再次探訪河北省邯鄲市峰峰礦區的南響堂寺，時隔數年，竟然有了一個意外的發現。南響堂寺位於位於邯鄲峰峰礦區鼓山南麓。南響堂寺由石窟、靠山樓閣、殿宇和古塔組成。始建於公元565年，至今已有1400多年的歷史，為全國重點文物保護單位。
寺院內的大雄寶殿。響堂山位於河北省邯鄲市峰峰礦區境內，分南響堂山、北響堂山兩處。兩山均屬太行山支脈，南響堂山原名滏山，北響堂山原名鼓山。東魏、北齊時期，皇家貴族分別在山上建鑿了南北兩座寺院，初名為滏山石窟和鼓山石窟寺。明代以後統稱為響堂寺，近代則習稱為響堂山石窟。
大雄寶殿內釋迦牟尼佛佛像的身後，是一尊倒坐觀音像。通常，在大雄寶殿正殿佛像背後，是坐南向北的菩薩像。一般是文殊、普賢、觀音三大士之像，文殊騎獅子，普賢騎六牙白象，觀音騎龍。有些寺院於大殿背後修海島，面北而設觀音像，立海島上，右手據楊柳，左手託淨瓶。海島四周依據《法華經·普門品》作“觀音救八難”的塑像，觀音像兩旁有善財童子(出《華嚴經·入法界品》)和龍女(出《法華經·提婆達多品》)像作為脅侍。
我們所見到的觀音菩薩，不是端坐蓮花寶座，就是足踏祥雲，慈眉善目，面帶微笑，文靜端莊。這種形象，在人們腦海裡，已成定勢。可眼前的觀音菩薩卻與眾不同。
你看她，衣著薄、透、露；披巾如紗，項飾遮胸，露臂赤足；姿態閒逸瀟灑，風度翩翩；頭微右側，身稍前傾，柳葉眉下，鳳目微睜，面帶微笑，俯視眾生。
這尊倒坐觀音右足屈膝搭左腿，右手繞膝撫左腕。南京古雞鳴寺中也有一尊觀音像，坐南朝北，佛龕上的楹聯為“問菩薩為何倒坐，嘆眾生不肯回頭”，似乎以此道明瞭“倒坐觀音”的原委。
河北正定隆興寺內的這座倒坐觀音像，名聞天下。梁思成先生對此塑像贊嘆不已，他說：“你們看倒坐觀音和別處的一樣嗎？她多麼富有人情味。你在她前邊哪個方向看她，她都能轉睛看著你、俯視著你，似欲和你交談。”魯迅先生偶然得到了倒坐觀音玉照，視若珍寶，譽為“東方美神”。他說，別的像是“把人神化”了，而這張像是“把神人化”了！北京魯迅故居里，書案上至今保存著這“東方美神” 。
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