道德難道就是一篇文章能夠拯救的?不能,誰也不能.

個人認為,我們有時候並不是不想見義勇為,而是我們缺乏見義勇為的責任,在我們中國的教育,家庭的教育,社會風氣的渲染中,我們慢慢的失去了責任心.面對一群小混混的時候我們就缺乏勇氣.我們不敢站出來,這是為什麼?在遇到好人的時候,我們可以裝做天不怕,地不怕,我們可以打罵老師,衝擊執法人員,這又是為什麼?缺少勇?不不不,是缺少責任感

為什麼見義勇為的人越來越少

在美國波士頓猶太人屠殺紀念碑上,銘刻著一位叫馬丁.尼莫拉(Martin Niemoller)的德國新教牧師留下的發人深省的短詩。尼莫拉曾是納粹的受害者:  

在德國,起初他們向共產主義者而來,我沒有說話──因為我不是共產主義者;

隨後他們向猶太人而來,我沒有說話──因為我不是猶太人;

後來他們向工會成員而來,我沒有說話──因為我不是工會成員;

此後他們向天主教徒而來,我沒有說話──因為我是新教徒;

最後他們奔我而來,卻再也沒有人站起來為我說話了。

為什麼見義勇為的人越來越少


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